روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، إنه ليدني، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء). وعند أحمد في "مسنده" و ابن حبان في "صحيحه"، و الحاكم في "مستدركه" من حديث أبي هريرة مرفوعاً: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً). وروى ابن خزيمة و ابن حبان و البزار و أبو يعلى و البيهقي عن جابر رضي الله عنه، مرفوعاً أيضاً: ( ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينـزل الله تعالى إلى سماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً ضاجِّين، جاؤوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ولم يروا عقابي، فلم يُرَ يوماً أكثر عتقاً من النار، من يوم عرفة). حديث عن صيام يوم عرفه. وفي مصنف عبد الرزاق من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، في حديث الرجلين اللَّذين جاءا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسألانه عن أمر دينهم، وكان من جوابه لهما: ( وأما وقوفك بعرفة، فإن الله تبارك وتعالى ينـزل إلى سماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاؤوا شعثًا غبرًا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، ولم يروني، فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو مثل أيام الدنيا، أو مثل قطر السماء ذنوبًا، غسلها الله عنك).
- حديث عن يوم عرفه
- حديث عن صيام يوم عرفه
- حديث صيام يوم عرفة
- نحت الجسم قبل وبعد النهضة
حديث عن يوم عرفه
( [6]) انظر التمهيد (21-158)، المجموع (6-403)، شرح النووي (8-2) المغني (3-58)
( [7]) انظر التمهيد (21-158) بتصرف. ( [8]) انظر المغني (3-58)
( [9]) بدائع الصنائع (2-79)
( [10]) مغني المحتاج (1-446) المجموع (6-402) روضة الطالبين (2-387)
( [11]) مواهب الجليل (2-401). ( [12]) شرح النووي (8-2)، الإنصاف (3-344)، كشاف القناع(2-340)، الفروع(3-82). ( [13]) شرح فتح القدير (2-350)
( [14]) رواه أبو داود (2-326) ورواه النسائي (2-155)، وأحمد (2-446). ( [15]) رواه الترمذي (3-125)وقال:حديث حسن، ورواه أحمد في مسنده (2-47)، ورواه النسائي (2-155)بإسناد فيه مجهول. ( [16]) المجموع (6-403)
( [17]) بدائع الصنائع (2-79)
( [18]) انظر التمهيد (21-164)، مواهب الجليل (2-401)
( [19]) مواهب الجليل (2-401)
(([20] انظر زاد المعاد (1-62)
( [21]) رواه أبو داود (2-320)، النسائي في الكبرى (2-155)، الترمذي (3-143) وقال: حديث عقبة حسن صحيح، وأحمد (4-152). يوم عرفة مكانه وأحوال السلف فيه - ملتقى الشفاء الإسلامي. ( [22]) التمهيد (21-163). ( [23]) انظر حاشية ابن القيم (7-77)
حديث عن صيام يوم عرفه
وعند ابن عبد البر في "تمهيده" من رواية أنس رضي الله عنه، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف قاعداً، فأتاه رجل من الأنصار، ورجل من ثقيف، فذكر حديثاً فيه طول، وفيه: ( وأما وقوفك عشية عرفة، فإن الله يهبط إلى سماء الدنيا، ثم يباهي بكم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاءوني شعثاً سُفْعاً، يرجون رحمتي ومغفرتي؛ فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل، وكعدد القطر، وكزَبَد البحر، لغفرتُها، أفيضوا عبادي مغفوراً لكم، ولمن شفعتم له). وروى ابن عبد البر أيضاً، بسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: (وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات، وكادت الشمس أن تؤوب، فقال: ( يا بلال! أنصت لي الناس) فقام بلال ، فقال: أنصتوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنصت الناس، فقال: ( معاشر الناس، أتاني جبريل آنفًا، فاقرأني من ربي السلام، وقال: إن الله غفر لأهل عرفات وأهل المشعر، وضمن عنهم التبعات) فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا رسول الله، هذا لنا خاص، فقال: ( هذا لكم، ولمن أتى بعدكم إلى يوم القيامة) فقال عمر رضي الله عنه: كثر خير الله وطاب). ملتقى الشفاء الإسلامي - حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج. شرح غريب الأحاديث رمل عالج: تَعَلَّج الرَّمل: اعتلج. وهو ما تَراكَمَ من الرمل، ودخل بعضه في بعض.
حديث صيام يوم عرفة
وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار قال الشافعي: في القديم لو علم الرجل أن الصوم بعرفة لا يضعفه فصامه كان حسنا. واختار الخطابي هذا ([3]) واستحبه إسحاق، واختاره الآجري وحكى الخطابي عن أحمد مثله ([4])
أدلتهم:
أما أدلة القول الثاني فقد احتجوا بالأحاديث المطلقة أن صوم يوم عرفة كفارة سنتين. وقد حمل الجمهور ذلك على أن هذا لمن ليس بعرفة ([5]). ملتقى الشفاء الإسلامي - أحاديث منكرة في فضل عرفة. كما استدلوا بالآثار الواردة عن السلف فقد ورد أن ابن الزبير وعائشة يصومانه وروى عن عمر بن الخطاب وعثمان بن أبي العاص فعن الحسن قال: لقد رأيت عثمان بن أبي العاصي يرش عليه ماء في يوم عرفة وهو صائم، وكان إسحاق بن راهويه يميل إليه وكان عطاء يصومه في الشتاء دون الصيف، وورد عنه أنه قال: صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم، قال قتادة: لا بأس به إذا لم يضعف عن الدعاء ([6])
والإجابة عن ذلك ما قاله ابن عبد البر:جاء عن عمر أنه لم يصم يوم عرفة وهذا عندي على أنه بعرفة لئلا تتضاد عنه الرواية في ذلك، وما ورد عن عطاء، وعثمان ابن أبي العاصي فيحتمل أن يكون بغير عرفة أيضا ([7]). الدليل الثالث: لأن كراهة صومه إنما هي معلة بالضعف عن الدعاء، فإذا قوي عليه أو كان في الشتاء لم يضعف فتزول الكراهة ([8])
الدليل الرابع: لما فيه من الجمع بين القربتين ([9]) وأجيب بأن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم هو السنة.
القول الثالث: يكره صومه بعرفة وهو قولجماعة من أصحاب الشافعي ([10]) والمالكية ([11]) وبعض الحنابلة ([12]) وقالت الحنفية: يكره كراهة تنزيه، لإخلاله بالأهم في ذلك الوقت، اللهم إلا أن يسيء خلقه فيوقعه في محظور ([13]). أما القول الثالث فدليله: حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة" ([14]). حديث صيام يوم عرفة. كما استدلوا بما ورد عن أبي نجيح قال: سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة، قال: (حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصمه، ومع أبي بكر فلم يصمه، ومع عمر فلم يصمه، ومع عثمان فلم يصمه، فأنا لا أصومه ولا آمر به ولا أنهى عنه. ) ([15])
وأجيب عن الحديثين:
بما قال النووي: (لا دلالة فيهما لمن قال بالكراهة، لأن الأول ضعيف، والثاني ليس فيه نهي، وإنما هو خلاف الأفضل كما قاله الشافعي والجمهور) ([16])
كما استدلوا بأن فضيلة صوم هذا اليوم مما يمكن استدراكها في غير هذه السنة ويستدرك عادة فأما فضيلة الوقوف والدعاء فيه لا يستدرك في حق عامة الناس عادة إلا في العمر مرة واحدة فكان إحرازها أولى ([17]). واستدلوا أيضًا بأن من كرهه فإنما كرهه من أجل الضعف عن الدعاء والعمل في ذلك الموقف والنصب لله فيه ([18]).
شروط نحت الجسم
هل يوجد شروط محددة لانجاز الاجراء؟ يعتبر الاجراء شائع و بأمكان الجميع ان يقوم به ضمن شروط معينة هي:
الوزن الزائد يعتبر عائق لعملية النحت اي يتوجب على من يعاني البدانة الخضوع لعملية لكي يخسر السمنة وعادة ما تكون اجراءات فقدان الوزن هي بالون المعدة و تكميم المعدة للاوزان الثقيلة و بوتوكس المعدة كأجراء غير جراحي يساعد في تقليص الوزن نسبيا. ترهل الجلد الذي يحدث نتيجة خسارة الوزن و هي مشكلة اضافية تقف عائق امام نحت الجسم و الحل الانسب لهذه المشكلة شد الجسم
بعد حل المشاكل يمكن انجاز عملية النحت مع الاخذ بعين الاعتبار الحالة الصحية الجيدة و عدم وجود مرض مزمن. تجاوز سن العشرين لان الجسم قبل هذا السن يعتبر طور النمو اي ان النتائج قابلة للتغير. نحت الجسم فور دي
او ما يسمى بالفيزر الرباعي و الذي بدأ هذا الاسم التجاري بالظهور مؤخرا في مراكز التجميل. يشترك نحت الجسم فور دي بالمضمون مع باقي الاجراءات المستخدمة بحيث يتم اجراء العملية تحت تأثير التخدير الكامل
ثم يجري الطبيب الشقوق الدقيقة في مناطق شفط الدهون و يبدأ بالانجاز و الذي يستغرق من ساعتين الى 4 ساعات وفقا لعدد المناطق المطلوب انجازها.
نحت الجسم قبل وبعد النهضة
رفع الفخذ: لتصحيح الترهلات الداخلية والخارجية في الفخذ، بعد فقدان الوزن منهما. ما هي النتائج التي يجب أن أتوقعها بعد نحت الجسم؟
نحت الجسم قبل وبعد
تظهر نتائج نحت الجسم بعد فقدان الوزن الكبير على الفور تقريبًا؛ ومع ذلك قد يستغرق الأمر عامين أو أكثر لمشاهدة النتائج النهائية. الندوب المرئية هي شيء يجب عليك قبوله لتحقيق نحت الجسم الذي يتناسب مع وزنك وشكل جسدك الجديد. عادة ما تكون نتائج نحت الجسم طويلة الأمد، بشرط أن تحافظ على ثبات الوزن واللياقة العامة، ومن الطبيعي أن يفقد الجسم بعض مرونته مع التقدم في العمر، ومع ذلك يجب أن تظل معظم التحسينات الأولية لعملية نحت الجسم. تنبيهات هامة
على الرغم من توقع نتائج جيدة من نحت الجسم، لكن ليس هناك أي ضمان، ففي بعض الحالات، قد لا يكون من الممكن تحقيق النتائج المثلى من خلال إجراء جراحي واحد، وقد يكون من الضروري إجراء عملية جراحية أخرى. اتباع إرشادات الطبيب أمر بالغ الأهمية لنجاح الجراحة. من المهم ألا تخضع الشقوق الجراحية للقوة المفرطة أو الحركة أو التورم أو الخدش خلال وقت الشفاء، وسيعطيك طبيبك تعليمات محددة حول كيفية العناية بنفسك. في النهاية وبعد معرفتك المزيد عن عملية نحت الجسم، ونتائح عمليات نحت الجسم قبل وبعد ، إذا كان لديك المزيد من التساؤلات أو الاستفسارات، يمكنك استشارة أحد أطبائنا من هنا.
قبل وبعد نحت الجسم يعتبر اجراء نحت الجسم من اهم العمليات التي يتم الطلب عليها مؤخرا من كلا الجنسين سواء للتخلص من الشكل المزعج في الارداف و الفخذين لدى النساء او لنحت الصدر و التخلص من ترهل البطن لدى الرجال
سنتحدث عن طرق نحت الجسم المتبعة اضافة لعرض بعض صور قبل و بعد نحت الجسم في هذا المقال. نظام نحت الجسم
لا تهدف عمليات نحت الجسم للتخلص من البدانة بل للتخلص من عدم التناسق في الشكل اي التخلص من الدهون الزائدة فقط
اما عن اكثر الطرق المتبعة في نحت الجسم فهي:
01- نحت الجسم بالليزر يستخدم في تجزئة الكتل الدهنية المتراكمة التي تسبب عدم الاتساق في المظهر الخارجي لكن يحتاج الى عدة جلسات لكي يصل المريض الى الدرجة التي يرغب بها. لا يمكن انجاز الجلسة في حال كانت نسبة تراكم الدهون كبيرة مائلة الى مظهر البدانة عندها لا تعطي الجلسة اي فارق ايجابي. تتراوح مدة جلسة الليزر للنحت الجسم بين الساعة الى 3 ساعات وفقا للاماكن التي سيتم معالجتها. قبل و بعد نحت الجسم
02- نحت الجسم بالفيزر تقنية اكثر فعالية و تختصر عدة جلسات مطلوب انجازها عن طريق الليزر
هي اكثر استعمالا و امنة كليا تتم تحت تأثير التخدير الموضعي
بعد ذلك يجري الطبيب بعض الشقوق الدقيقة التي يدخل من خلالها انابيب تقوم بتفتيت الدهون مباشرة
ثم يتم ادخال انابيب اخرى لسحب الدهون التي تم اذابتها
تظهر النتائج بشكل اسرع مقارنة بالليزر الذي تظهر نتائجه بشكل تدريجي.