محافظ القليوبية يكرم حفظة القران الكريم علي مستوي مدينة شبرا الخيمة بمشاركة 950 متسابق بنادى. منذ 5 ساعات
الجيزة تُحبط محاولات التعدي على الرقعة الزراعية
منذ 17 ساعة
الصبروط يكرم حفظة القرآن الكريم بمراكز الشباب
الخلايا الجذعية الجنية - جريدة كنوز عربية - علوم وتكنولوجيا
الرئيسية اقتـصاد السبت, 23 أبريل, 2022 - 4:00 م أحمد أبو صالح شاركت الدكتورة شريفة شريف، المدير التنفيذي للمعهد القومي للحوكمة والتنمية المستدامة، بالذراع التدريبي لوزارة التخطيط والتنمية الاقتصادية، في الحدث الجانبي المنعقد حول الحوكمة والتحول الرقمي، على هامش اجتماعات الربيع العربي 2022 لصندوق النقد الدولي ومجموعة البنك الدولي، التي تعقد حالياً في الفترة من 18 إلى 24 أبريل الجاري، بصورة افتراضية لمناقشة القضايا موضع الاهتمام العالمي، ومنها الآفاق الاقتصادية العالمية، واستئصال الفقر، والتنمية الاقتصادية، وفعالية المعونات، والحوكمة والتحول الرقمي. واستعرضت الدكتورة شريفة شريف خلال مشاركتها بالحدث الجانبي، تجربة مصر في مجال الحوكمة والتحول الرقمي، مؤكدة أن جائحة «كوفيد 19» فرضت تحديات هائلة، وسرعت من وتيرة ميكنة الخدمات الحكومية وتوسيع مظلّة التحول الرقمي، وابتكار المزيد من الحلول والتطبيقات للتيسير على المواطنين، وتقديم خدمات مبتكرة تواكب العصر، وتستفيد من التطور الهائل الذى يشهده قطاع تكنولوجيا المعلومات والاتصالات المصري، وذلك في ظل التوجّه نحو بناء مصر الرقمية، بما يمنع التكدس ويتيح تقديم الخدمات إلكترونيًا في أي مكان وفى أي وقت.
«القومي للحوكمة» يستعرض تجربة مصر بـ«مجال التحول الرقمي» في ظل جائحة كورونا - الأسبوع
كتابة الرقم المدني. أدخال كلمة السر واسم المستخدم. تحديد نتائج أختبار القدرات الورقية. تحديد نوع الاختبار. اختيار القدرات من القائمة. الضغط على تاريخ الاختبار ، ومن ثم أظهار النتائج. موقع نجوم مصرية هو بوابة ويب إخبارية مصرية مستقلة، تنشر باللغة العربية، تم تأسيسها عام 2009 وتعتمد على نظام مشاركة الأرباح،
ما هي شروط العمرة في رمضان ضمن خطة وزارة الحج والعمرة للعودة إلى العمرة الآمنة، يجب على الحاج تقديم ما يلي تقديم تصاريح أداء العمرة والصلاة في رياض الأطفال لمن ثبت سلامته من الإصابة بفيروس كورونا المستجد. من الممكن حجز تصريح لأداء العمرة مسبقًا باستخدام أي من التطبيقين التاليين "توكلنا – عمرة"، ويمكن الحجز عن طريق الحجز الشخصي المباشر أو عن طريق إضافة الشخص كمرافق داخل منصة العمرة. يُسمح لكبار السن الذين تبلغ أعمارهم 50 عامًا فأكثر بأداء العمرة بشرط أن يتمكنوا من إظهار دليل على السلامة من الإصابة بفيروس كورونا المستجد. حصص الحجاج والمعتمرين للدول أوضحت وزارة الحج والعمرة في المملكة العربية السعودية، في بيان رسمي، نسب وعدد المعتمرين هذا العام لزيادة الطاقة الاستيعابية إلى مليون حاج، حصة المملكة منهم 150 ألفًا و 850 ألفًا، أي إجمالي عدد الحجاج الأجانب الوافدين عام 1443 هـ، وهي أعلى نسبة مسموح بها للوافدين من إندونيسيا، والتي سمحت بنحو 100 ألف، ثم باكستان بنحو 81 ألفًا، في حين أن أنغولا هي الأقل بحوالي 23 حاجًا فقط بنسبة 45. «القومي للحوكمة» يستعرض تجربة مصر بـ«مجال التحول الرقمي» في ظل جائحة كورونا - الأسبوع. 2٪ من إجمالي الاحتمالات المقررة مسبقًا. طالع ايضا.. ما هي اقصر سورة في القران الكريم وكم عدد اياتها؟
هي سُكينة بنت الإمام الحسين ( عليه
السلام) ، وأمها الرباب بنت إمرئ القيس. سيرتها وأخبارها:
روي أن ّ لها
السيرة الجميلة ، والعقل التام ، وكانت على منزلة
كبيرة من الجمال ، والأدب والكرم ،
والسخاء الوافر ، وروى العلامة المجلسي في مساعدتها للفقراء:
أراد علي بن الحسين ( عليهما السلام)
الحج ّ، فأنفذت إليه أخته سكينة بنت الحسين
(عليهما السلام) ألف درهم فلحقوه بها بظهر الحرّة ،
فلّما نزل فرقها على المساكين. وحضرت سكينة واقعة الطف ّ
مع أبيها الإمام الحسين ( عليه السلام) ، وشاهدت
مصرعه ، واعتنقت جسد أبيها بعد قتله. مدرسة سكينة بنت الحسين الثانوية للبنات. وأخذت مع الأسرى والسبايا ورؤوس
الشهداء إلى الكوفة ، ثم ّ
إلى الشام ، بعدها عادت مع أخيها الإمام زين العابدين ( عليه السلام) إلى
المدينة. وروي أن ّ يزيد
بن معاوية لمّا أدخل عليه نساء أهل البيت (
عليهم السلام) قال للرباب
( أم ّ سكينة): أنت التي كان يقول فيك الحسين وفي ابنتك سكينة:
( لعمرك انني لأحب ّ
داراً.... تكون بها سكينة والرباب) ؟ ، فقالت: نعم. والظاهر من الشعر أ نّه
( عليه السلام) كان يحبّها
حبّاً شديداً. وفاتها:
توفيت سكينة ( عليها السلام) في الخامس
من ربيع الأول سنة ( 117 هـ) في المدينة المنورة ،
أيام حكم الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك.
سكينه بنت الحسين حل درس
كانت السيدة سكينة سيدة نساء عصرها وأوقرهن ذكاء وعقلا وادبا وعفة، وكانت تزيّن مجالس نساء أهل المدينة بعلمها وأدبها وتقواها، وكان منزلها بمثابة ندوة لتعلم العلم والفقه والحديث. ولدت الرباب: سكينة وعبد الله. فأما عبد الله فقد قتل رضيعاً في حجر ابيه يوم عاشوراء وذلك لما قتل اهل بيته وصحبه وبقي وحده. متي ولدت السيده سكينه بنت الحسين للصف 10. وأما سكينة فقد روى الشيخ عباس القمي في (نفس المهموم) أن اسمها آمنة وقيل أمينة وانما امها الرباب لقبتها بسكينة كما ذكر ابن خلكان في ترجمتها ذلك في وفيات الاعيان وكذا في شذرات الذهب في ج1 ص154 ونور الابصار ص157 ويظهر ان امها انما أعطتها هذا اللقب لسكونها وهدوئها. وعلى ذلك فالمناسب فتح السين المهملة وكسر الكاف التي بعدها، لا كما يجري على الالسن من ضم السين وفتح الكاف. والمحكي عن شرح أسماء رجال المشكاة أنه مصغر بضم السين وفتح الكاف. ومثله القاموس. قال البحاثة السيد عبد الرزاق المقرم في كتابه (سكينة بنت الحسين): ولم يتضح لنا سنة ولادتها ولا مقدار عمرها كماصح لنا ولادتها بالمدينة ووفاتها فيها كما في تهذيب الاسماء للنووي ج1 ص263، ومعارف ابن قتيبة وتذكرة الخواص وابن خلكان بترجمتها. قال السيد الامين في (الاعيان) عن ابن خلكان: توفيت السيدة سكينة بالمدينة يوم الخميس لخمس خلون من شهر ربيع الاول سنة 117 هـ سنة سبع عشرة ومائة بعد الهجرة.
حل درس سكينه بنت الحسين -رحمها الله
وكان لعروة المذكور أخ اسمه بكر فمات فرثاه عروة بقوله:
سرى هـمـي وهـــم الـــمـــرء يســـري
وغـاب الـنـــجـــم إلا قـــيد فـــتـــر
أراقـب فـي الـمـجـــرة كـــل نـــجـــم
تعـرض أو عـلـى الـمـــجـــراة يجـــري
لهـــم مـــا أزال لـــه قـــرينـــــــاً
كأن الـقـلـب أبـطـــن حـــر جـــمـــر
على بكر أخي، فارقت بكراً وأي العيش يصلح بعد بكر؟
فلما سمعت سكينة هذا الشعر قالت: ومن هو بكر هذا؟ فوصف لها، فقالت: أهو ذلك الأسيد الذي كان يم بنا؟ قالوا: نعم، قالت: لقد طاب بعده كل شيء حتى الخبز والزيت. وأسيد: تصغير أسود. ويحكى أن بعض المغنين غنى هذه الأبيات عند الوليد بن يزيد الأموي وهو في مجلس أنسه، فقال للمغني: من يقول هذا الشعر؟ فقال: عروة بن أذينة، فقال الوليد: وأي العيش يصلح بعد بكر؟ هذا العيش الذي نحن فيه، والله لقد تحجر واسعاً.
متي ولدت السيده سكينه بنت الحسين للصف 10
نجب من نور:
رأت سكينة في منامها وهي بدمشق كأن ّ
خمسة نجب من نور قد أقبلت ، وعلى كل نجيب شيخ ،
والملائكة محدقة بهم ، ومعهم وصيف يمشي ،
فمضى النجب وأقبل الوصيف إلي وقرب مني وقال: يا سكينة، إن ّ
جدَّك يسلّم عليك فقلت:
و على رسول الله السّلام يا رسول الله! من أنت؟
قال: وصيف من وصائف الجنّة. فقلت: من هؤلاء المشيخة الذين جاؤوا على
النجب؟
قال الأو ّ ل
آدم صفوة الله ، والثاني إبراهيم خليل الله ،
والثالث موسى كليم ، الله والرابع عيسى روح الله. فقلت: من هذا القابض على لحيته يسقط مرّة
ويقوم أخرى؟
فقال: جدَّك رسول الله (صلّى الله عليه
وآله). فقلت: وأين هم قاصدون؟
قال: إلى أبيك الحسين ،
فأقبلت أسعى في طلبه لأعرّفه ما صنع بنا الظالمون بعده ،
فبينما أنا كذلك إذ أقبلت خمسة هوادج من نور ، في
كل هودج امرأة فقلت: من هذه النّسوة المقبلات؟. قال: الأولى حوّاء أم البشر ،
والثّانية آسية بنت مزاحم ، والثالثة مريم بنت
عمران ، والرابعة خديجة بنت خويلد. سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب رضى الله عنهم : جريدة الكنانة نيوز. فقلت: من الخامسة الواضعة يدها على رأسها ،
تسقط مرّة ، وتقوم مرّة ،
وتقوم أخرى؟
فقال: جدّتك فاطمة بنت محمّد (صلّى الله
عليه وآله) أم ّ أبيك. فقلت: والله، لأخبرنّها ما صنع بنا
فلحقتها ، ووقفت بين يديها أبكي ،
وأقول: يا أُمتَّاه، جحدوا والله، حقنا يا أُمتَّاه، بددوا والله، شملنا يا
أُمتَّاه، استباحوا والله، حريمنا يا أُمتَّاه، قتلوا والله، الحسين أبانا.
مدرسة سكينة بنت الحسين الثانوية للبنات
ودارت الأيام، وعادت سكينة إلى الحجاز حيث أقامت مع أمها رباب فى المدينة. ولم يمض وقت طويل حتى توفيت "الرباب"، وعاشت سكينة بعدها فى كنف أخيها زين العابدين، وكانت قد خُطبت من قبل إلى ابن عمها عبد الله بن الحسن بن علي فقتل بالطائف قبل أن يبني بها، فكانت -رضى اللَّه عنها- ترفض الزواج بعد هذه الأحداث، ولما جاء مصعب بن الزبير يريد الزواج منها تزوجته، وكان شجاعًا جوادًا ذا مال ومروءة حتى قِيلَ فيه: "لو أنَّ مصعب بن الزبير وجد أنَّ الماء ينقص من مروءته ما شربه". 227 ــ سكينة بنت الإمام الحسين (عليهما السلام): (43 ــ 117هـ / 663 ــ 735 م). وانتقلت سكينة إلى بيت مصعب وكان متزوجًا من عائشة بنت طلحة، وظلت سكينة تسعد زوجها، ولكن أين تذهب من قدرها المحتوم، فسرعان ما قُتِلَ مصعب، ثم تزوجت عبد اللَّه بن عثمان بن حكيم بن حزام، وأنجبت منه: عثمان، وحكيم، وربيعة، ثم مات عنها بعد ذلك، واستقر بها المقام فى المدينة حيث يسجى جدها المصطفى صلى الله عليه وسلم. وقد تُوفيت السيدة سُكينة سنة 117هـ، بعد أن تجاوزتْ الثمانين من عمرها، فرضى الله عنها وأرضاها. ورد في كتاب "سير أعلام النبلاء" للذهبي:
" بنت الحسين الشهيد روت عن أبيها وكانت بديعة الجمال تزوجها ابن عمها عبد الله بن الحسن الأكبر فقتل مع أبيها قبل الدخول بها ثم تزوجها مصعب أمير العراق ثم تزوجت بغير واحد وكانت شهمة مهيبة دخلت على هشام الخليفة فسلبته عمامته ومطرفه ومنطقته فأعطاها ذلك ولها نظم جيد.
قال بعضهم أتيتها فإذا ببابها جرير والفرزدق وجميل وكثير فأمرت لكل واحد بألف درهم. توفيت في ربيع الأول سنة سبع عشرة ومئة قلما روت"
قال ابن خلكان في "وفيات الأعيان": ((السيدة سكينة ابنة الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم؛ كانت سيدة نساء عصرها، ومن أجمل النسار وأظرفهن وأحسنهن أخلاقاً، وتزوجها مصعب بن الزبير فهلك عنها، ثم تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم ابن حزام فولدت له قريناً، ثم تزوجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان وفارقها قبل ا لدخول، ثم تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه، فأمره سليمان بن عبد الملك بطلاقها ففعل، وقيل في ترتيب أزواجها غير هذا، والطرة السكينية منسوبة إليها. ولها نوادر وحكايات ظريفة مع الشعراء وغيرهم، من ذلك ما يروى أنها وقفت على عروة بن أذينة -وكان من أعيان العلماء وكبار الصالحين وله أشعار رائقة-فقالت له: أنت القاتل:
إذا وجدت أوار الحب في كبدي
أقبلت نحو سقاء الماء أبتـرد
هبني بردت ببرد الماء ظاهره
فمن لنار على الأحشاء تتقـد
فقال لها: نعم، فقالت: وأنت القائل:
قالت وأبثثتها سري فـبـحـت بـه
قد كنت عندي تحب الستر فاستتـر
ألست تبصر من حولي؟ فقلت لهـا
غطى هواك وما ألقى على بصري
فقال: نعم، فالتفتت إلى جوار كن حولها وقالت: هن حرائر إن كان خرج هذا من قلب سليم قط.