النمرود بن كنعان إبراهيم -عليه السلام- يرشد قومه لعبادة الله ذهب إبراهيم -عليه السلام- لقومه وأخذ يدعوهم لعبادة الله عز وجل، وأن الله واحد ليس كمثله شئ، وهو لا يشبه البشر ولا يشبه النمرود، ولكنهم كانوا يرفضون خوفا من النمرود،ىووجد -في ذات يوم من الأيام- إبراهيم القوم خارج مكانهم محتفلين خارج المكان الذي به الأصنام، فذهب إبراهيم لأصنامهم وكسرها جميعها، ما عدا الصنم الأكبر، ثم سألوه عندما أتوا، من الذي فعل هذا بألهتنا؟، فرد عليهم بأن الذي كسر أصنامهم هو الصنم الكبير، وطلب منهم أن يسألوه، فقالوا له كيف لصنم أن يفعل ذلك؟، ثم قاموا بأخذ إبراهيم إلى النمرود. أمرهم النمرود بن كنعان أن يجمعوا الحطب، وأن يصنعوا حفرة كبيرة، وأن يشعلوا نارا قوية، ثم أمر الحراس بإلقاء إبراهيم بالنار، ثم ذهلوا عندما وجدوا أن النار لا تؤثر بنبينا إبراهيم وظل حيًا وهو بالنار، فقال الله للنار: ( قلنا يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم) فلم تمسه النار بسوء، وغضب النمرود من ذلك لأن قومه اتجهوا لعبادة الله عز وجل بعد أن رأوا معجزة نبينا إبراهيم، وعندما طلب النمرود من إبليس أن يساعده، كذب إبليس عليه وأخبره أن إبراهيم شيطان لذلك لم تؤذيه النار ولم يخبره أنه نبي مرسل من الله.
قصة النمرود بن كنعان مع إبراهيم عليه السلام - مقال
ومن ثم أمرهم كذلك بأنْ يقتلوا جميع النساء اللاتي، كُنَّ حوله لأنَّهم استمعوا إلى كلام هذا الأحدب. بعد ذلك اتجه النمرود إلى حجرته، فوجد هذا الأحدب الذي قتله بداخل حجرته قائمًا مستيقظًا، فتعجب النمرود وذهل عندما رآه. فقال له "أأنت الأحدب الذي قتلتك منذ قليل؟". فرد عليه قائلًا: "أنا أمير النور يوم خلق النور، فإذا كنت تريد أن تكون حاكمًا لهذه الأرض، فإنَّه يجب عليك أن تراني بهيئتي الحقيقية". فرآه النمرود مليء بشعر الجسد، وذو جسم طويلٍ وكبيرٍ. فتعجب وقال له: "من أنت؟ وكيف أصبحت بهذه الهيئة؟". فرد عليه قائلًا: "أنا إبليس"، وأمره بالسجود له لكي يعطيه القوة والسلطان، وكان هذا هو أول لقاء بين النمرود وإبليس اللعين. وافق النمرود أنْ يسجد له، فباع روحه له مقابل الحصول على القوة، فبقى إبليس لعنه الله يعلمه السحر. وكيف يمكنه أن يكون ساحرًا عظيمًا، وكيف يفعل ما يرد بهذا السحر، وبعد أن تعلم النمرود السحر وأتقنه. أمره إبليس لعنه الله بأنْ يقوم بقتل أبيه لكي يصبح حاكمًا للبلاد. فعل النمرود ما أمره به وتخلص من أبيه، ثم استكبر بعد ذلك في الأرض بسحره، وبقي يدَّعي الأُلوهية. النمرود بن كنعان فلم. بل وذهب يعذب جميع من لم ينقاد له ولما يأمر به، هذا وقام بوضع تاجًا من الذهب على رأسه.
فتعجب النمرود من دخول هذا الرجل إلى قصره، وفي الحجرة الخاصة باستحمامه. ثم قال له هذا الأحدب بسخرية: أنت من يحكم الأرض ومن عليها؟! فغضب النمرود بشدة من قول هذا الأحدب، وأمر الجنود بأن يقتلوه. ثم أمر النمرود بقتل النساء أيضًا الذين شهدوا هذه الواقعة، وسمعوا كلام الأحدب عن النمرود. ثم بعد ذلك اتجه النمرود لحجرته، ولكنه فوجئ بوجود الأحدب الذي أمر بقتله في غرفته. فتعجب وذهل، وقال له: أأنت الأحدب الذي أمرت بقتله منذ قليل؟
فرد عليه وقال له: أنا أمير النور، وإذا كنت ترغب في أن تستمر في حكمك لهذه الأرض. قصة النمرود بن كنعان مع إبراهيم عليه السلام - مقال. عليك أن تراني بالهيئة الحقيقية لي، فوافق النمرود، وتحولت هيئة الرجل إلى جسم طويل، وكبير، مقزز، ومليء بالشعر. فتعجب النمرود، وقاله له: من أنت؟ وكيف تحولت هيئتك لذلك؟ فرد عليه: أنا إبليس، وأمره بالسجود. اقرأ أيضًا: قصة قارون مع موسى
ماذا طلب إبليس من النمرود؟
وطلب منه إبليس أن يسجد له مقابل أن يعطيه السلطان، والقوة، وهذا أول لقاء بين إبليس والنمرود. وقد وافق النمرود على السجود له، وباع له روحه، مقابل حصوله على السلطان والقوة. وظل إبليس لعنه الله يعلمه السحر، وعلمه كيف يتقنه، حتى أصبح ساحرًا عظيمًا، ويفعل كل ما يرغب به باستخدام السحر.
الشعوب الجاهلة والساذجة
ورأت الكاتبة السعودية أن الشعوب الجاهلة والساذجة التي لا تفكر في الغد ولا تعتبر من أحد، تسحرها كلمة الحرية والعدالة، فتسير خلف كل ناعق، تصرخ: «الشعب يريد إسقاط النظام»، تتحمل جزء من المسئولية كذلك. مشاعل العيسى.. وهتك الأسرار - موقع مقالات إسلام ويب. وتابعت: ويتحمل الخوارج من دعاة متلونين متلحفين برداء الصحوة الحزبية، مسئولية تسليم القدس لإسرائيل، حيث أنتجت خطبهم الثورية والتحريضية جيلا من الشباب حدثاء الأسنان، سفهاء العقول، ذلكم الشباب المندفع المغفل الذي ظن أنه يجاهد في سبيل الله، فبدأ بالأقربين ودمر البلاد، رمانا بالردة والكفر واستحل دماءنا وأعراضنا ونفع العدو وهو يظن أنه يحسن صنعا. حروبا نفسية وبقوة ناعمة
وأردفت: وسائل الإعلام التي حاربتنا حروبا نفسية وبقوة ناعمة تقوم على التحريض والتضليل والكذب والتزوير، واستعانت بسحر الصورة الأسود ليسيل الدم الأحمر، ويقتل بعضنا بعضا، ولا أدل على ذلك من قناة الجزيرة التي استحوذ عليها الشيطان ليبث من خلالها أكاذيبه وأضاليله. وبينت "العيسى" أن كل هؤلاء اشتركوا في الجرم، وكلهم ساهموا في تجريد بلدان إسلامية من جيوشها القوية التي كان لوجودها نوع ردع للصهاينة فيما مضى، هؤلاء هم من صنع الطوق على رقابنا وسلم القدس لهم.
الكاتبة مشاعل العيسى استهداف مصفاة الرياض
الرجل يحب فيها الضعف والليونة ولم يدخل بها لحلبة مصارعة حتى تصرعه بعضلاتها ، عضلات اللسان
وعضلات اليد عضلات تصيبه بالقرف إن رآها بارزة ، لكنه يحتاج إلا لعضلة واحدة هي عضلة القلب والقلب فقط. ٍ
النهاية تقول:
أن هذا المقال رغم خلوه من كل الأرقام ورغم خلوه من كلمات العلماء وأسمائهم الرنانة وبحوثهم ودراساتهم
إلا أنه وضع أمامنا حقيقة قوية ، نستطيع أن نحرر الرجل من سيطرة المرأة والمرأة من ظلم الرجل. تشجيع بناتنا-الكاتبه مشاعل العيسى. وذلك عن طريق شيء واحد و هذا الشيء هو: ( أن يتصرف كل واحد منهما وفق طبيعته وتكوينه وفطرته)
ولابد من لصق الآية الكريمة في الذهن ( ولهن مثل الذي عليهن)
وتذكر هذه العبارة: ( إن المساواة بين شيئين مختلفين فيه ظلم لأحدهما). إننا حينما نطالب الرجل بحقوق المرأة علينا أن نعمل على هذه المرأة ونوصل لها فكرة مفادها ( كوني أنثى)
حتى إذا اكتملت هذه الكينونة حصلت ديناميكياً وتلقائياً على كل حقوقك بل وأكثر من كل الحقوق التي تتوقعينها
ذلك لأنك ومن غير شعور ومن غير طقوس ومن غير شعوذة ، ستصبحين ساحرة وستأخذين أكثر مما تستحقين
وأكثر مما يجب وأجمل ما في الأمر أنك ستأخذين ما تريدين والرجل بكامل قواه العقلية وبكامل رغبته الذاتية ،
وبكامل رضاه النفسي.
الكاتبة مشاعل العيسى الخيرية
وكان وأصبح وصار وما زال ، الخاسر غير الوحيد في هذا التشتت المرأة ذاتها والرجل بذاته حينما فقدت المرأة
خصوصيتها فقدت كل شيء وأهم شيء فقدت الزوج والأسرة و الاستقرار والأطفال والشعور بالأنوثة. إن الرجل الذي يحب أن يعيش حياة هانئة يريد امرأة مكتملة الصفات لكنه إن لم يجد فيها كل الصفات
فلا يتنازل عن أهم صفة وهي أنوثتها. إن الرجل حينما يريد أن يعيش رجولته لا يعنيه في المرأة ثقافتها ولا عبقريتها ولا يهتم بمراقبة أبحاثها,
ولا آخر النتائج التي توصلت إليها. إنه في الواقع لا يهتم إلا بنفسه وسعادته والشعور بالرجولة والفحولة قد يقبلها جاهلة تفيض أنوثة وعذوبة وغنجاً
ويستمر في العيش معها بينما لا يتقبلها وهي مثقفة وعالمة تروي له مجازر حكومة تل أبيب ، بل إن الرجل حتى لو كان متديناً فلا يروق له أن تحدثه امرأته بــــ(حدثنا سعيد بن المسيب عن البراء عن عن عن. ) إنها عنعنة لا تفيد الرجل بل قد تصيبه بالعنه. الكاتبة مشاعل العيسى +18. ذلك لأن الرجل المثقف يجد الثقافة في أي مكان وفي أي كتاب وعند أقرب مكتبة وبمناقشة أي صديق
لكنه لا يجد الحب والألفة والمودة والحميمية إلا عند المرأة. إن الرجل وقت حاجته للمرأة لا يحتاج معها لشهادتها ولا لوظيفتها ، ولا لمنصبها المرموق بل إنه لا يحب قوية
الشخصية مقطبة الجبين قوية الشكيمة ذلك لأن الرجل حينما يبحث عن المرأة فهو يبحث عن صفات لا توجد لديه
فالرجل لم يتزوج كي يضم رجلاً آخر معه في داره.
💧 توبة الكاتبة الليبرالية 💧 💧💧 مشاعل العيسى 💧💧 💧💧💧💧💧💧💧💧💧
🦠 من لم يقرأ مقالها فلن يعرف معنى التوبه بمفهومها الحاضر 🦠
"نبش الأسرار" اليوم أقلد قلمي شرف نبش أسرار الضياع لم تكن توبتي نتيجة ظروف قاسية أو محنة عارضة، بل كنت انعم بكل أشكال الترف والحرية في كل شيء، وكنت أجسد العلمنة بمعناها الصحيح، وكانت أفكارها نهجي ودستوري، وكتبها مرصوصة في مكتبتي، وقلمي تتلمذ على أشعار نزار قباني، ورمي الحجاب حلم يداعب خيالي، وقيادة السيارة قضيتي الأولى أنادي بها في كل مناسبة، واستغل ظروف من هم حولي لإقناعهم بضرورتها. تمنيت أن أكون أول من يترجم فكرة القيادة إلى واقع ملموس، ولطالما سهرت الليالي اخطط فيها لتحقيق الحلم. أما تحرير المرأة السعودية من معتقدات وأفكار القرون البالية وتثقيفها وزرع مقاومة الرجل في ذاتها فلقد تشربتها وتشربتها خلايا عقلي. وسعيت لتسليط الضوء على جبروت الرجل السعودي وأنانيته. وقدمت الرجل المتحرر على طبق من ذهب على أنه يفهم المرأة واستخراج كنوز أنوثتها وقدمها معه جنباً إلى جنب. الكاتبة مشاعل العيسى للتبريد والتكييف alessa. وشوهت صورة الرجل المتدين على انه اكتسب الخشونة والرعونة من الصحراء وتعامل مع الأنثى كما تعامل مع نوقه وهو يسوقها بين القفار.