أغلبنا في عالمنا العربي نهتم بالحصول على أحدث خطوط الموضة في أزياء العبايات ، و ذلك للحصول على الشكل الأنيق المتألق ، فضلا عن ارتداء ذلك الزي الإسلامي ، و الذي علينا الاهتمام به ، و بالفعل عملت عدد من الماركات العالمية على فتح خطوط خاصة بتصاميم العبايات و الأزياء الإسلامية. مجموعة من العبايات النسائية
تضم هذه المجموعة عدد كبير من أجمل العبايات النسائية التي تمتاز بكونها فضفاضة و مريحة ، هذا فضلا عن الاعتماد على العديد من الالوان التي تتناسب مع كافة الأعمار و الأذواق ، و منها اللون الأبيض و اللون الموف و اللون الرمادي و اللون الروز ، هذا فضلا عن الاهتمام بخامات هذه العبايات ، و توفير أشكال جديدة بتصميمات رائعة تناسب جميع الأعمار. عباية ابيض بورود
عباية ابيض و اسود
عباية ابيض و رمادي و اسود
عباية ابيض
عباية اسود و تايجر
عباية بورد
عباية رمادي فاتح
عباية رمادي
عباية روز و ابيض
عباية روز
عباية سوداء
عباية كافية
عباية لبني و ابيض
عباية مفتوحة
عباية موف
عبايات لون ابيض خليجي
تابعي المزيد: قفطاين فخمة بأسلوب النجمة أصالة
عبايات باللون الرمادي مزينة بطبعات ملونة
اِكسري رتابة العباية الرمادية باختيار موديل مزين بطبعات ملونة، ونسقيها مع توب أسود وبنطال جينز داكن، وزيني رأسكِ بطرحة قطنية باللون الأسود، على أن تكون الحقيبة بأحد الألوان المتوافرة في طبعات العباية، لاطلالة أنيقة ومتناسقة. شاهدي أيضاً:عبايات على طريقة المدونات ودور الأزياء
تابعي المزيد: أجمل عبايات بموديل المعطف موضة شتاء 2020
عبايات لون ابيض Wtt15Pgw
طويل الاكمام مع مسكة جهة الكتب.
خزانة
328 ر. س
131 ر. س
(تتضمن ضريبة القيمة المضافة)
إنك توفر:
197 ر. عبايات لون ابيض wtt15pgw. س
60% خصم
اضف الى حقيبة التسوق
ماركات أصلية 100%
الدفع نقداً عند الاستلام
الاستبدال مجاناً
التوصيل سريع
اكتشفي الأناقة والبساطة مع هذه العباية المصممة بشكل جميل من خزانة. نسيج بوليستر محبوك وخفيف الوزن تصميم مفتوح من الامام واكمام طويلة منفوشة تصميم بطول ماكسي, قصة مريحة تأتي مع شيلا ملائمة
SKU
29928ATAQANP
اللون
ابيض
نوع الياقة
Open Front
نوع الملابس
عباية
طول العارض/العارضة
178 cm
المواد المستخدمة
Polyester
المقاس المعروض في الصورة
S
رقم الموديل من المورد
AB2468
قياسات العارض/العارضة
Bust: 83 cm - Waist: 60 cm - Hips: 91 cm
ارشادات الغسيل
Wash according to instructions on care label
تابع هذه الماركة لتصلك أحدث إصداراتها وآخر مستجدات تشكيلتها الحالية وغيرها الكثير. خزانة اعرض كامل منتجات
الرئيسية
>
نساء
ملابس
ازياء عربية
عبايات
عباية باكمام منفوشة
أركان العقد في القانون المدني
هل تختلف أركان العقد في التشريعات المدنية للدول العربية عامّة؟
العقد هو عبارة عن اتحاد إرادتين اتحادًا يظهر أثره في المعقود عليه، وعليه لابد لانعقاده من توافر تراضي الطرفين، كما ويجب أن ينصب هذا التراضي على محل قابل لترتيب أثر العقد عليه، وبالتالي فإن التراضي تعبيرًا عن إرادة أطراف العقد، وهذه الإرادة لا تصدر إلا عن إنسان عاقل ومدرك، وأخيرًا لابد من أن تتجه هذه الإرادة إلى إحداث أمر معين ومحدد بذاته. [١] ولهذا فإن أركان العقد في القانون هي: "التراضي، وهو الإرادة"، "والسبب، وهو الغاية المشروعة للعقد"، "والمحل، وهو ما يحدده طرفي العقد، والذي يجب أن يكون مستوفيًا لجميع الشروط المنصوص عليها في القانون". اركان عقد البيع في القانون المغربي. [٢]
وعليه فإن هذه الأركان الثلاثة التي ينعقد بها العقد قانونًا، كانت محل اختلاف على مستوى فقهاء القانون المدني، أما على مستوى التشريعات المدنية فهي من حيث الأساس كانت واحدة، ولكن يختلف كل قانون عن آخر في بعض الجزيئات البسيطة. التراضي
يعد ركن الرضا في العقد الركن الأول من أركانه، ويتوافر التراضي متى ما توافرت إرادتين متوافقتين، فإذا كان وجود هاتين الإرادتين يكفي لنشوء العقد، فإنه لا يكفي لصحته، بل لكي يكون العقد صحيحًا لابد من أن يكون رضا كل من المتعاقدين صحيحًا لا تشوبه أي شائبة.
ما هي أركان عقد البيع - استشارات قانونية مجانية
4- [إقرار]: (بعد أن أقر الطرفان بكامل أهليتهما وإرادتهما للتعاقد, وخلو هذه الأهلية وهذه الإرادة من العيوب, وافقا على مايلي). 5- [التمهيد] هذا التمهيد غير ضروري إلا في أحوال مثل قدم البيع, أو يكون العقد يتضمن شيء من الالتزامات. ( حيث يرغب الطرف الأول في بيع قطعة الأرض الموضحة الحدود والوصف في هذا العقد, فقد وافق الطرف الثاني على شراء الأرض من الطرف الأول). 6- [البنود] نبدأ في ذكر بنود عقد البيع, والأفضل تسمية كل بند:
البند الأول: [محل العقد وأوصافه] ( باع وأسقط وتنازل بموجب هذا العقد الضمانات الفعلية والقانونية المكتسبة من ملكية الطرف الأول إلى الطرف الثاني دون تحفظ, لقطعة الأرض السكنية, التي تبلغ مساحة ــــــــ حوالي, تقريبا, حتى يتم مسح الأرض أو يوفر كشف مساحي لها ــــــــ. وإذا لم يكتب كلمة تقريبا بعد ذكر المساحة فيكتب تحت العجز والزيادة. من أركان البيع .. الصيغة. فإذا وقع هناك عجز أو زيادة فتعمل تسوية. الواقعة في مكان ……... هنا لابد من تفصيل دقيق جدا, فتذكر الحدود الأربعة والحي والمدينة, وكذلك أن كانت سلعة غير الأرض فيتم وصفها, وموقعها, وكيفية نقلها بحسب حالها). البند الثاني: [اقرار المعاينة] ( يقر الطرف الثاني أنه عاين المبيع معاينة تنفي الجهالة الشرعية والقانونية).
من أركان البيع .. الصيغة
[1] ابن نجيم: البحر الرائق (6/ 209).
أركان عقد البيع - أيمن خليل
[١]
البطلان
لما كان للعقد ثلاثة أركان:" الرضا والمحل والسبب"، وكما أسلفنا سابقًا، فإنه إذا ما انعدم أي ركن من هذه الأركان أو أختل فإن القانون يقرر جزاء لهذه الحالة يطلق عليه البطلان، الذي يعد بمثابة الوسيلة الأكثر فعالية بيد قاضي المحكمة المختصة لكي يتمكن من الحكم ببطلان العقد ، بعد أن يثبت لديه وبالدليل القاطع الإخلال بشروط العقد المنصوص عليها في القانون. [٦] ، وحقيقة يفرق القانون بين نوعين من البطلان للعقود القانونية، وعلى النحو الآتي:
العقد الباطل بطلانًا مطلقًا
هو العقد الذي لا يصح أصلًا باعتبار ذاته أو بوصف من أوصافه، إذا ما لحقه خلل في ركن من أركانه كسقوط الإيجاب أو صدور الإيجاب والقبول ممن ليس أهلًا للتعاقد، أو أن المحل غير قابل لحكم العقد أو أن سبب العقد غير مشروع، وتجدر الإشارة هنا إلى أنه عقد لا تلحقه الإجازة أي التصحيح لأنه عقدًا معيبًا. [١]
العقد الباطل بطلان نسبي
العقد الباطل بطلان نسبي يمر بمرحلتين: المرحلة الأولى: قبل أن يتقرر مصيره النهائي سواء بالأبطال أو الإجازة، وهنا حكمه حكم العقد الصحيح، فيكون منتج لآثاره القانونية، أما المرحلة الثانية: أي بعد أن يتقرر مصيره، فإذا ما تمت أجازته فيعد عقدًا صحيحًا ومنتج لجميع آثاره، وإذا تم أبطاله فتزول جميع آثاره، وبأثر رجعي فيعد عقدًا باطلًا من الأساس.
وجه الدلالة من الآية:
أن الآية نصت على اشتراط الرضا عموماً في التجارة [8] ، والتي منها عقد الصرف، فيشترط فيه الرضا. ما روي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ " [9]
وجه الدلالة من الحديث:
أن الحديث فيه نص على أن البيع يشترط فيه الرضا [10] ، فيقاس عليه غيره من العقود والتي منها عقد الصرف. 3- تعدد طرفي العقد [11]: فلا يصح عقد صرف من طرف واحد سواء كان أصيلاً أم وكيلاً، وعلى هذا لو وَكل أحداً بشراء جرام من الذهب مثلاً، وكان الوكيل يملك ذلك الذهب فليس له أن يشتريها من نفسه لموكله. 4- البصر: اختلف العلماء في صحة بيع الأعمى من عدمها إلى فريقين كالآتي:
أ- ذهب جمهور العلماء (الحنفية والمالكية والحنابلة) إلى: أنه يصح بيع الأعمى [12] ، ومن أدلتهم قول الله تعالى: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [13]. اركان عقد البيع التجاري. أن الآية جاءت عامة ولم تخص أحدا ً [14] ، فقد نصت على إباحة البيع من دون تفريق بين الأعمى والبصير. ب- ذهب الشافعية إلى: عدم صحة بيع الأعمى، واشترطوا في العاقد بأن يكون بصيراً [15] واستدلوا بأدلة منها:
1- أن عقد الأعمى سواء كان بائعاً أم مشترياً فيه غرر، وهذا ما عبر عنه الماوردي حيث قال: " وعقد الضرير من أعظم الغرر " [16] ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر ففي الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ [17] وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ " [18].