الأعمال المستحبة في العشر الأواخر من رمضان وحول الأعمال المستحبة في العشر الأواخر من رمضان، فقد أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم، عن أفضل الأعمال المستحبة في العشر الأواخر من رمضان، والتي على رأسها قراءة القرآن الكريم، وأيضا كثرة الذكر والأدعية، بالإضافة إلى صلاة الليل والقيام وأيضا صلاة التهجد. عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان". أدعية العشر الأواخر من رمضان وقد يبحث الكثير عن أدعية العشر الأواخر من رمضان، فقد نشرت الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على الفيس بوك، دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان فكان يردد: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا". اللهم إنك عفو تحب العفو فأعفو عني، اللهم إن كانت هذه الليلة هي ليلة القدر فيها عبادة ألف شهر، ربي أدعوك وأرجوك حتى يقول الله يا ملائكتي اقضوا حاجة عبدي الليلة فقد غلب يقينه قدري. اللهم إني أسألك حسن الصيام وحسن الختام، اللهم لا تجعلنا من الخاسرين في رمضان، واجعلنا ممن تدركهم الرحمة والمغفرة والعتق من النار. اللهّم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا اللهم فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا برحمتك شر ما قضيت، إنك تقضي بالحق ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت.
- تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان
- تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان كريم
- تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان 2021
- تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان شهر التغيير
- فراسة الوجه بالصور أمير
- فراسة الوجه بالصور أمانة
- فراسة الوجه بالصور الجوية
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان
وكذلك حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – قال: ((أريت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر)). رواه مسلم. ليلة القدر في العشر الأواخر: نستطيع أن نجزم أن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان، لما دلت عليه الأحاديث الكثيرة، وهذا يعني أن التفريط في هذه العشر تفريط في تحري ليلة القدر، وأن الانشغال في هذه العشر بشواغل الدنيا من التسوق وغيرها، قد يفوت على الإنسان خيرا كثيرا كان بيده أن يكتسبه. ولذلك اعتكف رسول الله – في العشر الأواخر ليتفرغ تماما لنيل هذا الفضل في هذه الليالي. فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله – يجاور في العشر الأواخر من رمضان ويقول: "تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان". رواه البخاري ومسلم. احرص على السبع البواقي من ليالي العشر: قد تكون ليلة القدر في السبع البواقي من رمضان، لذا كن حريصا على هذه السبع فلا تنشغل بشواغل الدنيا واحرص على قيام الليل فيها، لما ورد عن النبي – فيها من أحاديث منها:عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجالا من أصحاب النبي – أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله -: "أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن ان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر".
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان كريم
شاهد أيضًا: دعاء اللهم بلغنا ليلة القدر وارزقنا فيها على قدر قدرك مكتوب
عبادات الليالي الوترية في العشر الاواخر من رمضان
يحرص المسلم في الليالي الوتر من العشر الأواخر أن يقوم بالأعمال الآتية:
قيّام الليل، وإحياءهُ بقراءة القرآن الكريم وتلاوته وتدارسهُ، وقيامُ الليلِ يكونُ ما بعد صلاةِ العشاءَ إلى ما قبل أذان الفجر. الاعتكاف في المسجد، وهذهِ عبادةٌ كانَ يفعلها رسولُ الله مُحمد -صلى الله عليّه وسلم- ويحرصُ عليّها. الذكر والدعاء، بحيثُ يستحب للمسلم أنْ يدعو بالدعاء المَسنون عن رسول الله مُحمد -صلى الله عليه وسلم- في العشرِ الأواخر من رمضانَ، وهو: (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني). [3]
الصدقة، فالصدقةُ التطوعيّة هِيّ من الأعمال المستحبة خاصة في الليالي الفردية من شهر رمضان، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله من هذه الأيام العشر). [4]
الليالي الوترية في رمضان 2022
تكونُ الليالي الوتريّة في شهرِ رمضان 2022 على النحوِ الآتّي:
ليلة الحادي والعشرون
تبدأ هذه الليلة من غروبِ شمس يوم الخميس الموافق عشرين من شهر رمضان، وتستمر حتى أذان فجرِ يوم الحادي والعشريّن.
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان 2021
احاديث عن ليلة القدر في العشر الأواخر
ثبت عن أمّ المؤمنين عائشةَ -رضِيَ اللهُ عنها- في حديث متّفق عليه: كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: (تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ). ثبت عن عبد الله بن عمر -رضِيَ اللهُ عنهُما- أنّه قال: سمعتُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول لليلةِ القَدْر: (إنَّ ناسًا منكم قدْ أُرُوا أنَّها في السَّبع الأُوَل، وأُرِي ناسٌ منكم أنَّها في السَّبع الغَوابِر؛ فالْتمِسوها في العَشْر الغَوابِرِ). ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضِيَ اللهُ عنهُ-: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: (أُريتُ ليلَةَ القدْرِ، ثُمَّ أيقظَنِي بعضُ أهلِي فنُسِّيتُها؛ فالْتَمِسوها في العَشرِ الغَوابِرِ). ثبت في حديث متفق عليه عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنّه قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقال: (إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها (أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ). افضل الاعمال في العشر الاواخر من رمضان
الاستغفار. قيام الليل وإحياؤه. إيقاظ الأهل للصلاة في ليالي العشر الأواخر.
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان شهر التغيير
رواه أبو داود. قد تكون ليلة القدر ليلة تسع وعشرين: وقد تكون ليلة القدر ليلة تسع وعشرين، لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – قال في ليلة القدر: "إنها ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى". رواه أحمد
قد تكون ليلة القدر آخر ليلة من الشهر: كثيرا ما يفرط الناس في آخر ليلة من ليالي العشر، لاعتقادهم أن ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين، في حين أن النبي – نبهنا على أنها قد تكون آخر ليلة من ليالي رمضان هي ليلة القدر، أي ليلة الثلاثين. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: "هي في العشر الأواخر، هي في تسع يمضين أو في سبع يبقين". رواه البخاري. وإذا مضت تسع ليالي من العشر، لم يبق إلا الليلة العاشرة، وهي آخر ليلة من الشهر. عن معاوية – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله: "التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان". رواه ابن نصر المروزي في قيام رمضان. علامة ليلة القدر: بين لنا النبي – العلامة الدالة على ليلة القدر، وهي علامة تأتي بعد مضيها، ألا وهي طلوع الشمس صبيحتها بغير شعاع، فعن زر قال سمعت أبي بن كعب يقول وقيل له إن عبد الله بن مسعود يقول: من قام السنة أصاب ليلة القدر.
متفق عليه ثالثاً: وكان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر، كان يعتكف فيها كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً». (رواه البخاري). والاعتكاف هو لزوم المسجد للتضرع لطاعة الله عز وجل، وهو من السنن الثابتة بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. كما قال تعالى: { وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف كل رمضان عشرة أيام وكان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً». رواه البخاري. وشرع الله عز وجل الاعتكاف حتى ينقطع المسلم عن كل ما يكون سبب في انشغال القلب عن عبادة الله جل علاه. ولذلك ينبغي للمعتكف أن ينشغل بالذكر والقراءة والصلاة والعبادة وأن يتجنب مالا يعينه من حديث الدنيا. رابعاً: ومن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر أنه كان يتحرى ليلة القدر التي تقع فيها، والله سبحانه سماها ليلة القدر لعظيم قدرها وشرفها وجلالة مكانتها عنده ولكثرة مغفرة الذنوب وشد العيوب فيها، ولأن المقادير تقدر وتكتب فيها.
غزارة الشعر: طيبة القلب. الشعر الناعم: التانث وشغف بالطبيعة وخفة الروح. الشعر المجعد: الطرب والسرور والفرح، والتبصر والفطنة. فراسة لون الشعر
الاسود: الشدة والقوة. فراسة الوجه بالصور أمانة. الأشقر: التامل والخيال. الخروبي: المخاطرة والسفر وحب الإستطلاع. الأحمر: الشجاعة والإقدام، وزيادته تدل على الميل للخصام. الذهبي: التقلب وقلة الحزم. ولمزيد من الشرح والتوضيح، يمكنكم تحميل نسخة كاملة من كتاب علم الفراسة الحديث من الرابط التالي:
كتاب- علم الفراسة الحديث. تابعني على..
فراسة الوجه بالصور أمير
وعند العرب العيون له العديد من الدلالات فالشزر هي نظرة للعدو ، والإرشاق هي النظرة بشدة والتوضح هي نظرة المستثبث ، والشفن نظر المتعجب ، وحمج لمن يقوم بفتح عينيه للتهديد. وتتنوع العين من حيث حجمها بالنسبة للكبر والصغر والمرأة الجميلة عند العرب قد تكون عيونها واسعة ، والعين الجحاظه فتدل على قدرة صاحبها في تعلم اللغات ، وكذلك تدل على البلاغة والفصاحة في الكلمات والعين الغائرة تفهم الأمور حولها التي تنظر له. والعين الواسعة قد ترى كثيرا، وصاحبها يكون واسع النظر والاستيضاح عنده قليل، وطوال العينين قد يرون قليلا لكنهم قد يتفهمون ما يرونه. فراسة الوجه بالصور الجوية. والعين المرتفعة لأعلى قد تدل على دعاء الاله والعين المنخفضة لأسفل فترمز للتواضع والجفن المكبوب أو النكسر فصاحبه غالبا ما يعود ويتوب ويكون متواضع ، والأماق المتجعده قد تدل على أمانة صاحبها. أما عن لون العينين فالعين الفاتحة غالبا ما تكون لطيفة ، وصاحب العين الغامقة تدل على القوة ، والعيون الزاهيه قد تظهر في المدينة. فراسة الحواجب
فراسة الحواجب فهي تم تقسيمها لأربعة أقسام من حيث الشكل حواجب له خط واحد ، حواجب متحده بقوس واحد، حواجب مستقله مقوسة حواجب منفرشة. فالحاجب التي له خط واحد تظهر عند الرجال ولا تظهر لدى النساء ، وهي تدل على الحسد وعندما يصاحبها غور العينين فتدل على الخشونة بصاحبها وعبوسا وكتوما وقد يكون سئ الخلق.
فراسة الوجه بالصور أمانة
هو واحد من أهم وأشهر الكتب التي تحدثت عن علم الفراسة في تاريخنا المعاصر، وهو كتاب لجرجي زيدان، الأديب والروائي اللبناني المعروف، ويبدأ الكتاب بمقدمة عن تاريخ علم الفراسة، ثم يبين رأي العلماء في هذا العلم ومدى صحته، وكذلك يوضح الكاتب رأيه الشخصي تجاه علم الفراسة، ثم يعدد لنا فروع هذا العلم بعد ذلك، وأكثر ما يميز هذا الكتاب عن غيره، لغته السهلة البسيطة واستدلال الكاتب ببعض الشخصيات الشهيرة وكذلك أبيات الشعر العربي. مختصر كتاب علم الفراسة الحديث لجرجي زيدان - مدونة أسرار الوجه. وأنقل لكم في هذا الموضوع مختصراً للسمات الموجودة في الوجه ودلالاتها على شخصية وسلوك وأخلاق الإنسان كما ذكرها جرجي زيدان في كتابه:
مختصر كتاب علم الفراسة الحديث لجرجي زيدان
فراسة الفم
الصداقة والسخاء: الشفاه التي جزءها الأحمر غليظاً بارزا بغير استرخاء، فإذا رافق ذلك البروز تعاظم ما يحيط بزاويتي الفم، دل ذلك على السخاء وكبر النفس. الحب: الشفاه الغليظة في موضع الاحمرار هي دليل الحب، ورقة الشفاه تدل على ضعف تلك العاطفة في صاحبها. الغيرة: والحب إذا اشتد يغلب أن تصحبه الغيرة، ودليل الغيرة أن يصحب ذلك الغلظ انحراف تحت الشفة السفلى. النهم: إذا تدلت الشفة السفلى وبرزت العليا مع ضخامة دل ذلك على النهم والميل الشديد إلى الملذات الشهوانية.
فراسة الوجه بالصور الجوية
ذات صلة كيف تعرف شخصية الإنسان من ملامح وجهه تحليل الشخصية من الوجه
تحليل الشخصية من خلال الوجه
يعرف تحليل الشخصية من خلال الوجه باسم علم الفراسة أو علم قراءة الوجوه، وهو من أهم أشكال المعرفة والعلوم التي برع فيها العرب وأتقنوها، ويعتبر علم الفراسة من أهم العلوم الطبيعية التي تبحث داخل النفس البشرية، من خلال الاعتماد على الظواهر المرئية كالشكل واللون. طرق تحليل الشخصية من خلال الوجه
تحليل الشخصية بناءً على شكل الوجه
يكشف شكل الوجه عن الطابع العام للشخصية. الوجه المربع: يمتاز صاحب بقوة الشخصية والقدرة على الإقناع والإصرار لنيل المراد. فراسة الوجه بالصور أمير. الوجه الرفيع: يتمتع صاحبه بالشفافية والإحساس العالي، كما أنه مستقل وثقته بنفسه عالية ولا يقبل الاستسلام. الوجه الدائري: يتميز صاحبه بقدرته على التأقلم مع البيئة المحيطة به، وقدرته على الإقناع، كما أنه عصبي للغاية وشديد الانفعال. الوجه البيضاوي: يمتاز صاحبه بالفتنة والجمال والجاذبية العالية، وهو متسامح وطيب القلب إلى أبعد الحدود. تحليل الشخصية بناءً على الشعر
يعكس الشعر المرونة الجسدية. الشعر الناعم: يمتاز صاحبه بالشخصية الحساسة العاطفية. الشعر الخشن: يمتاز صاحبه بالشخصية القوية التي تمتلك قدرة عالية على التحمل.
العيون السود الغائرة المتوقدة: عين المحب المخلص في حبه. العيون السود اللينة المتحركة مع نعا س: عين الترك وتكثر في نساء الأتراك (الهوانم). العيون السود الكبيرة مع جمال الشكل وحسن الوضع: أجمل العيون وأشدها خطرًا على القلب، هي العيون الدعجاء النجلاء التي تجذب الآخرين وتأسرهم بجمالها. العيون السمراء: صاحبها ميال إلى السرور. فراسة الحواجب بالصور - منتديات درر العراق. العيون الشهلاء: صاحبها ذو عواطف وذكاء. الأجفان المرتعشة: تدل على أهل الخبث والرياء. أن خصائص العيون ليس في ألوانها وإنما هي في صفائها وكدورتها، في حركاتها وسكناتها، في إشراقها وبهوتها مما لا يعبر عنه بالصور ولا بالكلام، ولا يمكن رسمه ولا وصفه فإنك تنظر إلى الرجل فتتوسم في عينيه الذكاء أو البلادة أو الصداقة أو العداوة أو السذاجة أو الدهاء، وفي هذه الملامح الفراسة الحقيقية للعين إذ قد يكون الذكاء في العيون على اختلاف أقدارها وأشكالها وألوانها وكذلك البلادة أو السذاجة أو الدهاء، فالعين في اعتقادنا أكثر الأعضاءدلالة على الأخلاق، وإذا كنا لا نستطيع بسط ذلك أو تصويره واضحًا جليًا فلأن تلك المعاني لا صورة لها ولا شكل، وإنما هو سحر لا يستدل عليه بغير العواطف. فراسة الحاجبين
الحواجب المتحدة في خط واحد: دليل الحسد، فإذا كانت العينان سوداوين غائرتين مع خشونة الملامح كان صاحبها عاتيا، ظالما، سئ الخلق، طماعا، كتوما، عبوسا، وسريع الانفعال0
الحاجبان في قوس واحد: دلالة خفة الروح ولطف المزاج ورقة الخلق، لكن يغلب عليه العبوس.
تحليل الشخصية بناءً على الأذن
الأذن الكبيرة: تدل على القدرة على التحكم والسيطرة. الأذن الطويلة: يمتاز صاحبها بأخلاقه العالية. الأذن المستديرة: يمتاز صاحبها بأنه محب للفنون والموسيقى، وهو شخص ودود اجتماعياً. الأذن ذات الشحمات الكبيرة: يماز صاحبها بأنه عنيد ومستقل و قوي في التفكير. تحليل الشخصية بناءً على الفم
الشفاه الجافة: تدل على ضعف الطاقة العاطفية. الشفاه الوردية: يمتاز صاحبها بشخصيته الدافئة. الشفاه المقوسة للأسفل: يمتاز صاحبها بأنه كثير الطلب. الشفاه الكبيرة: يمتاز صاحبها بشخصيته المسيطرة. الشفاه الضيقة: يمتاز صاحبها بأنه غير عاطفي. الشفاه المقوسة للأعلى: يمتاز صاحبها بالتفاؤل. تحليل الشخصية بناءً على الخدود
الخدود السمينة: يمتاز صاحبها بأنه اجتماعي وطيب القلب. عظام الخد عالية: يمتاز صاحبها بحب السلطة. فراسة الوجه بالصور | Sotor. الخدود الواضحة: يمتاز صاحبها بأن لديه طبيعة مادية. تحليل الشخصية بناءً على الذقن
الذقن البارزة: يمتاز صاحبها بأنه مستقل في حياته. الذقن الخفيفة: يتصف صاحبها بضعف الإرادة.