أطقم لحف "مفارش سرير" متنوعة المقاسات والخامات بحشوة ثابتة وألوان وتصاميم مميزة منها الفندقي الفاخر ومنها المشجر والمقلم والساده الساحر لإضافة لمستك على غرفة نومك وسريرك مع ضمان التدفئة الكاملة والخامة القطنية المريحة من بيتي الصغير
عرض 1–24 من أصل 142 نتيجة
جديد
طقم مفرش فينيس ميكرو بينك
﷼ 325 – ﷼ 429 طقم لحاف فينيس من أحلى الألوان والإطلالات التي قد تحظين بها ، بموديل حديث وفخم من بيتي الصغير
مصنوع من قماش المايكروفايبر وحشوة اللحاف ثابتة من البوليستر. متوفربمقاسين مزدوج (٨قطع)ومفرد(٥قطع). متوفر باللون البينك
اطلب المفرش الآن بعد تحديد (المقاس) والإطلاع على تفاصيل المنتج أدناه. مفارش سرير مفرد نساء. طقم مفرش فينيس ميكرو رصاصي
متوفرباللون الرصاصي. طقم مفرش فينيس ميكرو تيفاني
متوفر باللون التيفاني
طقم مفرش فينيس ميكرو بيج
متوفر باللون البيج. طقم مفرش فينيس ميكرو أوف وايت
متوفر باللون الأوف وايت
مفرش نفر ونص ملبورن ميكرو بنفسجي
﷼ 339 مفرش نفر ونص بلون يبعث الراحة في قلب كل من يراه والسبب في ذلك يعود الى تصميم الورود الذي يزينه، يمنح غرفة نومك المزيد من الأناقة، يحافظ على لونه غسلة بعد غسلة من بيتي الصغير. مصنوع من قماش المايكروفايبر وحشوة المفرش ثابتة من البوليستر.
- مفارش سرير مفرد امعاء
- مفارش سرير مفرد منی
- مفارش سرير مفرد نساء
- ص97 - كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي - الحكمة من تحريم الحرير على الرجال - المكتبة الشاملة الحديثة
- لبس الحرير للرجال، والقدر الجائز في ذلك
مفارش سرير مفرد امعاء
وفر 3% عند الدفع احصل عليه الثلاثاء, 31 مايو - السبت, 4 يونيو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية
خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه الخميس, 19 مايو - الأربعاء, 25 مايو شحن مجاني
خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه الجمعة, 6 مايو تشحن من أمازون - شحن مجاني
عمليات البحث ذات الصلة
مفارش سرير مفرد منی
النتائج قد تختلف الأسعار والتفاصيل الأخرى حسب حجم المنتج ولونه. خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه الاثنين, 30 مايو - الخميس, 9 يونيو 12. 00 ريال الشحن
خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه السبت, 7 مايو تشحن من أمازون - شحن مجاني تبقى 3 فقط - اطلبه الآن. مفرش مضغوط مفرد ونص | مفارش سليب بلو. خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه السبت, 7 مايو تشحن من أمازون - شحن مجاني
المزيد من النتائج
يتم تطبيق 30. 00 ريال كوبون عند إتمام الشراء وفر 30.
مفارش سرير مفرد نساء
من نحن
متجر متخصص في تسويق جميع أنواع المفارش وأرواب الاستحمام والمخاد الطبية ومعطرات المفارش لتوفير تجربية متميزة. واتساب
جوال
ايميل
الرقم الضريبي:
3103386616
3103386616
عرض 49–72 من أصل 142 نتيجة
لحاف سرير ميكنوس ميكرو بيج
﷼ 479 بلون الفخامه والجمال ولمسة الزهور المشجرة على أرضية اللحاف، طقم لحاف سرير بقطع متنوعة ومتكاملة تكسبه المنظر الجذاب والإطلالة الكاملة التي تطمحين لها، سهل الإعتناء به من بيتي الصغير. مصنوع من قماش المايكروفايبر وحشوة اللحاف ثابتة من البوليستر. متوفر بمقاس مزدوج (٨قطع). متوفر باللون البيج. اطلب المفرش الآن بعد تحديد (الكمية) والإطلاع على تفاصيل المنتج أدناه. طقم مفرش سرير ميكنوس ميكرو أوف وايت
﷼ 369 – ﷼ 479 تصميم ولون مفعم بالنعومة والهدوء يمنح السرير اطلاله مميزه بخامه تعطيك نوم كله راحه وهدوء طقم مفرش سرير يزيد من أناقة وجمال منسوجات غرفة نومك، اقتنيه من بيتي الصغير. مصنوع من قماش المايكروفايبر وحشوة المفرش ثابتة من البوليستر. مفارش سرير مفرد امعاء. متوفربمقاسين مزدوج (٨قطع) و نفر ونص (٥قطع). متوفر باللون الأوف وايت. اطلب المفرش الآن بعد تحديد (المقاس/الكمية) والإطلاع على تفاصيل المنتج أدناه. طقم مفرش روما بينك
﷼ 409 – ﷼ 579 لون مفرح و واضح يعطي النفس راحة و هدوء و هو ما تحتاجه غرفة النوم لذا احرصي ان تقتني هذا اللون ضمن مفارشك، طقم مفرش روما بتصميم يبرز جمال سريرك، يتمتع بزخارف أنيقه من بيتي الصغير.
السؤال:
من القصيم الرس الفوارة، هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين يقول (س. م. ي. خ) من مدرسة عبد الله بن رواحة، أخونا يسأل ويقول: انتشرت في الآونة الأخيرة نوع من شراريب الحرير، هل يجوز لبسها أو لا؟
الجواب:
إذا علم أن الشراب من الحرير حرم على الرجل، يقول النبي ﷺ: لا تلبسوا الحرير فإنه من يلبسه في الدنيا لا يلبسه في الآخرة ، نسأل الله السلامة، ويقول ﷺ في الحديث الصحيح: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورهم ، وهو حديث جيد له شواهد، وهكذا في الحديث الآخر من حديث علي أن النبي ﷺ أخذ حريرًا في يد وذهبًا في اليد الأخرى وقال: هذان حلٍ لإناث أمتي، حرام على ذكورهم. فالحرير لا يجوز للرجل لا في الملابس الضافية كالقميص ولا في الشراب ولا في غير ذلك، بل يجب عليه تجنب الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث أو أربع كالعلم والمزرار وخياطة كف جانب القميص ونحو ذلك من الأشياء الخفيفة التي لا تزيد على موضع أربع أصابع لو جمعت. لبس الحرير للرجال، والقدر الجائز في ذلك. أما المرأة فهذا حل لها، والشراب ليس بقدر الأربع أصابع بل هو زائد على ذلك، فهو حرام على الرجل إذا كان من الحرير المعروف. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا هل هناك فارق بين الحرير الصناعي والطبيعي سماحة الشيخ؟
الشيخ: المحرم هو الحرير الطبيعي المعروف الذي يستخرج من القز، أما ما يكون يسمى حريرًا من أنواع الملابس اللينة وليس من الحرير الطبعي فالظاهر أنه لا يدخل في ذلك، لكن إذا تجنبه المؤمن احتياطًا وبعدًا عن ملابس النساء وبعدًا عن الليونة التي لا تليق بالرجل يكون هذا أنسب في حق الرجل، وأبعد عن مشابهة النساء في ملابسهن، وأحوط له؛ لأن بعض الملابس التي تسمى حريرًا تشبه الحرير الطبعي، فيخشى على لابسها من أن يصيبه ما يصيب من لبس الحرير المعروف.
ص97 - كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي - الحكمة من تحريم الحرير على الرجال - المكتبة الشاملة الحديثة
تاريخ النشر: الإثنين 28 رجب 1422 هـ - 15-10-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10914
51216
0
365
السؤال
ماهو رأي الشرع في لباس الرجل للحرير ولو بكميات ليس من شأنها إثارة الفتنة التي من أجلها حرم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد دلت النصوص الشرعية على إباحة لبس الرجال يسير الحرير دون الخالص منه ، واليسير المباح هو ما كان مفرقاً في غيره ، تابعاً غير مستقل بنفسه، وذلك كالكم والجيب ونحوهما ، لما ثبت في المسند عن معاوية رضي الله عنه "نهى عن الحرير إلا مقطعاً. " قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "لو لبس ثياباً ، في كل ثوبٍ حرير يسير ، بحيث لو جمع ما في جميعها صار ثوباً ، جاز ذلك الحرير ، وإن لم يجز لبس ذلك الحرير لو جمع ونسج ثوباً على حدة ، لأن هذا هو معنى قوله نهى عن الحرير إلا مقطعاً ، فإنه إذا فرق في الثياب صار مقطعاً" انتهى. ومن الأدلة على إباحة يسير الحرير للرجال ، ما ثبت في المسند وصحيح مسلم من أنه كان للنبي صلى الله عليه وسلم جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج. ص97 - كتاب الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي - الحكمة من تحريم الحرير على الرجال - المكتبة الشاملة الحديثة. ومن الأدلة أيضاً ما ثبت في صحيح مسلم "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع. "
لبس الحرير للرجال، والقدر الجائز في ذلك
وهذه الإباحة إباحة مطلقة غير مقيدة بحاجة كالمرض ، أو مصلحة كالحرب ، ولكن يشترط في كمية الحرير في الثوب الواحد ألا تزيد على ما نسج معه ، بل إن غلب الحرير في الثوب حرم كالخالص ، وإن استويا في المقدار فقولان في مذهب أحمد: أحوطهما المنع تغليباً لجانب الحظر على الإباحة. والله أعلم.
السؤال:
في هذه الأيام طلع ثوب للرجال فيه نسبة من الحرير، فما حكم لبسه إذا كانت نسبة هذا الحرير، أو حرير خالص؟
الجواب:
ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورهم فالحرير محرم على الرجال، مباح للنساء إلا موضع أصبعين، أو ثلاث، أو أربع كما قاله النبي ﷺ قال النبي ﷺ: لا تلبسوا الحرير يخاطب الرجال إلا موضع أصبعين، أو ثلاث، أو أربع كما رواه عمر كما جاء في الصحيح. فإذا كانت القطعة التي في الثوب موضع أصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة؛ فلا بأس، مثل رقعة في الثوب من الحرير، ومثل الزرار، ومثل علامة من الحرير، علامة في ثوب، جعلت في ثوب علامة، وما أشبه ذلك، هذه تباح، المقصود: قدر أصبعين أو ثلاث أو أربعة فقط في الثوب، وما زاد على هذا في لباس الرجل يحرم من الحرير. السؤال: الطبيعي، والصناعي؟
الجواب: المقصود الحرير الذي من المادة المعروفة، من دود القز يعني.