بالطبع, بعض تعامل طريقة واحدة فقط ، ولكن ، على سبيل المثال, نظرية فيثاغورس, يمكنك أن تنظر في عدة منهم. ما هي نظرية فيثاغورس طبعا كل تلميذ يعلم أن نظرية فيثاغورس يتعلق حق المثلث. يبدو مثل هذا: "مربع الوتر يساوي مجموع مربعات الساقين». على الرغم من اسم هذه النظرية هو فتح ، لم يكن من قبل فيثاغورس ، وحتى قبله. هناكعدة طرق لإثبات هذا الزعم, سوف نلقي نظرة على بعض منها. ووفقا للاحصاءات ، في البداية كان يعتبر مستطيل مثلث متساوي الأضلاع. ثم بناء الساحات على جميع الاطراف. مربع شيدت على الوتر ، وسوف تتكون من أربعة مثلثات متساوية. في حين أن الأرقام التي شيدت على الجانبين سوف تتكون من اثنين من هذه المثلثات. هذا دليل على نظرية فيثاغورس هو أسهل. تعرف على ما هى نظرية فيثاغورس. النظر في دليل آخر على هذه النظرية. فمن الضروري استخدام المعرفة ليس فقط من الهندسه ولكن أيضا الجبر. من أجل إثبات هذه النظرية في هذا الطريق ، نحن بحاجة إلى بناء أربعة مماثلة المثلث والتوقيع عليها مثل a, b, C. بناء هذه المثلثات الحاجة بحيث في النهاية حصلنا على اثنين من الساحات. الخارجية من الجانبين (أ+ب) ، ولكن الداخلية – p. للعثور على المنطقة الداخلية مربع ، نحن بحاجة إلى العثور على المنتج مع*s. ولكن من أجل العثور على مساحة كبيرة مربعة ، تحتاج إلى طي مربع في مربعات صغيرة و إضافة مربع تلقى مستطيل مثلثات.
تعرف على ما هى نظرية فيثاغورس
ما هي نظرية فيثاغورس
الفهرس
1 فيثاغورس
2 نظرية فيثاغورس
3 أمثلة على نظرية فيثاغورس
4 المراجع
فيثاغورس
وُلِد العالم الرياضي العظيم فيثاغورس في سنة 480ق. م في جزيرة بساموس (بالإنجليزيّة: Samos)؛ وتقع هذه الجزيرة مقابل شواطئ الأناضول.
إذن المثلث قائم الزاوية. المراجع
^ أ ب د. أيوب أبو دية، رحلة في تاريخ العلم: كيف تطورت فكرة لاتناه العالم؟ (الطبعة الأولى)، الفارابي، صفحة: 1518-1520، الجزء الأول. بتصرّف. ^ أ ب د. مرفت عبد الناصر، موسوعة تاريخ الأفكار: الجزء الأول (الطبعة الأولى)، القاهرة: نهضة مصر، صفحة: 71، الجزء الأول. بتصرّف. ^ أ ب شادية غرايبة، ومعن المومني، وياسمين نصير. (2007)، دليل المعلم الرياضيات الصف الثامن (الطبعة الأولى)، الأردن-عمان: وزارة التربية والتعليم-إدارة المناهج والكتب المدرسيّة، صفحة: 106، 112-113/ملف(102-127)، الجزء الثاني. بتصرّف. ^ أ ب ت "Pythagoras' Theorem",, Retrieved 6-12-2017. Edited. ↑ "Triangles",, Retrieved 5-6-2018. Edited. –>–>
# #فيثاغورس, #ما, #نظرية, #هي
# رياضيات
تاريخ النشر: الأحد 23 شعبان 1432 هـ - 24-7-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 161637
21816
0
430
السؤال
لماذا سمى رب العالمين هذا القسم بقسم عظيم في الآيات: فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم؟.
... فلا أقسم بمواقع النجوم | ۞ يقول رب العزة جل وعلا &Quot; فَلَا… | Flickr
ما معنى قوله تعالى فلا اقسم بمواقع النجوم
"نبيه محمد صلى الله عليه وسلم": هو الذي اصطفاه ربُّه وصنعه على عَيْنِه، وعصمه، وعصم نَسَبَه، وزكَّاه، ونبَّأَه بــ﴿ اقْرَأْ ﴾ [العلق: 1] ثلاثَ سنواتٍ، ثم أرسَله بـ﴿ قُمْ فَأَنْذِرْ ﴾ [المدثر: 2]؛ فكان نبيًّا رسولًا، كما زكَّى بلده (مكةَ أمَّ القُرى)، وزكَّى لُغته ، وزكَّى قرْنه (خير القرون)، وزكَّى خلفاءه وصحابتَه رضي الله عنهم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الواقعة - الآية 75
"المنقول إلينا بالتواتر" عن جبريلَ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عن الصَّحابة، حتى أمَر بجمعه أبو بكرٍ رضي الله عنه بعدَ حروب الرِّدَّة، لمَّا قال له عمرُ رضي الله عنه: (لقدِ اسْتحرَّ القتلُ بالقرَّاء، فلو أمرتَ بجمع القرآن... )؛ وحتى جمَع عثمان رضي الله عنه الناسَ على مصحفٍ واحدٍ، بلغة واحدة، ولهجة واحدة، حيث قد انتهت أسبابُ ومبرِّرات قراءةِ القرآن على سبعة أحرفٍ ، والله تعالى أعلى وأعلم وأجلُّ.
القشيري: هو قسم ، ولله تعالى أن يقسم بما يريد ، وليس لنا أن نقسم بغير الله تعالى وصفاته القديمة. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الواقعة - قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم - الجزء رقم29. قلت: يدل على هذا قراءة الحسن " فلأقسم " وما أقسم به سبحانه من مخلوقاته في غير موضع من كتابه. وقال ابن عباس: المراد بمواقع النجوم نزول القرآن نجوما ، أنزله الله تعالى من اللوح المحفوظ من السماء العليا إلى السفرة الكاتبين ، فنجمه السفرة على جبريل عشرين ليلة ، ونجمه جبريل على محمد عليهما الصلاة والسلام عشرين سنة ، فهو ينزله على الأحداث من أمته ؛ حكاه الماوردي عن ابن عباس والسدي. وقال أبو بكر الأنباري: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا همام عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: نزل القرآن إلى سماء الدنيا جملة واحدة ، ثم نزل إلى الأرض نجوما ، وفرق بعد ذلك خمس آيات خمس آيات وأقل وأكثر ، فذلك قول الله تعالى: فلا أقسم بمواقع النجوم.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الواقعة - قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم - الجزء رقم29
( 10)
يقول الفلكيون: إنّ من هذه النجوم والكواكب التي تزيد على عدة بلايين نجم، ما يمكن روَيته بالعين المجردة، وما لا يرى إلاّ بالمجاهر والاَجهزة، وما يمكن أن تحس به الاَجهزة دون أن تراه، هذه كلّها تسبح في الفلك الغامض، ولا يوجد أيّ احتمال أن يقترب مجال مغناطيسي لنجم من مجال نجم آخر، أو يصطدم كوكب بآخر إلاّ كما يحتمل تصادم مركب في البحر الاَبيض المتوسط بآخر في المحيط الهادي يسيران في اتجاه واحد وبسرعة واحدة، وهو احتمال بعيد وبعيداً جداً، إن لم يكن مستحيلاً. ( 11). 1 - الواقعة:75ـ 79. 2 - مفردات الراغب:530، مادة وقع. 3 - التكوير:15ـ 16. 4 - الطور:49. 5 - الحج:18. 6 - البروج: 21 ـ 22. ... فلا أقسم بمواقع النجوم | ۞ يقول رب العزة جل وعلا " فَلَا… | Flickr. 7 - عبس: 13 ـ 16. 8 - البقرة:228. 9 - الشعراء:210ـ211. 10 - أسرار الكون في القرآن:192. 11 - اللّه والعلم الحديث:24.
وثانيهما: أن يكون له جواب تقديره: لو تعلمون لعظمتموه لكنكم ما عظمتموه ، فعلم أنكم لا تعلمون ، إذ لو تعلمون لعظم في أعينكم ، ولا تعظيم فلا تعلمون. [ ص: 165] المسألة الثانية: إن قيل قوله: ( لو تعلمون) هل له مفعول أم لا ؟ قلنا: على الوجه الأول لا مفعول له ، كما في قولهم: فلان يعطي ويمنع ، وكأنه قال: لا علم لكم ، ويحتمل أن يقال: لا علم لكم بعظم القسم ، فيكون له مفعول ، والأول أبلغ وأدخل في الحسن ؛ لأنهم لا يعلمون شيئا أصلا ؛ لأنهم لو علموا لكان أولى الأشياء بالعلم هذه الأمور الظاهرة بالبراهين القاطعة ، فهو كقوله: ( صم بكم) [ البقرة: 18] وقوله: ( كالأنعام بل هم أضل) [ الأعراف: 179] وعلى الثاني أيضا يحتمل وجهين:
أحدهما: لو كان لكم علم بالقسم لعظمتموه. وثانيهما: لو كان لكم علم بعظمته لعظمتموه.