خلال رحلته في عالم الإنشاد يحرص محمد العلمي على ترديد الأناشيد التي توصل رسالة فلسطين والقدس والمسجد الأقصى من جهة، وسِمات الإسلام وأخلاقه من جهة أخرى. إلى المصطبة الجنوبية الشرقية بين مصليي قبة الصخرة المشرفة والقِبلي توجه المنشد المقدسي محمد العلمي بعد انقضاء صلاة التراويح في أولى القبلتين، وهناك صدحت حنجرته بأنشودة "صبرا يا نفسي معنا الله ورحاب القدس صرخت آه.. صبرا فطريقي من نيران والحور تنادي للرضوان". جذب هذا الصوت الشاب المعتكفين في رحاب المسجد الأقصى الذين ألِف بعضهم صوته ووجهه منذ سنوات، فتوجهوا نحو مصدر الصوت وشاركوا بالإنشاد. كلمات اغنية دمت يا سبتمبر التحرير مكتوبة – صله نيوز. "سوف نبقى هنا كي يزول الألم، ودمت يا أقصى لنا، وأحبك رغم الذي يفعلون" هذه الأناشيد يحرص محمد على ترديدها خلال ليالي الاعتكاف بالعشر الأواخر من شهر رمضان، كما يحرص على تريد الأناشيد المختصة بمدح الرسول محمد صلى الله عليه وسلّم ومنها "قمرٌ سيدنا النبي" و"أحمد يا حبيبي"، و"أروي لكم عن قصة للمصطفى ". بدا تفاعل الشبان من حوله واضحا عندما أنشد "قمرٌ سيدنا النبي" فرفعوا هواتفهم ووثقوا هذه اللحظات الروحانية ورددوا بشكل جماعي "الله الله". ارتباط عاطفي بالمكان
لم يكن مستغربا أن يقول محمد إن المسجد الأقصى هو المكان الوحيد الذي يشعر بالراحة في جنباته، لأن علاقته بالمكان وارتباطه العاطفي فيه بدأ منذ نعومة أظفاره، إذ تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في المدارس الواقعة داخل ساحاته.
كلمات اغنية دمت يا سبتمبر التحرير مكتوبة – صله نيوز
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
ومنذ بلغ سن الثامنة لم يتوقف عن التدرب بهدف الإنشاد في المهرجانات والمسابقات الإنشادية وحفلات التخرج، بالإضافة لحرصه على الإنشاد في المناسبات الدينية كذكرى الإسراء والمعراج والمولد النبوي. وخلال رحلته في عالم الإنشاد يحرص محمد على ترديد الأناشيد التي توصل رسالة فلسطين والقدس والمسجد الأقصى من جهة، وسِمات الإسلام وأخلاقه من جهة أخرى. وقال "بما أن الله سبحانه وتعالى اصطفانا للعيش في فلسطين والرباط في مدينة القدس فأنا أسعى من خلال هذه الموهبة لنشر رسالة الإسلام وقضية وطني ما استطعت إلى ذلك سبيلا". وعن مبادرته في الإنشاد خلال ليالي الاعتكاف في رحاب المسجد الأقصى قال إنه لطالما تحلق حوله أصدقاؤه خلال أدائه "توشيحات رمضان" وإنشاده منذ سنوات، ولمس حينها الأثر العميق للأنشودة في مخاطبة الروح والنفس وتحفيز المعتكفين. وفي الوقت ذاته "أغاظت الأناشيد عدونا في كثير من المحطات وأبرزها هبّة باب الأسباط، ولا بد أن حلقات الذكر والإنشاد والرباط في المسجد الأقصى خلال رمضان تغيظه أيضا" أضاف المنشد الشاب. وعند سؤاله عمّا إذا كانت حلقات الإنشاد خلال ليالي الاعتكاف تخفف بالفعل عن المعتكفين شعورهم بالإرهاق والتعب الجسدي، أعادنا محمد إلى زمن الغزوات والفتوحات الإسلامية قائلا "في عهد الرسول محمد عليه الصلاة والسلام كانت الأناشيد أيضا دواء للروح ومصدرا لشحذ الهمم، ففي أحلك ساعات غزوة الخندق أنشد الصحابة "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة" بعدما ردد الرسول هذه العبارة على مسامعهم خلال حفر الخندق".
اعتزال الأذى أمر ضروري جداً لكِ حتى لا يكون هناك ما يعترض سلامك النفسي، أو ما يصيبك بالهم والنصب، كل ما يهم أن تكوني عزيزتي قوية وحاسمة بالقدر الذي يمكنك حقاً من اعتزال ما يؤذيكِ سريعاً، ودون أن يأخذ منكِ ما لا يمكن تعويضه. اعتزل ما يؤذيك
"اعتزل ما يؤذيك" قالها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ويقصد بها الأذى المعنوي القاتل لضحيته، مقولة مهمة للغاية، فيها النجاة إذا طُبقت، والهلاك إذا أهُملت، لأن الاستسلام لأذى الآخرين له أن يقودك إلى خسارة نفسك، وصحتك النفسية والجسمانية، وله أن يحول بينكِ وبين راحة بالك للأبد، لذا لا تترددي في اعتزال ما يؤذيكِ، وخذي قراركِ سريعاً، واجعلي نفسك وراحتك فوق الجميع. لماذا يجب عليكِ اعتزال ما يؤذيكِ؟
ثمة حقائق مهمة يجب أن تعلميها غاليتي عن الأذى ألا وهي:
من يحبك حقاً لن يؤذيكِ. من يؤذيكِ لا يستحق أن تكوني في عالمه. من يؤذيك شخص أناني ولا تتوقعي منه أن يكون كما تأملين. من يؤذيكِ شخص مخادع ولا يستحق حبك. الأصدقاء الحقيقيون لا يلحقون الأذى بأصدقائهم، فإذا حدث منهم الأذى هم ليسوا صادقين في مشاعرهم ولا في علاقتهم. عدم تقدير الآخرين ليك أذى كبير فلا تتهاوني مع من لا يقدرك ولا يحترمك.
اعتزل ما يوذيك عمر بن الخطاب
"تحتاج النفس إلى المزيد من العناية والرعاية لكي تنطلق في آفاق العمل والإنجاز والسعادة، ولذا فهي بحاجة ماسة للتخلص من العقبات والعوائق وإزالتها عن طريقها وتفقد أحوالها بشكل مستمر. ومن هنا كان نداء (اعتزل ما يؤذيك) مبرراً ومفهوماً ومقبولاً.. فكل أمر يتسبب لك في الكثير من الأذى والقلق والحزن والضيق، فإن المفترض بك أن تضع له حداً، وأن تعزله عن حياتك وفق الممكن، مالم يكن ذلك الشيء مما لا يمكنك الفكاك منه إطلاقاً، وهي حالات نادرة إذ الأصل إمكان ذلك. واعتزال المرء لما يؤذيه، ليس بالضرورة اعتزالاً (حسياً) بعدم اللقيا، ومفارقة المكان بشكل تام، وإن كان ذلك هو الأصل، فقد يكون اعتزال المرء ما يؤذيه (معنوياً) مع وجود التواصل الحسّي، ويكون بالحرص على الابتعاد عن كل ما من شأنه أن يثير العلاقة أو يزيد التوتر، فلو كان أحد الأقارب كالإخوة أو الأعمام أو الأخوال ممن يطالك أذاه، فإن الاعتزال هنا لا يكون بالقطع والهجر والعقوق، بل بترك الخوض معه في نقاط الأذى، وعدم تعميق الصلة بما يزيد الاحتكاك، وتقليل وقت المخالطة قدر الإمكان، مع أداء واجب الصلة للرحم. " محمد بن سعد العوشن
من مقال اعتزل ما يؤذيك
Published
أغسطس 27, 2020
اعتزل ما يؤذيك عمر بن الخطاب
اهزم شيطانك أولًا
قبل أن تحارب شياطين الإنس، اهزم شيطانك أولًا، مادمت قررت أن تسعى، فلا تتوقف، لا تضيع الوقت في النظر إلى الماضي والحنين إليه، حنينك هنا سيكون لأوقات الوهن والانهزام. الحنين إلى الماضي هو من سمات البشر، نحن إلى الماضي وإن كان مؤلمًا. هنا يأتي السؤال، لماذا تريد أن تغير العالم، من أخبرك أن هذه معركتك؟ هل خطر ببالك أنه ربما تحارب في الفريق الخاطئ، وتنفق في غير محل. سوف تكشف لك الحياة عن بعض ألغازها وأنت تمضي، لتكتشف أن معركتك الحقيقية هي ألا تغير العالم بل أن تغير نفسك، لأنك حين تغيرها سيتغير العالم كله من حولك، ستختلف نظرتك للحياة حتى لتظن أنها – الحياة – تغيرت بينما لم يتغير إلا باطنك أنت. تغيرت نظرتك لمن حولك، فتغيرت أحكامك عليهم فصرت أهدأ وأقوى وأطول نفسًا. تغيرت طباعك الحادة أو حتى الهادئة للنقيض، فانزاح إما شعورك بالذنب أو شعور الضعف والامتهان، لا يهم، المهم هو أن تتغير أنت. لا تضع اللوم على الأيام، لأنها لم تكن سوى ملخصًا لمجموع ما تعلمته فيها من دروس وعبر، هل قادتك نحو السعادة الدائمة أم الحزن المتناثر.
أيها الأكارم إن اتخاذ المرء لقرار الاعتزال للأشخاص والأماكن والمواقع والبرامج والمجموعات والمواد المؤذية قرار يحتاج إلى حزم، ووعي بالقرار ونتائجه، وهو قرار حكيم يكفل للنفس الهدوء والصفاء والسكينة، بعيداً عن خوض المعارك الكثيرة مع أولئك الفارغين. وفي كل محاولات الاعتزال تلك سواء كانت مع الشيطان أو مع شياطين الأنس أو مع النفس الأمارة بالسوء، فإن المرء ضعيف، وليس أنفع له – بعد عقد العزيمة الصادقة على ذلك الاعتزال – من اللجوء إلى الله، ليعصمه من السوء، ويسوق إليه الخير من حيث لا يحتسب، وأن يعينه على المواصلة والاستمرار. وليدرك كل واحد منا وليتيقّن تماماً أن كل شيء يتم اعتزاله لأجل الله فإن صاحبه موعود بالعوض عنه ففي الحديث "من ترك شيئا لله، عوضه الله خيرا منه"، وذلك وعدٌ صادقً غير مكذوب. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين