((صَعْصَعَةُ بن صُوحَان. وقد تقدم نسبة في أَخيه زيد [[زَيْدُ بنُ صُوحَان بن حُجْر بن الحارث بن الهِجْرِس بن صَبِرة بن حِدْرِجان بن عِسَاس بن لَيْث بن حداد بن ظالم بن ذُهْل بن عِجْل بن عَمْرو بن وَدِيعَة بن لُكَيز بن أفْصَى بن عبد القيس الرَّبَعِي العَبْدي]] <<من ترجمة زَيْد بن صُوحَان "أسد الغابة". >>)) أسد الغابة. ((أبو عكرمة)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((هو ممن سيَّره عثمان إِلى الشام)) أسد الغابة. ((شهد صفين مع علي)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((كان من أصحاب عليّ بن أبي طالب وشهد معه الجَمَل هو وأخواه زيد وسيحان ابنا صوحان. وكان سيحان الخطيب قبل صعصعة، وكانت الراية يومَ الجمَل في يده فقُتل، فأخذها زيد فقُتل فأخذها صعصعة. )) الطبقات الكبير. ((صعصعة بن صُوحان هذا هو القائل لعمر بن الخطاب حين قسم المال الذي بعث به إليه أبو موسى ـــ وكان ألْفَ أَلْفَ درهم، وفضلت منه فَضْلَة، فاختلفوا عليه حيث يضَعُها، فقام خطيبًا، فحمد الله وأثنى عليه وقال: أيّها النّاس، قد بقيت لكم فَضْلَة بعد حقوق النّاس، فما تقولون فيها؟ فقام صعصعة بن صُوحان ـــ وهو غلام شاب ـــ فقال: يا أمير المؤمنين، إنما تُشَاوِر النّاس فيما لم ينزل الله فيه قرآنا، وأمّا ما أنزل الله به من القرآن ووضعه مواضعه فضَعْهُ في مواضعه التي وضع الله تعالى فيها.
الموسوعة العربية | صعصعة بن صوحان
فقال معاوية: واللّه يا ابن صوحان انك لحامل مديتك منذ أزمان، الا أن حلم ابن ابي سفيان يرد عنك. فقال صعصعة: بل أمر اللّه وقدرته، ان امر اللّه كان قدراً مقدوراً». قال المسعودي: «ولصعصعة بن صوحان أخبار حسان وكلام في نهاية البلاغة والفصاحة والايضاح عن المعاني على ايجاز واختصار». وكان صعصعة شخصية بارزة في أصحاب امير المؤمنين. ووصفه أمير المؤمنين بالخطيب الشحشح، ثم وصفه الجاحظ بأنه من أفصح الناس. وقال له معاوية يوم دخل الكوفة بعد الصلح: «أما واللّه اني كنت لابغض ان تدخل في أماني». قال: «وأنا واللّه أبغض أن اسميك بهذا الاسم». ثم سلّم عليه بالخلافة فقال معاوية: «ان كنت صادقاً فاصعد المنبر والعن علياً». فصعد المنبر وحمد اللّه وأثنى عليه ثم قال: «أيها الناس أتيتكم من عند رجل قدم شره، وأخر خيره. وانه أمرني ان العن علياً فالعنوه لعنه اللّه». فضج أهل المسجد بآمين. فلما رجع اليه فأخبره بما قال. قال: «لا واللّه ما عنيت غيري، ارجع حتى تسميه باسمه». فرجع وصعد المنبر ثم قال: «ايها الناس ان امير المؤمنين أمرني أن العن علي بن أبي طالب فالعنوه». فضجوا بآمين. فلما أخبر معاوية قال: «واللّه ما عني غيري، أخرجوه لا يساكنني في بلد».
صعصعة بن صوحان | رجال الحديث
فأخرجوه(18). وقال ابن عبد ربه: «دخل صعصعة بن صوحان على معاوية ومعه عمرو بن العاص جالس على سريره فقال: وسّع له على ترابية(19) فيه. فقال صعصعة: اني واللّه لترابي، منه خلقت واليه أعود ومنه ابعث، وانك مارج من مارج من نار». وقدم وفد العراقيين على معاوية، فقدم في وفد الكوفة عدي بن حاتم، وفي وفد البصرة الاحنف بن قيس وصعصعة بن صوحان. فقال عمرو بن العاص لمعاوية: «هؤلاء رجال الدنيا، وهم شيعة علي الذين قاتلوا معه يوم الجمل ويوم صفين فكن منهم على حذر». وفي أحاديث سيد عبد القيس صعصعة بن صوحان سعة لا يلم بها ما نقصده من الايجاز. وانما أردنا ان نعطي بهذا صفحة من تاريخه مع معاوية وموقف معاوية منه. ______________________________________
(16) (ج 3 ص 23). (17) المسعودي هامش ابن الاثير (ج 6 ص 117). (18) السفينة (ج 2 ص 31). (19) يعني على حبه لابي تراب. ويكنون بها عن علي عليه السلام. 10 أيلول/سبتمبر 2008
الزيارات: 3165
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22. 01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21.
صعصعة بن صوحان العبدي - المعرفة
اسمه وكنيته ونسبه(1)
أبو طلحة، صعصعة بن صوحان بن حجر العبدي. ولادته
لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلّا أنّه من أعلام القرن الأوّل الهجري. صحبته
كان(رضي الله عنه) من أصحاب الإمام علي(عليه السلام). جوانب من حياته
* عدّه الشيخ المفيد من المجمعين على خلافة علي(عليه السلام) وإمامته بعد قتل عثمان(۲). * اشترك مع الإمام علي(عليه السلام) في حروبه كلّها: الجمل وصفّين والنهروان. * روى عهد مالك الأشتر من الإمام علي(عليه السلام) إلى أهل مصر. * كان من شهود وصية الإمام علي(عليه السلام)(۳). من أقوال الأئمّة(عليهم السلام) فيه
۱ـ قال الإمام علي(عليه السلام): «هذا الخطيب الشحشح». قال ابن أبي الحديد المعتزلي: «هذه الكلمة قالها علي(عليه السلام) لصعصعة بن صوحان العبدي رحمه الله، وكفى صعصعة بها فخراً أن يكون مثل علي(عليه السلام) يُثني عليه بالمهارة وفصاحة اللسان، وكان صعصعة من أفصح الناس»(۴). ۲ـ قال الإمام الصادق(عليه السلام): «ما كان مع أمير المؤمنين(عليه السلام) مَن يعرف حقّه إلّا صعصعة وأصحابه»(۵). من أقوال العلماء فيه
۱ـ قال ابن عباس(رضي الله عنه): «والله يا ابن صوحان، إنّك لسليل أقوام كرام خطباء فصحاء ما ورثت هذا عن كلالة»(۶).
صعصعة بن صوحان - The Hadith Transmitters Encyclopedia
مسجد صعصعة بن صوحان في الكوفة معروف قرب مسجد السهلة وله أعمال مذكورة في كتب الأدعية. صعصعة بن صوحان:
هو صعصعة بن صوحان بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن دحل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أقصي بن عبد القيس العبدي بن دعمي بن جديعة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. ولد في جزيرة تاروت شرق القطيف سنة 24 قبل الهجرة الشريفة.. وهاجر منها بحراً عبر شاطئ دارين في جزيرة تاروت إلى سواحل البصرة لمقصده الكوفة حيث مقر الخلافة للأمام علي بن ابي طالب. وآل صوحان من أسرة تنتمي إلى قبيلة (عبد القيس) من (ربيعة) التي عرفت بولائها الخالص لأمير المؤمنين (عليه السلام)، أما رأس هذه الأسرة (صوحان) والد الشيخ الجليل صعصعة كان سيدا مطاعا في قومه، ورئيسا نافذ القول فيهم كما قالت عنه عائشة: أنه كان رأسا في الجاهلية وسيدا في الإسلام. ولصعصعة إخوان كرام وهم: زيد وسيحان وقيل هو نفسه عبد الله، أما زيد فكان من الأبدال وقد أستشهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) في موقعة الجمل عام (36 هجرية) وأستشهد معه أخوه سيحان في نفس الواقعة مدافعين بذلك عن الإسلام وتحت لواء الامام علي (عليه السلام)، وقد وصف (عقيل بن أبي طالب) زيد وأخيه فقال فيهم:
" وأما زيد وعبد الله فانهما نهران جاريان، يصب فيهما الخلجان، ويغاث بهما اللهفان، رجلا جد لا لعب معه … … ".
08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20. 07. 06
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا...
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا
19. 09. 11
تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي...
18. 12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16. 12
العروة الوثقى و التعليقات عليها
الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس
16. 11
تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه
الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف
16. 10
فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)
الکتاب: فقه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)،الجزء: الاوّل،تا لیف: محمد جواد مغنیة،الطبعة: الاولی،الناشر:
16.
كتاب
كتاب » قضايا اسلامية » المنحى الكلامي عند، هشام بن الحكم، وأثره في الفكر الإسلامي
تحميل الكتاب (المنحى الكلامي عند، هشام بن الحكم، وأثره في الفكر الإسلامي - الدكتور خضر محمد نبها) (18. 64 MB)
روابط بديلة (المنحى الكلامي عند، هشام بن الحكم، وأثره في الفكر الإسلامي - الدكتور خضر محمد نبها) (18. ابي الحكم بن هشام. 64 MB)
نظرة في محتويات الكتاب
تنبيه هام! يمكن تنزيل جميع كتب شبكة الفكر عن طريق قوقل درايف
(إضغط هنا) ، وأيضا عن طريق قناة الملفات في التلغرام
(إضغط هنا) ، ويمكن تنزيل جميع الكتب على شكل ملفات مضغوطة بعدة روابط عن طريق
()
عرض التعليقات
لا توجد تعليقات! إضافة تعليق
هشام بن الحكم الكوفي - ويكيبيديا
[15] وفي عام 196 هـ، أرسل الحكم جيشًا بقيادة عمه "عبد الله البلنسي" لغزو قسطلونة، فهاجم برشلونة، ولكن دون أن يفتحها. [16]
كما بعث الحكم قائده "عبد الكريم بن عبد الواحد بن مغيث" عام 200 هـ/816م في جيش لغزو جليقية ، خاض بعض المعارك التي عاد منها محملاً بالغنائم. [17]
وفاته [ عدل]
بعد وقعة الربض، مرض الحكم بن هشام مرضًا لازمه أربع سنوات. وفي 11 ذي الحجة 206 هـ، اشتد مرضه فأوصى بالعهد إلى ابنه "عبد الرحمن" ومن بعده ابنه "المغيرة بن الحكم"، وأمر بأخذ البيعة لهما، [18] فكان بذلك أول من يأمر من أمراء الأندلس بأخذ بيعة العهد. ترجمة هشام بن الحكم - منتدى الكفيل. وتوفي الحكم بعد ذلك في 26 ذي الحجة 206 هـ، وصلى عليه ابنه "عبد الرحمن"، ودفن بالقصر. [18] وقد أنجب الحكم من الولد ثمانية عشر ولدًا منهم هشام وهو أكبر بنيه وعبد الرحمن وأمية وعبد العزيز وسعيد والأصبغ والمغيرة ويعقوب، [19] ومن البنات واحدة وعشرين. [2]
صفته وشخصيته [ عدل]
وصفه ابن عذاري بأنه: « آدم شديد الأدمة، طويل، أشمّ، نحيف، لم يخضب. [2] » أما عن شخصيته، فقد كان طاغية، [20] شجاعًا، حازمًا، شديد الوطأة على خصومه والخارجين عليه، ومع ذلك تحدوه نزعة للإنصاف والعدل. [21] وكان نقش خاتمه «بالله يثق الحكم وبه يعتصم» [2] وهو أول من أظهر أبهة الملك في الأندلس، واستكثر من الموالي والبطانة، [22] وكان ميالاً للهو مولعًا بالفروسية والصيد، [21] مسرفًا، [23] مجاهرًا بشرب الخمر.
ترجمة هشام بن الحكم - منتدى الكفيل
[24]
كان الحكم أيضًا شاعرًا مجيدًا، ومن شعره هذه الأبيات التي قالها في خمس جواري، كان يعشقهن وتمنعن عليه يومًا:
قضبٌ من البان ماست فوق كثبان أعرضن عني وقد أزمعن هجراني
ناشدتهن بحقي فاعتزمن على العصيان حتى خلا منهن عصياني
ملكنني ملك من ذلت عزيمته للحب ذل أسير موثق عاني
من لي بمغتصبات الروح من بدني غصبنني في الهوى عزي وسلطاني [25]
أعماله [ عدل]
كان الحكم أول من أظهر أبهة الملك في الأندلس، فاستكثر من الموالي والحاشية، واتخذ حرسًا خاصًا بلغ نحو خمسة آلاف من الصقالبة. [22] كما كان يجمع من يستحسن شكله من الرعية، ويخصيهم ويضمهم إلى حاشية قصره. [22]
وقد ازدهرت الأحوال الاقتصادية في عصره، حتى بلغت جباية قرطبة وضواحيها في عصره نحو 110 ألف دينار. هشام بن الحكم الكوفي - ويكيبيديا. [26] في عام 199 هـ، أصاب المناطق الشمالية من الأندلس قحط شديد، [15] فبادر الحكم إلى أغاثة ومعاونة المنكوبين، ووزع الصدقات والأموال على الضعفاء والمساكين وأبناء السبيل. [27]
وفي عصر الحكم، انتقلت الفتيا من مذهب الأوزاعي إلى مذهب مالك ، بعد أن عاد بعض أهل الأندلس بالمالكية من المشرق، وانتشارها بين أهل الأندلس. [28] كان من أعلام عصر الحكم، العالم عباس بن فرناس والشاعر يحيى الغزال ، [29] كما قدم زرياب في عصره إلى قرطبة، قادمًا من المشرق.
رسائل ابن حزم الأندلسي - الجزء الأول والثاني. المؤسسة العربية للدراسات والنشر - تحقيق إحسان عباس. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) عنان, محمد عبد الله (1997). دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الأول. مكتبة الخانجي، القاهرة. ISBN 977-505-082-4. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) صيانة CS1: تجاهل خطأ ردمك (link)