وليس هو اتبع الشيطان! كأنه سبق الشيطان بعمله والعياذ بالله، لأنه انسلخ من هذه الآيات، ومثل اليهود. كتب ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى - مكتبة نور. فكذلك الله –جل وعلا- هنا يقول: {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب، ولم يجعل له عوجاً قيماً لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين} إذا لم يستفد الإنسان من البشارة والنذارة ولم يتدبر كلام الله –جل وعلا- {أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} المنافقون يقرأون القرآن، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، (ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن) لكنهم لا يتدبرون القرآن، فشبههم الله أن على قلوبهم أقفال. من أجل أن نحقق السعادة التي هي بين أيدينا الآن في هذا الكتاب {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى}، {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين، ولا يزيد الظالمين إلا خساراً}، ومع ذلك نجد ناس يشقون؛ لأنهم أعرضوا عن كتاب الله جل وعلا {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً، ونحشره يوم القيامة أعمى، قال ربي لما حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا، قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى} نعوذ بالله أن نكون من هؤلاء. غداً نواصل بإذن الله مع هذا الكتاب العجيب، ومع هذه السورة، نسأل الله أن ينفعنا بذلك، ولا تنسوا دعوة صالحة عند فطركم، وعند سحوركم، وفي صلاتكم.
القران الكريم |مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ
وجملة: (تسمع... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة تحسّ. الصرف: (ركزا)، اسم للصوت الخفيّ أو الحس، وزنه فعل بكسر فسكون. الفوائد: - كم الاستفهامية والخبرية: تحدثنا فيما سبق عن كم بقسميها حديثا ضافيا والآن نعود فنذكر بإيجاز هذين القسمين، قصد التذكير فحسب. أ- فالاستفهامية: هي ما يكنى بها عن عدد مبهم، يطلب تعيينه، نحو: كم كتابا قرأت. ب- الخبرية: هي ما يكنى بها عن العدد الكثير، على طريق الإخبار، نحو: كم مرة نصحناهم فلم ينتصحوا..! بسم الله الرحمن الرحيم.. سورة طه: آياتها- 135 آية. (6) - السعادة الحقيقية | موقع المسلم. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآيات (1- 4): {طه (1) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى (2) إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى (3) تَنْزِيلاً مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى (4)}. الإعراب: (ما) نافية (عليك) متعلّق ب (أنزلنا)، اللام للتعليل (تشقى) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف، والفاعل أنت. والمصدر المؤوّل (أن تشقى) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا). (إلّا) للاستثناء المنقطع بمعنى لكن (تذكرة) مفعول لأجله عامله مقدّر أي أنزلناه تذكرة، (لمن) متعلّق ب (تذكرة)، (تنزيلا) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نزّلناه (من) متعلّق ب (تنزيل) لأنّه نائب عن فعله (العلا) نعت للسموات منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة.
فَتَأْويل الْكَلَام إذَنْ: يَا رَجُل مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى, مَا أَنْزَلْنَاهُ عَلَيْك فَنُكَلّفك مَا لَا طَاقَة لَك به منْ الْعَمَل. وَذُكرَ أَنَّهُ قيلَ لَهُ ذَلكَ بسَبَب مَا كَانَ يَلْقَى منْ النَّصَب وَالْعَنَاء وَالسَّهَر في قيَام اللَّيْل. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18084 - حَدَّثَني مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصم, قَالَ: ثنا عيسَى; وَحَدَّثَني الْحَارث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَميعًا عَنْ ابْن أَبي نَجيح, عَنْ مُجَاهد { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى} قَالَ: هيَ مثْل قَوْله: { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ منْهُ} 73 20 فَكَانُوا يُعَلّقُونَ الْحبَال في صُدُورهمْ في الصَّلَاة. 18085 - حَدَّثَنَا الْقَاسم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهد { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى} قَالَ: في الصَّلَاة كَقَوْله: { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ منْهُ} 73 20 فَكَانُوا يُعَلّقُونَ الْحبَال بصُدُورهمْ في الصَّلَاة. القران الكريم |مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ. 18086 - حَدَّثَنَا بشْر, قَالَ: ثنا يَزيد, قَالَ: ثنا سَعيد, عَنْ قَتَادَة { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى} لَا وَاَللَّه مَا جَعَلَهُ اللَّه شَقيًّا, وَلَكنْ جَعَلَهُ رَحْمَة وَنُورًا, وَدَليلًا إلَى الْجَنَّة. '
كتب ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى - مكتبة نور
قَالَ ابْن جُرَيْج, وَقَالَ مُجَاهد, ذَلكَ أَيْضًا. 18079 - حَدَّثَنَا عمْرَان بْن مُوسَى الْقَزَّاز, قَالَ: ثنا عَبْد الْوَارث بْن سَعيد, قَالَ: ثنا عُمَارَة عَنْ عكْرمَة, في قَوْله: { طَه} قَالَ: يَا رَجُل, كَلَّمَهُ بالنَّبَطيَّة. * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا يَحْيَى بْن وَاضح, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه, عَنْ عكْرمَة, في قَوْله { طَه} قَالَ: بالنَّبَطيَّة: يَا إنْسَان. 18080 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصم, عَنْ قُرَّة بْن خَالد, عَنْ الضَّحَّاك, في قَوْله { طَه} قَالَ: يَا رَجُل بالنَّبَطيَّة. * - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ حُصَيْن, عَنْ عكْرمَة في قَوْله { طَه} قَالَ: يَا رَجُل. 18081 - حَدَّثَنَا بشْر, قَالَ: ثنا يَزيد, قَالَ: ثنا سَعيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله { طَه} قَالَ: يَا رَجُل, وَهيَ بالسُّرْيَانيَّة. 18082 - حَدَّثَنَا الْحَسَن, قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق, قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة وَالْحَسَن في قَوْله: { طَه} قَالَا: يَا رَجُل. * - حَدَّثَنَا عَنْ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمعْت أَبَا مُعَاذ, يَقُول: أَخْبَرَنَا عُبَيْد, يَعْني ابْن سُلَيْمَان, قَالَ: سَمعْت الضَّحَّاك يَقُول في قَوْله { طَه} قَالَ: يَا رَجُل.
وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ اسْم منْ أَسْمَاء اللَّه, وَقَسَمَ أَقْسَمَ اللَّه به. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18083 - حَدَّثَنَا عَليّ, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه, قَالَ: ثَنَى مُعَاويَة, عَنْ عَليّ, عَنْ ابْن عَبَّاس, في قَوْله: { طَه} قَالَ: فَإنَّهُ قَسَم أَقْسَمَ اللَّه به, وَهُوَ اسْم منْ أَسْمَاء اللَّه. وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ حُرُوف هجَاء. وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ حُرُوف مُقَطَّعَة يَدُلّ كُلّ حَرْف منْهَا عَلَى مَعْنًى, وَاخْتَلَفُوا في ذَلكَ اخْتلَافهمْ في الم, وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلكَ في مَوَاضعه, وَبَيَّنَّا ذَلكَ بشَوَاهده.
(6) - السعادة الحقيقية | موقع المسلم
الصرف: (إدّا)، صفة مشبّهة من أدته الداهية تؤدّه بالضمّ وتئده بالكسر وتأده بالفتح دهته، وزنه فعل بكسر فسكون. والإدّ هو الداهية أو الأمر العظيم والجمع إداد بكسر الهمزة، وإدد بكسرها. (هدّا)، مصدر سماعيّ لفعل هدّ الثلاثيّ باب نصر، أو باب ضرب فيكون لازما بمعنى انهدم، وزنه فعل بفتح فسكون. البلاغة: - الالتفات: في قوله تعالى: (لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا) هذا الكلام رد لمقالتهم الباطلة، وتهويل لأمرها بطريق الالتفات من الغيبة إلى الخطاب المنبئ عن كمال السخط وشدة الغضب، والمفصح عن غاية التشنيع والتقبيح، وتسجيل عليهم بنهاية الوقاحة والجهل والجرأة.. إعراب الآيات (92- 93): {وَما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً (93)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) نافية (للرحمن) متعلّق ب (ينبغي)، (يتّخذ ولدا) مثل نظيرها. والمصدر المؤوّل (أن يتّخذ ولدا) في محلّ رفع فاعل ينبغي. جملة: (ما ينبغي... وجملة: (يتّخذ... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ. 93- (إن) حرف نفي (كلّ) مبتدأ مرفوع (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة من (إلّا) أداة حصر (آتي) خبر المبتدأ كلّ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (الرحمن) مضاف إليه مجرور (عبدا) حال من الضمير في آتي، منصوبة.
قَالَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن جَرير: اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْويل في تَأْويل قَوْله: { طَه} فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ يَا رَجُل. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18076 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا أَبُو تُمَيْلَة, عَنْ الْحَسَن بْن وَاقد, عَنْ يَزيد النَّحْويّ, عَنْ عكْرمَة, عَنْ ابْن عَبَّاس: طَه: بالنَّبَطيَّة: يَا رَجُل. 18077 - حَدَّثَني مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبي, قَالَ: ثني عَمّي, قَالَ: ثني أَبي, عَنْ أَبيه, عَنْ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { طَه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى} فَإنَّ قَوْمه قَالُوا: لَقَدْ شَقيَ هَذَا الرَّجُل برَبّه, فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى ذكْره { طَه} يَعْني: يَا رَجُل { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآن لتَشْقَى}. 18078 - حَدَّثَنَا الْقَاسم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ ابْن جُرَيْج, قَالَ: أَخْبَرَني عَبْد اللَّه بْن مُسْلم, أَوْ يَعْلَى بْن مُسْلم, عَنْ سَعيد بْن جُبَيْر أَنَّهُ قَالَ: طَه: يَا رَجُل بالسُّرْيَانيَّة. * - قَالَ ابْن جُرَيْج: وَأَخْبَرَني زَمْعَة بْن صَالح, عَنْ سَلَمَة بْن وَهْرَام, عَنْ عكْرمَة, عَنْ ابْن عَبَّاس, بذَلكَ أَيْضًا.
تتضمن البلدة المنورة علي العديد من الاثار الدينية الاثرية الخالدة من البلد الاسلامية شبيه الجامع النبوي و اخرى.. اجور التسجيل في منصة السفر الى الاردن : jordan. عرض المزيد اهم معالم السياحة الدينية في السعودية عزيزى القارئ سنتحدث فى ذلك الموضوع عن أكثر أهمية الاثار السياحية الدينية في السعودية و تتمثل تلك الاثار في: الجامع الحرام يحدث الجامع الحرام في فؤاد بلدة مكة المكرمة التي تهفو أفئدة المؤمنين وتحن لزيارتة و الصلاه فيه و تجد في الجامع الحرام السكينة و إطمئناناً فيعد الجامع الحرام ملجـأ من الهموم و الخلو مع الخالق عز وجل و يحتسب الجامع الحرام من أكثر أهمية معالم السياحة الدينية في السعودية. 📷 الكعبة المكرمة تعتبـر الكعبة المكرمة من أكثر أهمية يلي اليها الحجاج و المعتمرين لقضاء فريضة الحج و العمرة و الكعبة الشريفة هي اول منزل ولادة للبشر وتتوسط الجامع الحرام ويبلغ ذلك ارتفاعها الي 15 متر مربع ،يحدث الحجر الاسود فى الجنوب الشرقي للكعبة و هذا الحجز انزلة الخالق سبحانه وتعالى من السماء لاستكمال إنشاء الكعبة الشريفة. 📷 الجامع النبوي يعد الجامع النبوي الشريف من ابجل الجوامع بالنسبة للمؤمنين ضياع بني علي يد الرسول محمد صلي الخالق علية و قدم و يحتوي قبر الرسول محمد مع اثنين من صحابتى المحترمين و هما او بكر الصاحب و سن بن الخطاب و يحتسب من اشهر معالم السياحة فى المدينة المنورة.
اجور التسجيل في منصة السفر الى الاردن : Jordan
- وفيما يتعلق بوزارة النقل، يجب اتخاذ ما يلزم من إجراءات وقرارات لضمان تطبيق التعليمات ومتابعة التزام جميع الأطراف بذلك، ويجب معالجة أي عقبات تتعلق بالأمور المالية العالقة بين المختبرات وشركات الطيران بالتنسيق مع هيئة الطيران المدني. - منح مهلة أسبوع من تاريخ إغلاق المنصة الجوية، للحاصلين على QR Code ، للعودة إلى الأردن وإلا يفقد حقه في حال لم يسافر للمملكة، وأوضحت أن جميع حجوزات السفر التي تأتي بعد فترة أسبوع، يتم إضافة قيمة فحص PCR على التذكرة واتباع الإجراءات الواردة في التعليمات من قبل شركة الطيران والمختبرات الطبية. - وفيما يتعلق بالإجراءات التي تخص وزارة الداخلية، سيتم اعتماد الإجراءات ذاتها التي كانت متبعة مسبقا قبل البدء بعمل المنصة، وفيما يتعلق بالإجراءات المتعلقة بوزارة الخارجية وشؤون المغتربين، فإنه يمكن استقبال طلبات الدبلوماسيين القادمين للأردن من خلال رابط موجود على موقع الوزارة، ومنحهم وثيقة تخولهم السفر للأردن يتم عرضها على شرطة الطيران المعنية. وزيرة خارجية النمسا تتحدث بالعربية في منصة الامم المتحدة في حين الاردن تقدم خطاب انجلوفوني والجزائر فرانكوفوني : arabs. - وفيما يتعلق بهيئة تنظيم الطيران المدني، فإنه ينبغي عليها إصدار "النوتام" الذي يقيد شركات الطيران، حيث يتم استيفاء قيمة فحص pcr ،الذي سيتم إجراؤه للمسافر في المطار من قبل شرطة الطيران وإضافة القيمة على تذكرة السفر وحسب التسعيرة التي تعلنها وزارة الصحة المعممة من قبل هيئة تنظيم الطيران المدني.
وزيرة خارجية النمسا تتحدث بالعربية في منصة الامم المتحدة في حين الاردن تقدم خطاب انجلوفوني والجزائر فرانكوفوني : Arabs
يجب إرفاق ملف نتيجة فحص PCR سلبية لفايروس كورونا. سيتطلب منك أيضا إجراء فحص PCR عند وصولك المطار وعلى نفقتك الخاصة. تأكد من أن جميع بياناتك صحيحة، لأن غرامة إدخال بينات خاطئة هي عشرة آلاف دينار أردني. اضغط على إرسال الطلب. ستصلك رسالة على البريد الإلكتروني تتضمن رمز (QR Code) ستحتاجه عند وصولك النقاط الحدودية. منصة التسجيل للسفر من فلسطين الى الاردن. كيف يمكن الاتصال بخدمة العملاء لمنصة السفر إلى الأردن (Visit Jordan)؟ يمكن الاتصال بمركز اتصال خدمة العملاء على الرقم الآتي: 96265002099+. [١] ما هي إجراءات السفر إلى الأردن ضمن جائحة كورونا؟ فيما يلي إجراءات السفر إلى الأردن ضمن جائحة كورونا: [١] [٣]
إحضار فحص PCR بنتيجة سلبية: يجب أن يحضر المسافر نتيجة فحص PCR سلبية لفايروس كورونا من بلده التي قدم منها خلال 72 ساعة من موعد مغادرة طيارته، جميع المسافرين ملزمين بذلك حتى لو كان المسافر متلقي لمطعوم كورونا بجميع جرعاته، كما أن الأطفال لغاية 5 سنوات غير ملزمين بإجراء فحص PCR. الحجر المنزلي للقادمين إلى الأردن: في حال كان المسافر ذو نتيجة إيجابية، يجب أن يلتزم النمسافر بالحجر المنزلي لمدة 14 يوم وإعادة إجراء فحص PCR بعد نهاية مدة الحجر المنزلي وذلك على نفقة المسافر الخاصة.
للراغبين بالسفر للأردن من فلسطين: لا موعد محددا لفتح منصة التسجيل | رؤيا الإخباري
هل لديك تأمين سفر. إرفاق نسخة من جواز السفر. إرفاق صورة اختبار كوفيد 19 السلبي. منصة التسجيل للسفر الى الاردن. حالة الحصول على لقاح كورونا. الإقرار بصحة كافة المعلومات المقدمة في النموذح، والتعهد بدفع 10 ألاف دينار أردني في حال وجود معلومات غير صحيحة. النقر على على أنا لست برنامج روبوت. النقر على إرسال الطلب. شاهد أيضًا: عدد سكان الاردن 2021
تتبع حالة طلب السفر براً
تتيح منصة السفر للأردن إمكانية تتبع طلب السفر البري إلى الأردن الذي تم تقديمه مسبقًا للتعرف على الإجراءات التي تمت حيال الطلب حتى القبول أو الرفض، ويتم ذلك بشكل إلكتروني من خلال رابط تتبع حالة الطلب ويمكن الدخول إليه " من هنا "، ويقوم المسافر بكتابة الرقم المرجعي وهو الرقم الذي تم الحصول عليه بعد تقديم طلب التسجيل والنقر على أيقونة إرسال ليتم التعرف على آخر إجراء تم اتخاذه من السلطات المختصة حيال الطلب. شاهد أيضًا: كم تبعد حدود الاردن عن القدس
وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على رابط منصة visit jordan براً للمسافرين القادمين إلى الأردن من أحد المعابر الحدودية للدولة، كما تعرفنا على أهم المعلومات عن تسجيل طلب الحصول على تصريح الدخول إلى الأردن، وتعليمات الدخول لكافة الأفراد من الأردنيين وغيرهم إلى الدولة.
شروط السفر للاردن من السعودية 2021 فرضت المملكة الهاشمية العديد من الشروط والتعليمات الخاصة بالوافدين الي الادرن من المملكة، والتي تعتبر من شروط الاحترازية وقواعد السلامة العامة للمواطنين، والحد من انتشار فايروس كورونا بين المواطنين، لذلك فرضت الاردن مجموعة من الشروط والتي تتمثل في البنود التالية وهي: اخضاع الوافدين من المملكة الي الاردن لاختبار فحص كورونا PCR لمدة 12 ساعة ويجب ان تحمل نتيجة سلبية، حيث يستثني من هذا الاجراء الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 5 سنوات. يتوجب علي الوافدين من تثبيت تطبيق امان علي الجوال الخاص بهم. عند وصول الوافدين الي الاردن سوف يتم اخضاعهم لاختبار PCR سريع عند الوصول. يجب على الوافدين غير الأردنيين الحصول على تأمين صحي لتغطية علاجات COVID 19 في الأردن، حيث يستثني من ذلك مرضى السياحة العلاجية. للراغبين بالسفر للأردن من فلسطين: لا موعد محددا لفتح منصة التسجيل | رؤيا الإخباري. اخضاع كافة الوافدين لاجراء اختبار PCR آخر عند الوصول (بتكلفة 28 دينارًا أردنيًا)، حيث يستثنى منهم الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 5 سنوات. يتعين على الوافدين الدفع مقابل اختبار PCR الإلزامي. يجب أن يكون لدى الدبلوماسيين وموظفي المنظمات الإقليمية والدولية (ومن يعولون وأفراد عائلاتهم الذين يحملون جوازات سفر خاصة و / أو عادية) المقيمين في الأردن رمز QR خاص متعدد السفرات وغير منتهي الصلاحية وهم معفيون من: فحص PCR قبل المغادرة.
في ضوء الاستفسارات العديدة التي تصلنا يوميا من قبل المواطنين الراغبين بالسفر إلى المملكة الاردنية الهاشمية الشقيقة، وتسهيلا للمواطنين الكرام وتقديم أفضل الخدمات لهم، يوضح فريق العمل المختص بوزارة الخارجية والمغتربين وسفارة دولة فلسطين لدى المملكة الاردنية الهاشمية الشقيقة ويسلط الضوء على عدد من الامور الهامة التي يتم الاستفسار عنها:
(١)- المنصة الأردنية الخاصة بالسفر ودخول أرض المملكة هي منصة واحدة والمعتادة، سواء لحاملي شهادة التطعيم أو الذين لم يتلقوا المطعوم. منصة الاردن للسفر جوا. (٢)- للتسجيل تفتح المنصة امام حملة شهادة التطعيم يوميا لغرض السفر بدءا من اليوم التالي. وتفتح المنصة للتسجيل امام المواطنين الذين لا يحملون شهادة التطعيم مرة واحدة في الاسبوع ذلك يوم الثلاثاء. (٣)- التسجيل على المنصة يتم بنفس الطريقة السابقة المألوفة، أضيف اليها خيار لحملة شهادة التطعيم من عدمه، وكل خيار يأخذ المسجل إلى عملية مختلفة. في حال كان المواطن لا يحمل شهادة تطعيم ترسل له المنصة رسالة التأكيد وتنقله إلى مرحلة إدخال بيانات تتعلق بجواز السفر وكرت الجسور ، ومن ثم يصل المواطن بريد إلكتروني من المنصة لاستكمال عملية التسجيل واختيار التاريخ ودفع الرسوم بطريقة إلكترونية.