عن ماذا تبحث؟
د. سوزان كافي
النساء والتوليد العام
قسم
عن الدكتور
أستاذ بجامعة الملك عبد العزيز
إستشاري أمراض النساء و التوليد
إستشاري تأخر الحمل و أطفال الأنابيب
الزمالة الكندية و البورد الأمريكي
تفاصيل الاتصال
المكتب الرئيسي: طريق الكورنيش ، حي الشاطئ - جدة
دكتورة سوزان الكافي استقدام
انا اخبرها بمشرط او مقصر جراحي بس حسب اللي سمعت من اللي ولدو
يقولون انو ماتحسين بالمها بسبة قوة الم الولادة! والله اعلم عاد
بالنسبة للولادة توقعاتي وان شاء الله تكون صحيحة
انو من الثامن يحددونلك اذا طبيعي والا قيصري على حسب وضعية الجنين
وبعض الاحيان يكون على حسب حالة الجنين وقت الولادة
موضروري يستنونك لحد ماينفتح رحمك على حسب حالة الجنين والله اعلم
بالنسبة للشفى او الدكتورة ماعندي علم عنهم
فان شاء الله بقية الصبايا يفيدوكي
موفقة حبيبتي توقيع: Orchid109
02-06-2014, 12:32 AM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2013 العضوية: 83675 المشاركات: 5 [ +] بمعدل: 0.
- الإقامة في طب النساء والولادة، جامعة ماكجيل في مونتريال، كندا، يوليو 2001 -يونيو 2006. - مقيم في قسم أمراض النساء والتوليد في مستشفى للأم والطفل في جدة، المملكة العربية السعودية، 1999-2001. الدورات الجمعية الأمريكية للطب التناسلي ASRM:
- المؤتمر الخامس عشر، التناسل البشري، يونيو 2008. - المؤتمر الرابع عشر، التناسل البشري، يونيو 2007. - المؤتمر الثالث عشر، التناسل البشري، يونيو 2005. - المؤتمر الثاني عشر، التناسل البشري، يونيو 2004. - المؤتمر الحادي عشر، التناسل البشري، يونيو 2002. - ندوة ماكجيل الدولية السادسة حول الغدد الصماء الإنجابية والعقم والرحم انصمام الورم الليفي، 2002. - مؤتمر الخليج الأول الدولي حول أمراض النساء والولادة، أبريل 1999، في مركز أبحاث الملك فهد ومستشفى الملك عبد العزيز الجامعي، جدة، المملكة العربية السعودية. دكتورة سوزان الكافي لابن قدامة. - ندوة التوليد الطارئ، في جامعة الملك سعود، المملكة العربية السعودية، مارس 1998. - دورة متقدمة لدعم صدمات الحياة، مستشفى جامعة الملك عبد العزيز، جدة، المملكة العربية السعودية، فبراير 1997. - إتمام الدورة الأساسية لدعم الحياة مستشفى جامعة الملك عبد العزيز، جدة، المملكة العربية السعودية، يونيو 1997.
ولم يراها أسلافنا كقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، "فما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى". كما نجد انتشار مرض الإيدز الذي لا علاج له وشائع بين الزناة، والهربس وغيرهم. الحكم الشرعي في الزاني الغير متزوج
وعن حكم الزاني الغير محصن جاءت الآية القرآنية واضحة في سورة النور وقال تعالى (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ). وعند جمهور العلماء فإن الحد المقام على الزاني الغير محصن هو الجلد مائة جلدة مع التغريب لمدة عام كامل عن داره ووطنه. وأما عن حجة التغريب عن أهله ووطنه لمدة عام فقد احتج العلماء بما ورد في الصحيحين. حكم الزنا لغير المتزوج - موقع محتويات. من رواية الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني. في الأعرابيين اللذين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن ابني كان عسيفا، على هذا فزنى بامرأته. فافتديت ابني منه بمائة شاه ووليدة، فسألت أهل العلم، فاخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وان على امرأة هذا الرجم.
حكم الزنا لغير المتزوج - موقع محتويات
[11]
بعد أن انتهى مقال حكم الزنا لغير المتزوج وبينّا أن حكمه الذي اجتمع عليه أئمة الفقهاء هو الجلد مئة جلدة، وقد اختلفوا في التّغريب والنّفي، ومن ثمّ عرّجنا على حكم الزّنا في الإسلام للمحصن المتزوج، وأدرجنا بعض الآيات والأحاديث عن حرمانيّة الزّنا. المراجع
^
الإسراء, آية 32
النور, آية 9
^, لا تقربوا - [13] الزنا, 18-05-2021
^, حد الزنا في الفقه الإسلامي, 18-05-2021
صحيح مسلم, مسلم، أبو هريرة، 1697، صحيح
الفرقان, آية 68-69
النساء, آية 7
المؤمنون, آية5-7
^, أحاديث نبوية في تحريم الزنا, 18-05-2021
صحيح البخاري, البخاري، عبد الله بن مسعود، 4761، صحيح. الصحيح المسند, الوادعي، أبو أمامة الباهلي، 501، صحيح
خطوات التوبة من الزنا | المرسال
ما هي عقوبة الزنا للشخص المتزوج؟
إن الزنا من الكبائر التي نهانا الله عن فعلها ولذلك خير كبير للبشرية بتحريمه. لما له من أثر سيء على اختلاط الأنساب. وله أثر سيء كبير على انتشار الفاحشة بين المسلمين وجاء ديننا الحنيف بعقوبتين للزنا. وهما عقوبة الزنا للمتزوج (المحصن) وعقوبة الزنا للغير متزوج (الغير محصن). ويعرف الشخص المحصن بانه الشخص الذي تزوج وهو عاقل بالغ وقام بنكاح زوجته بشكل شرعي. لذلك تكون العقوبة مغلظة وشديدة عليه لأنه لديه الحلال وذهب بنفسه إلى الفاحشة والفعل المحرم. وكما شرحنا عقوبة الزنا للشخص الغير متزوج سواء للرجل أو المرأة. نذهب لمعرفة عقوبة الزنا للمحصن أو المتزوج وهي:
يتم رجم الزاني المحصن برميه بالحجارة في مكان عام. وذلك بعد وضعه في حفرة مخصصة لهذه العقوبة. ويتم الرجم حتى الموت. ونفس العقوبة تكون للمرأة المحصنة وهي الرجم حتى الموت، ولا يوجد اختلاف بين الفقهاء في هذه العقوبة. حدُّ الزاني غير المُحصَن | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ما هي أركان الزنا؟
جاء الإسلام كما ذكرنا بجميع الشرائع والقوانين الحياتية التي تجعلنا ننظم حيياتنا ونسير بها في طريق الصواب ونبعد عن الضلال. وجاءت تعاليم الإسلام صريحة وقاطعة وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكثير منها توضيحا لما جاء في كتاب الله.
حدُّ الزاني غير المُحصَن | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
[١٢]
ومن السنة النبوية أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جاءهُ رجلٌ من الأعراب، فسأله عن عقوبة ابنه الزاني -وهو غير محصن- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله: الوليدة والغنم رد، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها. "، [١٣] وهذا الحديث دليل الجمهور على أنَّ التغريب مع الجلد حدٌّ، لكن الحنفيّة يعترضون بأن عموم القرآن لا يُخَصَّصُ بأحاديث الآحاد عندهم، [١٤] وهو خلاف أصوليٌّ مشهور بين الحنفيَّة والجمهور. [١٥] فيمكن القول بأنّ الجلد 100 جلدة للزاني غير المحصن مُجْمَعٌ عليه، بينما النّفي لازم عند الجمهور وغير لازم عند الحنفيّة. [١٥]
ما حكم من زنا بغير المسلمة؟
الزنا كما سبق ومن كبائر الذنوب، ولا فرق في الإسلام بين من زنا بمسلمة أو بكافرة، فالزّنا هو الزّنا، فما دام الزاني مسلم فحكم الإسلام سارٍ عليه، بصرف النّظر ديانة المزنيِّ بها، فهو آثمُ ابتداءً وعليه الحد، [١٦] أمّا الغير المسلمة بالنسبة لإقامة الحدّ عليها ففيه خلاف. [١٧]
هل يجوز الزنا للضّرورة؟
لا تنطبق قاعدة: الضرورات تبيح المحظورات في الزنا، ولا يمكن أن ترتكَب فاحشة الزنا للضرورة لأن الشهوة الجنسيَّة ليست ضمن الأمور التي يهلكُ الإنسانُ بكبحها، وقد يتعلَّل البعض بصعوبة الحلال هذه الأيام، بسبب ظروف الحياة وغلاء المهور وغيرها من الحجج والأسباب، إلّا أنَّ هذه الحجج غير مُعتَبرة شرعًا، فما أَحلَّته الشريعة للضّرورة متعلّق بما فيه خطرُ على الحياة، كالسرقة أو أكل لحم الخنزير والميتة لسدّ الرمق عند المشارفة على الهلاك، وبذلك بالقدر البسيط الذي يرفع خطر الموت، ولا تتحقَّق هذه الصورة للزِّنا، لذلك لا تعدُّ الضرورة مُبرِّرًا للزِّنا.
وممَّا يدلُّ على ذلك معتبرة الحلبي عن أبي عبدالله (ع) قال: "في الشيخ والشيخة جلْدُ مائة والرجم"(4). فإذا ضُمَّ إليها ما دلَّ على أنَّ غير المُحصن لا يُرجم تكون النتيجة أنَّ الشيخ المُحصن هو مَن يجتمع عليه الحدَّان. والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة النور / 2. 2- وسائل الشيعة للحر العاملي ج20 / ص316. 3- وسائل الشيعة للحر العاملي ج28 / ص61. 4- وسائل الشيعة للحر العاملي ج28 / ص64.
[٦]
موجبات عقوبة الزنا وشروطها
لتنفيذ عقوبة الزاني لا بدّ من توفّر عدّة شروط في واقعة الزنا، ولا يجوز تنفيذه دون الإلمام بجميع الظروف التي أدّت إلى وقوع هذه الفاحشة، وأهم موجبات عقوبة الزنا وشروطها ما يأتي: [٧]
حدوث العملية الجنسية كاملة بين الزاني والزانية، أي حدوث جماع بإدخال الحشفة في فرج المرأة، أما إن لم يحدث جماع فلا يجوز تنفيذ عقوبة الزنا وإقامة الحد. أن يكون الفاعلان عاقليْن بالغَيْن راشديْن ومكلَّفَيْن، فلا يُقام الحد على المجنون والصبي أو غير العاقل. علم كلّ من الزاني والزانية بتحريم الزنا، علمًا أنّ مَن يعيش في بلاد المسلمين يُقام عليه الحد حتى لو ادّعى جهله بتحريمه لأنّ هذا غير صحيح. انتفاء الشبهة من فعل الزنا، والتأكّد من وقوعه. رضا الطرفَيْن، أيْ رضا المرأة بشكلٍ كامل، وألّا تكون مغصوبة على الفعل، وكذلك بالنسبة للرجل. المراجع [+] ↑ {الإسراء: آية 32}
↑ المصدر: الكامل في الضعفاء، الصفحة أو الرقم: 9/122، خلاصة حكم المحدث: فيه يحيى بن هاشم يضع الحديث ويسرقه
↑ تحريم الزنا وأسبابه, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 7-2-2019، بتصرّف. ^ أ ب اْلْزِّنَا, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 9-2-2019، بتصرّف.