اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر العلي
وورد في الحديث «ان اليتيم اذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول الله تعالى لملائكته: من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب، فتقول الملائكة: ربنا أنت اعلم فيقول الله تعالى لملائكته: اشهدوا ان من أسكته وأرضاه أن أرضيه يوم القيامة». جزاك الله خير ورحم الله والديك
والله العالم ان هذا الحديث غير صحيح
- حديث موضوع في بكاء اليتيم - الإسلام سؤال وجواب
- اليتيمَ إذا بَكَى اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لبكائِه 😥😥 - YouTube
- إذا بكي اليتيم اهتز لبكائه عرش الرحمن خطبة عن اليتيم لن تمل من سماعها - YouTube
- خدمة ١٦٠ سوا مسبقة الدفع
- خدمة ١٦٠ سوا شير
- خدمة ١٦٠ سوا سوا
حديث موضوع في بكاء اليتيم - الإسلام سؤال وجواب
وقال: " هذا حديث منكر جدا، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، ورجاله كلهم ثقات معروفون؛ إلا موسى بن عيسى؛ فإنه مجهول، وحديثه عندنا غير مقبول ". وفي ترجمته أورد الذهبي هذا الحديث، وقال: " خبر كذب. قال الخطيب: هو المتهم به ". وأقره الحافظ في " اللسان ". ومن قبلهما أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " (2 / 168 - 169) من طريق الخطيب، وأقره. وأما السيوطي؛ فتعقبه في " اللآلي " (2 / 84) بحديث لابن عمر، لو أنه صح إسناده لكان شاهدا قاصرا، فكيف وهو غير صحيح!! وهاك البيان:
5852 - (إن اليتيم إذا بكى؛ اهتز عرش الرحمن لبكائه، فيقول الله عز وجل لملائكته: من أبكى عبدي، وأنا قبضت أباه وواريته في التراب؟! فيقولون: ربنا! لا علم لنا. فيقول الرب تعالى: اشهدوا: لمن أرضاه؛ أرضيه يوم القيامة). منكر جدا. اليتيمَ إذا بَكَى اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لبكائِه 😥😥 - YouTube. أخرجه أبو نعيم في " أخبار أصفهان " (2 / 299): حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن جعفر: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم: ثنا أبو يوسف القلوسي: ثنا عموو بن سفيان القطعي: ثنا الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب مرفوعا. قلت: وهذا متن منكر جدا، يشبه الذي قبله في النكارة مع ضعف إسناده الشديد. وفيه علل:
الأولى: ضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان - واختلاطه.
وذلك لسببين: الأول: أنه منكر مثله. والآخر: أن شهادته قاصرة؛ لأن فيه: " إذا بكى اليتيم اهتز عرش الرحمن " وفي ذاك: "... وقعت دموعه في كف الرحمن "! فهذا يدل على أنه مفتعل، وأن أحد رواته سرقه من الآخر، وغاير في اللفظ؛ تضليلا وسترا لسرقته!! منقول
2022-03-13, 09:21 PM #11 رد: ما درجة هذا الحديث: "إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن.. "؟
حديث: (اهتز العرش لبكاء اليتيم): الحديث الوارد يُروى عن اثنين من الصحابة الكرام، ولكن بأسانيد ضعيفة جدًا: الحديث الأول: عن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنّ اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول الله سبحانه لملائكته: يا ملائكتي! حديث موضوع في بكاء اليتيم - الإسلام سؤال وجواب. من أبكى هذا اليتيم الذي غيّب أباه في التراب؟ فيقول الملائكة: ربنا أنت أعلم، فيقول الله: يا ملائكتي! فإني أشهدكم أنّ لمن أسكته وأرضاه أن أرضيه يوم القيامة)، فكان عمر إذا رأى يتيما مسح رأسه، وأعطاه شيئًا). [رواه ابن عدي في الكامل: (3/ 142)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان: (2/ 269)، والمعافى النهرواني في الجليس الصالح: (319)، والثعلبي في الكشف والبيان: (10 /230) واللفظ المسوق أعلاه من كتابه.
اليتيمَ إذا بَكَى اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لبكائِه 😥😥 - Youtube
قوله تعالى: فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث
فيه أربع مسائل:
الأولى: قوله تعالى: فأما اليتيم فلا تقهر أي لا تسلط عليه بالظلم ، ادفع إليه حقه ، واذكر يتمك قال الأخفش. وقيل: هما لغتان: بمعنى. وعن مجاهد فلا تقهر فلا تحتقر. وقرأ النخعي والأشهب العقيلي ( تكهر) بالكاف ، وكذا هو في مصحف ابن مسعود. فعلى هذا يحتمل أن يكون نهيا عن قهره ، بظلمه وأخذ ماله. وخص اليتيم; لأنه لا ناصر له غير الله تعالى فغلظ في أمره ، بتغليظ العقوبة على ظالمه. والعرب تعاقب بين الكاف والقاف. النحاس: وهذا غلط ، إنما يقال كهره: إذا اشتد عليه وغلظ. وفي صحيح مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي ، حين تكلم في الصلاة برد السلام ، قال: فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه - يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوالله ما كهرني ، ولا ضربني ، ولا شتمني... الحديث. وقيل: القهر الغلبة. والكهر: الزجر. الثانية: ودلت الآية على اللطف باليتيم ، وبره والإحسان إليه حتى قال قتادة: كن لليتيم كالأب الرحيم. إذا بكي اليتيم اهتز لبكائه عرش الرحمن خطبة عن اليتيم لن تمل من سماعها - YouTube. وروي عن أبي هريرة أن رجلا شكا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قسوة قلبه فقال: " إن أردت أن يلين ، فامسح رأس اليتيم ، وأطعم المسكين ".
ووقع في
" اللآلي " (2 / 84): " علي بن أبي زيد "! وهو خطأ مطبعي، وما أكثر الأخطاء فيه. الثانية: الحسن بن أبي جعفر - وهو الجفري -؛ قال البخاري وغيره: " منكر الحديث ". وقد ساق له الذهبي أحاديث أنكرت عليه، قال في بعضها: " إنها من بلاياه "! الثالثة: عمرو بن سفيان القطعي؛ لم أجده إلا في " ثقات ابن حبان " (8/481): " يروي عن الحسن بن أبي جعفر، روى عنه عقبة بن مكرم العمي والعراقيون ". فهو مجهول الحال. والله أعلم. الرابعة: محمد بن أحمد بن جعفر شيخ أبي نعيم، وفي ترجمته ساق الحديث - ونسبه (الغزال) -؛ ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، ولم أره عند غيره؛ فهو مجهول. وبقية رجاله ثقات معروفون. أما سعيد بن المسيب؛ فأشهر من نار على علم ثقة وعلما. وأما أبو يوسف القلوسي؛ فهو يعقوب بن إسحاق البصري؛ قال الخطيب في " تاريخ بغداد " (14 / 285):" وكان حافظا ثقة ضابطا... ". ووضع في " اللآلي ": (أبو يوسف الطوسي)! وأما عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، شيخ شيخ أبي نعيم؛ فقد قال في ترجمته (2 / 76): " هو أبو القاسم بن أخي أبي زرعة.. كثير الحديث صاحب أصول؛ ثقة ". وكذا في " طبقات أبي الشيخ " (437 / 630) ، وكأنه أخذه منه. قلت: ومن هذا التحقيق؛ يتبين لك أن قول ابن عراق في " تنزيه الشريعة " (2 / 136) بعد أن عزاه لأبي نعيم تبعا لأصله " اللآلي ": " قلت: في سنده من لم أقف لهم على ترجمة ".
إذا بكي اليتيم اهتز لبكائه عرش الرحمن خطبة عن اليتيم لن تمل من سماعها - Youtube
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه.
2007-11-14, 01:56 AM #1 ما درجة هذا الحديث: "إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن.. "؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
أقرأ كثيرا في فضل تربية اليتيم والوعيد الشديد من الإساءة لليتيم ،قرأت في تفسير قوله تعالى: ( فأما اليتيم فلا تقهر) كثيرا ولم أجد ضالتي! وقرأت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول اللّه تعالى لملائكته:يا ملائكتي، من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب،فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي، اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة)! بداية ، مامدى صحة هذا الحديث ؟
ثانيا ماهي حدودي في تربية اليتيم من الناحية الشرعية. فعند التربية لابد من الحزم في بعض الأمور ، مما يترتب عليه قهر اليتيم ، فأشعر بتأنيب ضمير أخشى أني أكون قد أسأت لليتيم إذا مانهرته..
أحتاج إلى الإجابة من ناحية شرعية ، لا من ناحية تربوية فأنا باحثة تربوية ، ولكني أريد معرفة الحدود الشرعية في تربية اليتيم! أرجو التفاعل مع موضوعي فأنا والله في أمس الحاجة لمعرفة هذه الأمور
وفقك الله و جزاكم الله خير الجزاء
2007-11-14, 03:37 PM #2 رد: ما درجة صحة هذا الحديث؟ وأحتاج لإجابة شافية في موضوع!
كل هذا يتم استخدام على مدار ثلاثين يوم من تاريخ الشحن؛ لذلك إذا كنت تريد الاشتراك في هذه الباقة من أجل الاستمتاع بهذا العرض يمكنك ارسال رسالة نصية للرقم 900 بشرط كتابة 7170 بداخل صندوق النص، كما يمكنك اختصار كل هذا والاشتراك بها من خلال برنامج mystc كما أن طريقة شحن سوا بوست بلس يمكن أن يتم بكل سهولة من خلال التطبيق كذلك. باقات سوا بوست 160 للنت والمكالمات
أتاحت شركة الاتصالات السعودية stc باقة سوا بوست 160 للمكالمات والإنترنت بسعر لا يقبل المنافسة وهو مائة وأربعة وثمانون ريال سعودي مضاف له قيمة الضريبة المضافة يتم دفع هذا المبلغ بشكل شهري للاستمتاع بالآتي:
عدد دقائق غير محدود للاستمتاع بالمكالمات الموجة لشبكة stc، وانترنت بمقدار عشرين جيجا في الشهر لتصفح جميع المواقع، أما بالنسبة لمواقع التواصل الاجتماعي فاستخدام الانترنت بها غير محدود. إذا كنت تريد المبادرة في الانضمام إلى عملاء هذه الباقة يمكن بعث رسالة قصيرة على الرقم 900 مكتوب بها 7160 أو من خلال التطبيق الخاص بالشركة. خدمة ١٦٠ سوا شير. كيفية الغاء الاشتراك في سوا بوست 160
إذا كنت أحد عملاء باقة سوا بوست 160 وتريد انهاء استخدامها والانتقال إلى باقة أخرى عليك بإرسال رسالة للرقم 900 تحمل الرقم الآتي في محتواها وهو 7009.
خدمة ١٦٠ سوا مسبقة الدفع
للمزيد يمكنك متابعة: –
معرفة المتبقي من باقة سوا
أكواد خدمات معرفة رصيد سوا بيانات.. معرفة باقي بيانات سوا
خدمة ١٦٠ سوا شير
المكالمات: تمنحك 200 دقيقة شهرياً. شبكات التواصل: يمنحك واحد جيجا بايت شهرياً. الإنترنت: يمنحك واحد جيجا بايت شهرياً. كيفية الاشتراك في باقة سوا 30 للانترنت والمكالمات: بإرسال 7030 وذلك لرقم 900. خدمة ١٦٠ سوا مسبقة الدفع. باقات سوا اليومية دقائق ورسائل وإنترنت
باقة سوا 15: بتكلفة 15 ريال سعودي يومياً وتمنحك 400 دقيقة مع 400 رسالة مع 400 ميجا بايت للإنترنت وصلاحية تلك الباقة يوم واحد فقط، ويمكنك الاشتراك في باقة سوا 15 بإرسال 7015 لرقم 900. باقة سوا 10: بتكلفة 10 ريال يوميا بصلاحية يوم واحد، وتمنحك 200 دقيقة مع 200 رسالة يومياً، ويمكنك الاشتراك بالباقة بإرسال 8111 لرقم 900. كيف يمكنك الإشتراك في كل باقات سوا أو إلغاء الإشتراك: يمكنك الاشتراك أو إلغاء الإشتراك أو التجديد التلقائي بوساطة تطبيق mystc أو تطبيق خدماتي، كما يمكنك إيقاف التجديد التلقائي بكافة باقات سوا المتنوعة بإرسال 7009 وذلك على رقم 900. كيف يمكن معرفة الباقي من باقات سوا
قد يكون العميل بحاجة لمعرفة قيمة المتبقي لك بعد استخدام باقات سوا المختلفة، ويمكنك معرفة المتبقي لك سواء من مكالمات أو رسائل أو باقات إنترنت بإرسال 8888 وذلك على رقم 900. وبهذا يكون تقرير باقات سوا المُختلفة سواء كانت باقات شهرية أو باقات يومية قد تم رصده بموقع ماركتنا لتتعرف على أحدث ما تقدمة الشركة السعودية للاتصالات stc من خدمات وباقات مُتعددة المزايا لعملائها سواء بخدمات المكالمات أو بخدمات الإنترنت.
خدمة ١٦٠ سوا سوا
سوا بوست عبارة عن مجموعة باقات مستحدثة تقدمها شركة stc السعودية لعملائها، وهي من نوعية الباقات صاحبة المميزات الكبيرة والفوائد المالية والتقنية العظيمة، ولذلك لاقت رواجًا وانتشارًا، وأقبل عليها مستخدمي خدمات stc منذ لحظة الإعلان عنها، غير أن تعددها وتعدد خصائص كل باقة فيها يتطلب بالضرورة التعرف الكامل على ما تقدمه كل باقة من مميزات، لكي يتم اختيار الباقة المناسبة للإمكانيات والاستخدامات عن وعي وعلم وباحترافية تتحقق معها المكاسب المنتظرة من الاشتراك، ولذا آثرنا تفصيل كل شيء عن باقات سوا بوست وآليات المحاسبة وخصائص كل باقة في هذا المقال. سوا بوست
باقة سوا بوست هي في الأصل نظام خدمة تقدمه شركة STC ويندرج تحته العديد من الباقات الفرعية؛ وهي باقات شهرية لكل منهم سعر محدد وآليات تجديد وسمات ومميزات مستقلة، وتلك الباقات تشمل خدمات اتصالات الهاتف الجوال، وأيضًا انترنت الجوال، وهي كالتالي:
باقة ستار: تكلفتها بالضريبة تبلغ 253 ريال سعودي، ويتمتع عملاءها لمدة شهر كامل بمكالمات صوتية لامحدودة و100 جيجابايت انترنت بيانات واستخدام كل تطبيقات سوشيال ميديا لامحدود. باقة 160: سعرها شامل الضريبة يصل إلى 184 ريال، وفي مقابله اتصالات ومكالمات لامحدودة، سعة 30 جيجا انترنت، استخدام لامحدود لتطبيقات التواصل الاجتماعي.
– زيارة الرابط من الشريحة وسيتم تحويل الشخص لصفحة الشحن والتفعيل ومعرفة التفاصيل. نبذة عن شركة زين
هي شركة مساهمة سعودية للإتصالات ، و تعد هي ثالث شركة إتصالات للهاتف المحمول بالمملكة ، وتعمل الشركة على تشغيل نشاط الإتصالات المتنقلة بالمملكة ، وتمتلك شركة زين العديد من الشبكات في أهم المدن والأحياء بالمملكة ، وتقوم بتقديم الكثير من الخدمات الجيدة. وتتيح الشركة جميع خدمات الهاتف المحمول التي تتمثل في خدمات الهاتف الصوتية و خدمات الجيل الثالث و الإنترنت السريع المتنقل و الرسائل الصوتية و خدمات الرسائل القصيرة و الوسائط المتعددة وخدمات المحتوى. شريحة بيانات سوا
معرفة كم باقي في شريحة بيانات سوا
تقوم شركة سوا للاتصالات باتاحة إمكانية الاستعلام عن الرصيد المتبقي عن طريق الاتصال بالرقم المباشر 1500 أو عن طريق إدخال الكود المختصر #166*. خدمة ١٦٠ سوا لايك. نبذة عن شركة سوا
تعد شرکة الاتصالات السعودیة سوا هي الشرکة الرائد ﻓﻲ منح خدمات الاتصالات بالمنطقة، وهي تتواجد دوليا واقليميا مما يجعلها مؤهلة لمنح العديد من الخدمات المتميزة لعملائها وبالتالي تحقیق نمو إیجابي لصالح المساهمین. تمتلك الشركة تاریخ حافل من النجاح المتواصل ، والنمو المستمر ﻋﻠﯽ کافة الأصعدة ، وهي تعد مرکز قیادي ﻓﻲ السوق المالية السعودیة ، فهي تتواجد بشكل متنام ﻓﻲ الأسواق الإقلیمیة ولديها خبرات مختلفة بقطاع الاتصالات.