أكرر دائمًا مقولة (حب نفسك)..! هنا لا أقصد بها الأنانية..! كل ما أريد قوله ألا تحني ظهرك بأعباء الغير، ولا تجعل أكتافك سلمًا يصعد عليه الآخرون، وألا تجعل شبابك يذبل ليشرّق وجه الآخرين، لكن من قال إننا لا نحب؟
الحب هو لغة الروح، الروح معظم الوقت صامتة فتأنس بحديث روح أخرى تخاطبها، الحب لا يعرف لغة عربية أم أعجمية له لغته الخاصة، الحب لا يعرف جنس بشر أو حيوان وربما جماد كما قيل قديمًا ((من حب له حجرًا شاله)) ثم إن الحب ليس محصورًا على من حولنا وليس على فئة معينة، ليس كما تعلمنا في قصة أحمد وسارة أحب أمي وأبي، جدتي وأخواتي قال ﷺ:
((ربي لا تلمني بما لا أملك)) و((الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف)). الملف الشخصي: عازفة الامل - درر العراق. (الروح) لا تعرف العالم الخارجي لكنها تأنس بمن يفهمها فقط، ثم ربما نكره هذا للونه، ونستحقر ذلك لمظهره، ونزدري تلك لفقرها هذا لا يفهمه الحب، هذا حالة خاصة لمرضى العقول، إذا لم يكن هناك حب فهو على النقيض سوف يكون حربًا!! الحب هو شعار السلام ثم نرد وعليكم كذلك السلام، الحب كرائحة عطر في المكان والبغضاء كرائحة خبيثة تعم المكان ولك القرار أين تستطيع المكوث منها، لكن يا عزيزي إذا أحببت لا تتكلف حتى لا تندم وتهلك، وإذا كرهت لا تتلف قال علي -رضي الله عنه-:{أحبب حبيبك (هونًا) ما عسى أن يكون بغيضك يومًا ما وأبغض بغيضك (هونًا) ما عسى أن يكون حبيبك يومًا ما}.
هل أصبح السلاح زينة !! - ارشيف 2017 - صحيفة الوئام الالكترونية
وتنزيل الحديث على الواقع لا يمكن بيقين إلا بنص أو أمر ظاهر بين. والله أعلم.
تعريف (الهامة) الواردة في حديث الرقية رقم الفتوى 284770 المشاهدات: 89563 تاريخ النشر 8-2-2015
ما معنى الهامات؟ في دعاء أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة وعين لامة، أريد معرفة معنى الهامة... المزيد
كلام الإمام النووي في شرح حديث: وإن جلد ظهرك وأخذ مالك رقم الفتوى 283570 المشاهدات: 26099 تاريخ النشر 27-1-2015
ذكر أحدهم أن النووي -رحمه الله- قال في شرح مسلم عن قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (وإن جلد ظهرك وأخذ مالك): (وإن ضرب ظهرك) ظلمًا (وأخذ مالك) بغير حق، ببناء الفعل للمجهول في الموضعين، وهما شرط جوابه (فاسمع وأطع) له في غير معصية. انتهى. هل أصبح السلاح زينة !! - ارشيف 2017 - صحيفة الوئام الالكترونية. فهل هذا النقل عن النووي.. المزيد
شرح حديث (ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة.. ) رقم الفتوى 282502 المشاهدات: 28187 تاريخ النشر 19-1-2015
هناك حديث في صحيح الإمام مسلم معناه: من أحسن وضوءه وصلى فرضا بخشوع غفر الله له ذنوبه أو ذنوب الدهر ما لم يقرب كبيرة ـ فما هو النص الصحيح للحديث وشرحه؟ وهل يمكن حصر الكبائر المقصودة لاجتنابها ومحاولة إتمام الخشوع بعد ذلك؟. أكرمنا الله وإيامكم بعطائه.. المزيد
معنى كلام عمر ضي الله عنه: (لم يكمل شيء إلا نقص) رقم الفتوى 282400 المشاهدات: 10419 تاريخ النشر 19-1-2015
أشكركم جميعًا لحرصكم على الشباب، وآمل منكم أكثر من ذلك، وأشكركم على الرد على إشكالياتي السالفة.
الملف الشخصي: عازفة الامل - درر العراق
هل يقصد العالم بالعلم الشرعي، أم العلم الدنيوي، أم كليهما؟.. المزيد
معنى حديث: (كما تدين تدان) رقم الفتوى 280192 المشاهدات: 157003 تاريخ النشر 1-1-2015
قرأت في موضوع سابق أن حديث: البر لا يبلى والذنب لا ينسى... إلى: كما تدين تدان، حديث ضعيف ولكن معناه صحيح ويجوز التذكير به، أريد أن أسأل كيف معناه صحيح وهو يتعارض مع الآية الكريمة "لا تزر وازرة وزر أخرى"... المزيد
لا تعارض بين حديث: اغتنم خمسا. شرح حديث اللهمَّ هذا قَسْمِي، فَيما أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْني، فِيما تَمْلِكُ، ولا أَمْلِكُ. وبين حديث: أحب الأعمال أدومها وإن قل رقم الفتوى 280087 المشاهدات: 12094 تاريخ النشر 31-12-2014
أحيانا أجد في نفسي نشاطا للعبادة في أوقات، وأحوال مختلفة، وأمتنع خشية عدم المداومة على العمل. فكيف السبيل للجمع بين معنى حديث: اغتنم خمسا قبل خمس، واغتنام الأيام، والليالي الفاضلة، من جهة؛ وبين حديث: أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل. من جهة أخرى؟.. المزيد
معنى حديث: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا يُنَجِّي الْعَبْدَ مِنَ النَّارِ؟ رقم الفتوى 279757 المشاهدات: 29424 تاريخ النشر 29-12-2014
هذا سائل يقول: عَنْ مَالِكِ بن مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا يُنَجِّي الْعَبْدَ مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: الإِيمَانُ بِاللَّهِ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ مَعَ الإِيمَانِ عَمِلا.
رواه أحمد. في هذا الحديث يذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم خمس مراحل من المراحل التي ستجري على الأمة الإسلامية وهي كالآتي:
١ – مرحلة النبوة: وهي الفترة التي كان فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ٢ – مرحلة الخلافة على منهاج النبوة: وهي مرحلة الخلفاء الراشدين الأربعة ومعهم الحسن بن علي رضي الله عنهم. فعَنْ سَفِينَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: *" الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ عَامًا، ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ الْمُلْكُ "*. قَالَ سَفِينَةُ: أَمْسِكْ خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ، وَخِلَافَةَ عُمَرَ عَشْرَ سِنِينَ، وَخِلَافَةَ عُثْمَانَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَخِلَافَةَ عَلِيٍّ سِتَّ سِنِينَ. رواه أحمد. وخلافة علي رضي الله عنها معها خلافة الحسن رضي الله عنه. ٣ – مرحلة الملك العاض: وهو الملك الذي فيه شدة وتعسف ومخالفة لبعض منهاج النبوة. ٤ – مرحلة ملك الجبرية: وهو الملك الذي فيه ظلم وجبر وإكراه للناس على ما لا يريدون. ٥ – مرحلة الخلافة على على منهاج النبوة: وقد فسر بعض السلف ذلك بعهد عمر بن عبد العزيز رحمه الله. والظاهر أنها ليست كذلك.
شرح حديث اللهمَّ هذا قَسْمِي، فَيما أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْني، فِيما تَمْلِكُ، ولا أَمْلِكُ
الانشغال بمتاعب الحياة، والأعمال اليومية الشاقة، والسعي وراء الأحلام والطموحات يُشعِرنا بالإرهاق، وحين شعورنا بذلك نحتاج للراحة؛ لنتمكَّن من المواصلة وعدم التوقف أو الشعور بالملل. وقد تُساعِدنا العلاقات الاجتماعية بالراحة؛ حيث نتلقَّى النصائح والدعمَ من الأشخاص الذين يُشكِّلون أهميَّة في حياتنا، فتزداد الهمَّة، ويتجدَّد النشاط بداخلنا، لا سيما إن كان ذلك الشخص ( قريبًا من قلبك) تُحِبه وتُقاسِمه جميعَ أمورك؛ لأن الحبَّ هو أكثر القوى تأثيرًا في العالم، وهو السرُّ وراء تحقيق النجاحات الكبرى. ولو ابتعدنا قليلاً عن كونه أحد أسباب النجاح، فإن الحبَّ بأساسه فِطْرة فُطِر الإنسان عليها، وشعور لا يُمكِن للإنسان السيطرة عليه؛ كونه يأتي مُباشرة في القلب لصفات أو أخلاق ( مُباحة) أحببناها بشخص ما؛ فهو شعور خارج عن قُدْرة وسيطرة الإنسان. ولكن، ما حال هذا الحب في مجتمعنا؟! بكل أسف وأسى! إنه أصبح " عيبًا " يجب عليك إخفاؤه وستره، وعدم البوح به، في مجتمع نظَر للحب بمنظور سلبي، وأخفى جانبَه الإيجابي، ورسموه في أذهاننا أنه من أخطر القضايا وأبشعِها، وأنه مجرَّد أقاويل لا صحة لها، وكذبة أوجدها الإنسان وآمن بها، والحقيقة لديهم أنه لا يوجد حبٌّ حقيقي، اقتنعوا بهذه الفِكْرة ووَرِثوها وتناقلوها حتى أصبح الحب ( مُحرَّمًا ضِمْن عاداتهم)، ونَسوا أنه بشرع الله مُباح، إن استعملناه في رضا الله، وابتعدنا عن شهوات النَّفْس فيه.
في 22/8/2017 - 06:19 ص
قام أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية الشيخ أحمد ممدوح بنشر فيديو له من خلال صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك ليجيب على سؤال جاء إلى دار الافتاء المصرية عن الحب وهل هو حلال ولا حرام وهل يجوز التعبير عنه وهل حب الرجل لأمرأة متزوجة حلال أم حرام. الشيخ أحمد ممدوح يرد على هذا السؤال
وأجاب الشيخ أحمد ممدوح على هذا السؤال قال أن الحب ليس حراما لأن الحب مثل الكرة مشاعر تقوم بفرض نفسها على الانسان ولذلك لايحاسب عليها الانسان لايثاب أو يعاقب وأضاف أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية أُُُثناء الفيديو الذي نشره على صفحته الشخصية أن الانسان يثاب أو يعاقب على ما يترتب عن الحب من أثار أو مقدمات. كما أجاب الشيخ أحمد ممدوح أيضاً على سؤال حب الرجل لأمراة متزوجة حلال أم حرام حيث قال أنه في حالة أن أحب (الميل القلبي) رجل امراة متزوجة فذلك ليس محرما ولا يعاقب الانسان عليه ولكن الانسان يعاقب في حالة واحدة فقط أنه إذا أفصح عن تلك المشاعر أو قد حاول أن يخرب بين المرأة الذي يحبها وبين زوجها اما أن اخفي الانسان مشاعر الحب الذي بداخله فيثاب عليها وقد استشهد أمين الفتوى بدار الافتاء المصرية بحديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم «من عشق فعف فكتم فمات فهو شهيد».
صدفه غاشم
منذ شهر
السلام عليكم متى يتوفر طقم كرسي جابر
متجر نكلس
أهلا وسهلا فيك 🌹🤗
ممكن نوفره لك لو حبيت 👍
شرفنا على الواتساب على رقمنا 0560084494 وراح نخدمك باللي يرضيك انشاء الله
تعليقة ذهب كرسي جابر - متجر نكلس
تأسسنا عام 1881 م ونعتبر الان بفضل الله رواد صناعة الذهب والمجوهرات. حيث حاز البقشي في السنوات الاخيرة على جوائز الأفضل في الصناعات وأجمل الموديلات و أجود أنواع الالماس. مؤسسة البقشي ذهب وألماس
سجل تجاري 2252064630
الرقم الضريبي 302240223500003
تسجيل جديد
اسم المستخدم *
البريد الإلكتروني *
ستُرسل كلمة المرور إلى عنوان بريدك الإلكتروني. سيتم استخدام بياناتك الشخصية لدعم تجربتك في موقع الويب هذا بالكامل، ولإدارة الوصول إلى حسابك، ولأغراض أخرى موصوفة في سياسة الخصوصية لدينا.