وهل مس الذكر ينقض الوضوء عنوان هذه المادة ، ومعلوم أن الطهارة خطرة ؛ لصحة بعض العبادات. ينقض الوضوء أو لا ينقض ، ويذكر الدليل الشرعي بعد ذلك. هل لمس الذكر ينقض الوضوء؟ اختلف العلماء في حكم لمس الذكر هل ينقض الوضوء أم لا على قولين. [1] القول الأول وذهب أئمة المذاهب الثلاثة للمالكي والشافعي والحنبلي إلى أن مس الذكر بغير حائل ينقض الوضوء ، واستدلوا على ذلك بعدة أدلة شرعية ، وفيما يلي ذكر بعضها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مسّ قضيبه فلا يصلي حتى يتوضأ". [2] لمس الذكر قد يثير شهوة الإنسان ، وبالتالي يخرج منه المذي دون أن يشعر به ، ومعلوم أنه مهما كان فكر الحدث ، فإن الحكم مُلحق به. هل حليب الإبل يقطع الوضوء؟ القول الثاني ذهب الإمام أبو حنيفة إلى أن لمس الذكر من غير حائل لا ينقض الوضوء ، وهو قول عند بعض المالكية ، وقول عند الحنابلة ، واستدل عليه بعدة أدلة شرعية ، و وفيما يلي ذكر بعضها: ما روي عن طلق بن أبي الحنفي ، حيث قال: خرجنا مع وفد حتى أتينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبايعناه وبيعناه. صليت معه. مس الذكر ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. منكم أو قليل منكم ". [3] الأصل أن الطهارة باقية ، ولا تبطل الوضوء ، ومعلوم أن اليقين لا يزول بالشك ، وبناء على ذلك لا يخرج المسلم عن الطهارة إلا بدليل معين.
الصحيح أن مس الذَّكر لا ينقض الوضوء سواء لشهوة أو لغير شهوة
قال ابن قدامة في المغني: ولا ينقض مسه بذراعه وعن أحمد أنه ينقض لأنه من يده، وهو قول عطاء و الأوزاعي والصحيح الأول لأن الحكم المعلق على مطلق اليد في الشرع لا يتجاوز الكوع بدليل قطع السارق وغسل اليد من نوم الليل والمسح في التيمم، وإنما وجب غسله في الوضوء لأنه قيده بالمرافق ولأنه ليس بآلة للمس أشبه العضد، وكونه من يده يبطل بالعضد فإنه لا خلاف بين العلماء فيه. انتهى. ثانيا: مذهب الشافعية أن الوضوء لا ينتقض إلا بالمس بباطن الكف، ومذهب الحنابلة أن المس بباطن الكف وظهرها ناقض للوضوء، ومنشأ اختلافهم هو الاختلاف في فهم دلالة الحديث: إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء. الصحيح أن مس الذَّكر لا ينقض الوضوء سواء لشهوة أو لغير شهوة. فاستدل الشافعية بقوله أفضى على أن النقض لا يحصل إلا بالمس بباطن الكف لأنه المفهوم من معنى الإفضاء لغة، واستدل الحنابلة على النقض بإطلاق اليد فإنه شامل لجميع الكف عند الإطلاق كما شملها عند الإطلاق في التيمم وحد السارق. قال النووي رحمه الله في شرح المهذب مبينا مأخذ الشافعية: قوله: الإفضاء لا يكون إلا ببطن الكف، معناه الافضاء باليد لا يكون الا ببطن الكف وإلا فالإفضاء يطلق على الجماع وغيره. قال الشافعي رحمه الله في الأم: والإفضاء باليد إنما هو ببطنها كما يقال أفضى بيده مبايعا وأفضى بيده إلى الارض ساجدا وإلى ركبتيه راكعا، هذا لفظ الشافعي في الأم ونحوه في البويطي ومختصر الربيع، وهذا الذى ذكره الشافعي مشهور كذلك في كتب اللغة.
مس الذكر ينقض الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال ابن فارس في المجمل: أفضى بيده إلى الأرض إذا مسها براحته في سجوده ونحوه في صحاح الجوهري وغيره: وقوله: ولأن ظهر الكف ليس بآلة لمسه معناه أن التلذذ لا يكون إلا بالباطن. انتهى. وقال ابن قدامة في المغني مبينا وجه قول الحنابلة مع الإشارة للخلاف: ولا فرق بين بطن الكف وظهره، وهذا قول عطاء و الأوزاعي، وقال مالك و الليث و الشافعي و إسحاق لا ينقض مسه إلا بباطن كفه لأن ظاهر الكف ليس بآلة اللمس فأشبه ما لو مسه بفخذه، واحتج أحمد بحديث النبي صلى الله عليه و سلم: [ إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه ليس بينهما سترة فليتوضأ] وفي لفظ: [ إذا أفضى أحدكم إلى ذكره فقد وجب عليه الوضوء] رواه الشافعي في مسنده. وظاهر كفه من يده والإفضاء اللمس من غير حائل ولأنه جزء من يده تتعلق به الأحكام المعلقة على مطلق اليد فأشبه باطن الكف. انتهى. وقد انتصر الشوكاني رحمه الله للقول بالنقض بباطن الكف وظاهرها فقال في شرحه للحديث المتقدم: وقد استدل به الشافعية في أن النقض إنما يكون إذا مس الذكر بباطن الكف لما يعطيه لفظ الإفضاء قال الحافظ في التلخيص: لكن نازع في دعوى أن الإفضاء لا يكون إلا ببطن الكف غير واحد. قال ابن سيده في المحكم: أفضى فلان إلى فلان وصل إليه والوصول أعم من أن يكون بظاهر الكف أو باطنها وقال ابن حزم: الإفضاء يكون بظاهر الكف كما يكون بباطنها قال: ولا دليل على ما قالوه يعني من التخصيص بالباطن من كتاب ولا سنة ولا إجماع ولا قول صاحب ولا قياس ولا رأي صحيح.
نتهى. وقول الشافعية ومن وافقهم وإن كان قولا متجها وله قوة، ولكن الأحوط مذهب الحنابلة وهو القول بالنقض بالمس ببطن الكف وظهرها. ثالثا: انتقاض الوضوء بمس حلقة الدبر محل خلاف بين أهل العلم، فالصحيح عند الشافعية أنه ناقض وهو رواية عن أحمد، والرواية الأخرى عن أحمد وهي التي مال ابن قدامة إلى ترجيحها وهي مذهب مالك وأبي حنيفة أنه غير ناقض. قال ابن قدامة مبينا الخلاف وحجة كل من الفريقين: فأما مس حلقة الدبر فعنه روايتان أيضا إحداهما لا ينقض الوضوء وهو مذهب مالك. قال الخلال: العمل والأشيع في قوله. وحجته أنه لا يتوضأ من مس الدبر لأن المشهور من الحديث: [ من مس ذكره فليتوضأ] وهذا ليس في معناه لأنه لا يقصد مسه ولا يفضي إلى خروج خارج، والثانية ينقض نقلها أبو داود وهو مذهب عطاء و الزهري و الشافعي لعموم قوله: [ من مس فرجه فليتوضأ] ولأنه أحد الفرجين أشبه الذكر. انتهى. وقول الجمهور بعدم النقض له قوة ولا يخفى باب الاحتياط. والله أعلم.
مشاهدة مسلسل حرب اهلية الحلقة 14 الرابعة عشر بطولة يسرا حرب اهلية الحلقة 14 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p مسلسل الدراما المصري حرب اهلية كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت اوسمة الحلقة 14 حرب اهلية حرب اهلية الحلقة 14 حرب اهلية الحلقة 14 كاملة حرب اهلية حلقة 14 كاملة مسلسل مسلسل حرب اهلية كامل مسلسلات رمضان 2021 يوتيوب تصنيفات مسلسل حرب اهلية
مسلسل حرب اهليه الحلقه1
مشاهدة مسلسل حرب اهلية الحلقة 1 الاولى بطولة يسرا في مسلسل حرب اهلية الحلقة 1 Full HD شاهد بدون اعلانات جودة BluRay 1080p 720p 480p مسلسل الدراما المصري حرب اهلية كامل يوتيوب اون لاين تحميل vip مجاني على موقع شوف نت اوسمة الحلقة 1 حرب اهلية حرب اهلية الحلقة 1 حرب اهلية الحلقة 1 كاملة حرب اهلية حلقة 1 كاملة مسلسل مسلسل حرب اهلية كامل مسلسللات رمضان 2021 يوتيوب تصنيفات مسلسل حرب اهلية
مسلسل حرب اهليه الحلقه 5
1 2 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي في إطار دراما الصراعات والخلافات العائلية، يتناول المسلسل قصة سيدة تضطرها الظروف لترك ابنتها وهي صغيرة، فتشب في كنف زوجة أبيها مما تجعلها قريبة منها، وتقسو على والدتها الحقيقة. مسلسل الدراما المصري حرب اهلية الموسم الاول الحلقة 7 السابعة بطولة يسرا مشاهدة وتحميل اون لاين 2021 بجودة عالية 1080p 720p 480p موقع شوف لايف مسلسلات رمضان 2021 تجمعنا.
مسلسل حرب اهليه الحلقه 20
1 1 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي في إطار دراما الصراعات والخلافات العائلية، يتناول المسلسل قصة سيدة تضطرها الظروف لترك ابنتها وهي صغيرة، فتشب في كنف زوجة أبيها مما تجعلها قريبة منها، وتقسو على والدتها الحقيقة. مسلسل الدراما المصري حرب اهلية الموسم الاول الحلقة 21 الحادية والعشرون بطولة يسرا مشاهدة وتحميل اون لاين 2021 بجودة عالية 1080p 720p 480p موقع شوف لايف مسلسلات رمضان 2021 تجمعنا.
مسلسل حرب اهليه 27
الموسم 1 دراما المزيد حين تكتشف طبيبة التجميل المشهورة مريم بأن أيامها أصبحت معدودة، تسعى لإنقاذ علاقتها بابنتها الوحيدة التي حرمها إياها طليقها وزرع في قلبها الكراهية ضدها. أقَلّ النجوم: يسرا، أروى جودة، جميلة عوض اللغات المتوفرة: الصوت (1), الترجمة (2) اللغات المتوفرة الصوت الترجمة إلغاء
مسلسل حرب اهليه الحلقه 30
حرب أهلية -
الموسم 1 / الحلقة 1 |
مسلسل "الاختيار 3" الحلقة 24.. وزير الدفاع: "قدمت استقالتي أكثر من مرة وكل اللي يهمني عودة المجندين" - بوابة الأهرام يؤكد وزير الدفاع عبد الفتاح السيسي، أنه تقدم باستقالته من منصبه أكثر من مرة، وذلك ردا على إحراجه بترك منصبه بعد تدبير حادث خطف مجندين سيناء، وأنه يشير لنفس الواقعة التي حدثت من قبل مع المشير طنطاوي في حادث مقتل جنود رفح، من أجل إحراجه وإقالته من منصبه وهو ما حدث بال وزير خارجية روسيا يحذر من خطر حقيقي لاندلاع حرب عالمية ثالثة حذر سيرجي لافروف، وزير خارجية روسيا، من وجود خطر فعل لاندلاع حرب عالمية ثالثة وفقا لخبر عاجل أورده موقع العربية اللهم بأسهم بينهم شديد دلوقتي بيحذر! مسلسل حرب اهليه الحلقه 30. ينسحب من اوكرانيا عشان مايبقاش في حرب. ولا هو مابيعرفش يلعب سياسة 🤯 لا_للاعتداء on_pressure وزير الأوقاف: الرئيس السيسي يكرم 3 أخوة من حفظة القرآن الكريم اليوم الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف يتحدث في احتفالية وزارة الأوقاف بليلة القدر المقامة بمركز المنارة نائب وزير السياحة: نسعى لتعزيز الحركة الوافدة من فنلندا وإستونيا عقدت غادة شلبي، نائب وزير السياحة والآثار لشئون السياحة، عبر تقنية الفيديو كونفرانس، اجتماعًا مع ممثلي القطاع السياحي في فنلندا وإستونيا وزير النقل يتفقد أعمال تنفيذ الخط الأول من شبكة القطار الكهربائي السريع توجيه جديد من وزير النقل بشأن القطار الكهربائي السريع