علاج التهاب الأذن عند الاطفال بزيت الزيتون يلجأ إليه العديد من الأشخاص للتخلص من تلك الالتهابات التي تسبب لهم العديد من المشاكل وتجعلهم لا يشعرون بالراحة بالإضافة إلى الألم والصداع، لذلك يستخدم زيت الزيتون في العلاج لأنه يحتوي على العديد من الفوائد التي تساعد على حل هذه المشكلة والوقاية من الكثير من الأمراض الأخرى لذا من خلال موقع جربها سوف نوضح لكم علاج التهاب الأذن عند الاطفال بزيت الزيتون. علاج التهاب الأذن عند الاطفال بزيت الزيتون
الكثير من الأشخاص يفضلون استخدام زيت الزيتون لعلاج التهابات الأذن وبعض المشاكل الأخرى لأن زيت الزيتون له العديد من الفوائد بالإضافة أنه يساعد على التخلص من أي بكتيريا موجودة في الجسم فهو يساعد على تخفيف الألم الذي يشعر به الإنسان نتيجة إصابته بالتهابات في الأذن. زيت الزيتون يساعد على التخلص من الشمع المتراكم داخل الأذن والذي يعاني منه الكثير من الأطفال بالإضافة أن سبب الوضعية التي ينام بها الطفل وقت الرضاعة هي السبب في حدوث التهابات بالإضافة أن زيت الزيتون يستطيع علاج أذن الطفل المسدودة ويمنع الأذن من الإصابة بأي التهابات خارجية فهو يقوم بحمايتها وتستطيع الأم علاج التهاب الأذن عند الاطفال بزيت الزيتون من خلال اتباع الطريقة الآتية:
في البداية تقوم الأم بجعل بتنويم الطفل على جنبه وجعل الأذن المصابة بالالتهاب متوجهه إلى الأعلى.
علاج التهاب الاذن بزيت الزيتون وزيت الزيتون
شعور الطفل بصداع شديد. يصبح الطفل يقوم بالقئ باستمرار بالإضافة إلى الإسهال المستمر. في بعض الأوقات قد تخرج بعض الإفرازات السائلة من أذن الطفل. اقرأ أيضًا: طريقة رائعة لاستخراج الشمع والأوساخ من الأذن
مضاعفات التهاب الأذن
إذا لم يتم علاج التهابات الأذن بطريقة سريعة قد ينتج عن ذلك حدوث بعض المضاعفات التي تؤثر على الطفل ومن ضمنهم الآتي:
حدوث تمزق في طبلة الأذن. يصبح الطفل يعاني من ضعف الصبح. انتشار الالتهابات والبكتيريا الموجودة داخل الأذن إلى الكثير من الأماكن في الجسم. الوقت اللازم للذهاب إلى الطبيب
في بعض الحالات لا يمكن علاج التهاب الأذن عند الاطفال بزيت الزيتون نتيجة أن الحالة تصبح أخطر من الطبيعي نتيجة بعض الأعراض التي تظهر على الطفل الغير معتادة ومن ضمنهم الآتي:
عدم تحسن حالة الطفل رغم استخدام زيت الزيتون. حدوث تورم شديد للأذن. السائل الذي يخرج من الأذن يشبه الصديد. يصبح الطفل يشعر بالتعب والدوار باستمرار. طرق التشخيص
يستطيع الطبيب تشخيص التهابات الأذن من خلال بعض الطرق التي توضح له ذلك ومن ضمنهم الآتي:
في البداية يستخدم الطبيب منظار خاص يستطيع من خلاله رؤية الأذن جيدًا ويبحث الطبيب عن وجود التهابات شديدة داخل الأذن أو وجود هواء في الأذن الوسطى.
علاج التهاب الاذن بزيت الزيتون جوائزهم البالغة نصف
اعراض التهاب الاذن عند الطفل ومن بين الأعراض التي يعاني منها الطفل والتي يجب ان تنتبهي اليها بشدة هي: ارتفاع درجة حرارة الجسم. الشعور بالغثيان. الشعور بالصداع الحاد. عدم القدرة على النوم خلال فترة الليل.
التهاب الأذن والصداع النصفي يأتي على هيئة صداع شديد في الرأس يصاحبه غثيان وحساسية للضوء، وقد يستمر لساعات أو أيام، ويأتي عادة على مراحل وهي: البوادر: تأتي قبل الصداع بأيام أو ساعات، وتصيب 60% من المرضى به، الذين يعانون من: حساسية الضوء والروائح والأصوات. الإجهاد. فقدان الشهية أو اشتهاء الأكل. العطش الشديد. التغيرات المزاجية. الانتفاخ. الإمساك أو الإسهال. أورة الصداع النصفي: تبدأ تدريجيًّا على مدار 5-20 دقيقة، وتستمر لأقل من ساعة، ومن أعراضها: رؤية نقاط سوداء أو خطوط ملتوية أو ومضات من الضوء. ضعف الرؤية. تنميل جانب من الجسم. ثقل الكلام. ثقل الذراعين والرجلين. طنين الأذن. تغيرات بحاسة التذوق والشم واللمس. النوبة: تبدأ كألم محتمل بخفقان يسوء بالنشاط البدني، وينتقل من جانب الرأس لجانب آخر، أو يأتي في كل الرأس، وقد يصاحبه قيء أو غثيان، ويدوم من أربع ساعات حتى ثلاثة أيام. مرحلة ما بعد الصداع: ومن أعراضها: الشعور بالتعب. الشعور على غير العادة بالسعادة أو الانتعاش. آلام العضلات وضعفها. فقدان الشهية أو اشتهاء الطعام. من أسباب الصداع بالطبع التهاب الأذن، سواء الأذن الوسطى التي سنتكلم عنها تاليًا، أو الأذن الداخلية، إذ يصاحب أعراض التهاب الأذن عادة الصداع وآلام الرأس.
وأما إلياس عليه السلام فالقول فيه كالقول في الخضر عليه السلام أنه قد مات لعموم الأدلة المتقدمة. قال ابن كثير في البداية والنهاية: وقد قدمنا قول من ذكر أن إلياس والخضر يجتمعان في كل عام من شهر رمضان ببيت المقدس وأنهما يحجان كل سنة ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى مثلها من العام المقبل، وأوردنا الحديث الذي فيه أنهما يجتمعان بعرفات كل سنة، وبينا أنه لم يصح شيء من ذلك، وأن الذي يقوم عليه الدليل أن الخضر مات، وكذلك إلياس عليهما السلام. انتهى
والله أعلم.
ابن تيمية : هل الخضر نبيا أو وليا - الموسوعة الإسلامية
ولأن الدجال وكذلك الجساسة الصحيح أنه كان حيا
موجودا
ص -340- على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو باق إلى اليوم لم يخرج، وكان في
جزيرة من جزائر البحر. فما كان من الجواب عنه كان هو الجواب عن الخضر، وهو أن
يكون لفظ الأرض لم يدخل في هذا الخبر، أو يكون أراد صلى الله عليه وسلم الآدميين
المعروفين، وأما من خرج عن العادة فلم يدخل في العموم، كما لم تدخل الجن، وإن كان
لفظًا ينتظم الجن والإنس. وتخصيص مثل هذا من مثل هذا العموم كثير معتاد. هل الخضر حي أو ميت؟. واللّه
أعلم.
ص -341- وسُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟ فأَجَاب:
أما الحديث المسؤول عنه، كونه صلى الله عليه وسلم
يعلم وقت الساعة، فلا أصل له، ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحديد وقت الساعة
نص أصلًا، بل قد قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا
عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}
[الأعراف: 187] أي: خفى على أهل السموات والأرض، وقال تعالى
لموسى: {إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ
أُخْفِيهَا}
[طه:15].
أما عن التعمير له في الأرض فقد ورد في الكتب سببين للتعمير في الأرض فكان الخضر على مقدمة جيش ذي القرنيين وكان من الذين ساروا معه عين الحياة وكان الخضر الشخص الوحيد الذي استطاع الوصول إلى عين الحياة والشرب منها لذلك حصل على الخلود والتعمير. [1]
الخضر في جميع الديانات السماوية
من أكثر الشخصيات غموضاً في التاريخ هو سيدنا "خضر" من هو الخضر في جميع الأديان:
في اليهودية: يعتبر الخضر شخصية مقدسة في الديانة اليهودية وقد تم ذكره في أغلب الكُتب المتعلقة باليهودية ويعتبر أحد أنبياء اليهود ولكن كُتب التوراة لم تذكر اسم الخضر باسمه المعروف وإنما تم الاستدلال عليه من خلال القصة المذكورة في التوراة والتلمود وهي شبيه بالقصة الإسلامية المعروفة قصة موسى والخضر عليه السلام، "يوشع بن لاوي" والمقصود به النبي موسي و "إلياس" وهو النبي خضر. تبدأ الرواية التلمودية بطلب "يوشع" من الله تعالى أن يلتقي ب النبي "إلياس" ويرجوه أن يصاحبه ويطلعه على بعض ما أوتي من علم ومعرفة وبعد إصرار يوافق "إلياس" على اصطحابه ولكن عن شرط أن لا يسأل عن أي شيء ويدخلان بيت ويكرمهم أصحاب البيت كثيراً ولا يوجد لدي أصحاب هذا البيت سوى بقرة واحدة فقط فيأمر "إلياس" صاحب المنزل بذبح هذه البقرة وذلك يدفع "يوشع" بالسؤال ولكن يذكره "إلياس بالشرط.
هل الخضر حي أو ميت؟
وأكثر العلماء على أنه لم يكن نبيًا، مع
أن نبوة من قبلنا يقرب كثير منها من الكرامة والكمال في الأمة، وإن كان كل واحد من
النبيين أفضل من كل
ص -339- واحد من
الصديقين كما رتبه القرآن، وكما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين أفضل من أبي بكر
الصديق)، وروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن كان
الرجل ليسمع الصوت فيكون نبيًا). هل الخضر حي. وفي هذه
الأمة من يسمعه ويرى الضوء وليس بنبي؛ لأن ما يراه ويسمعه يجب أن يعرضه على ما جاء
به محمد صلى الله عليه وسلم، فإن وافقه فهو حق، وإن خالفه تيقن أن الذي جاء من عند
اللّه يقين لا يخالطه ريب، ولا يحوجه أن يشهد عليه بموافقة غيره.
وأما حياته: فهو حي. والحديث المذكور لا أصل
له، ولا يعرف له إسناد، بل المروي في مسند الشافعي وغيره: أنه اجتمع بالنبي صلى
الله عليه وسلم، ومن قال: إنه لم يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم فقد قال ما لا
علم له به، فإنه من العلم الذي لا يحاط به. ومن
احتج على وفاته بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أرأيتكم ليلتكم هذه، فإنه على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض
ممن هو عليها اليوم أحد) فلا حجة
فيه، فإنه يمكن أن يكون الخضر إذ ذاك على وجه الأرض.
فاجأتني المذيعة العربية في قناة تليفزيونية أوروبية بسؤال عجيب بعد منتصف الليل.. قالت: أعرف انك قد كتبت من قبل عن سيدنا الخضر.. الذي علم سيدنا موسي عليه السلام نفسه.. ما لم يعلم.. ويكفي أنه قال له كما قال القرآن الكريم كتاب الله.. عندما أراد أن يصاحبه: «إنك لن تستطيع معي صبرا»..
وأرجو أن يكون كلامي هذا إليك صحيحا تماما؟
قلت: هو كذلك ياسيدتي.
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | هل الخضر عليه السلام حي ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
وكذلك ما ورد عن الرسول صلي الله عليه وسلم عندما قال: رأيتم ليلتكم هذه. فإنه إلى مائة سنة قادمة لا يبقي ممن هم علي وجه الأرض اليوم أحد! أما قول بعض الصوفية في أن سيدنا الخضر مازال حيا يرزق ولن يموت إلا عندما تقوم الساعة.
ومعنى قول من قال: إن لم يكن العلماء العاملون أولياء الله فما لله تعالى وليٌّ ، أي: أنهم من أولياء الله، أو من خير أولياء الله، أو من كبار أولياء الله. لا أن يكون أولياء الله مخصوصين بهم، كما ليسوا مخصوصين بغيرهم. ويكونون في الفقراء والأغنياء، وفي العبيد والملوك، وغيرهم، كما كان أصحابُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الذين فيهم سادة الأولياء، وعمدة الأصفياء، من المهاجرين والأنصار. " انتهى من "جامع المسائل - المجموعة التاسعة" (49). ثالثًا:
هل أدرك الخضر زمان النبي عليه الصلاة والسلام؟
مما تقرر يتبين أن الخضر عليه السلام قد مات، ولم يدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم، ولا قبله في الزمان الذي سبق مبعثه، فإنه كان قد مات قبل ذلك بكثير، كحال أهل زمانه. ابن تيمية : هل الخضر نبيا أو وليا - الموسوعة الإسلامية. وليس في دعوى بقائه حيا إلى زمان النبي صلى الله عليه وسلم، فضلا عما بعده من أزمان: سوى الدعاوى من برهان من قائلها، وأحسن حال قائلها: أن يكون قد شبه، والتبس عليه الأمر. ثم ينبغي أن يعلم أنه: "ليس في دعوى الاجتماع بالخَضِر فائدةٌ في دين المسلمين، سواءٌ كانت صدقًا أو كذبًا، ذلك أنه لا يُرْجَعُ إلى الخَضِر، ولا إلى من يَنْقُل عن الخَضِر من غير طريق النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ في شيءٍ من دينهم.