05-02-2016, 09:58 PM
#1
أديب
أدلة وجوب طاعة الزوج من القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
أدلة وجوب طاعة الزوجة لزوجها من القرآن
د. ضياء الدين الجماس
عجبت ممن يدعون العلم وينكرون وجوب طاعة الزوجة لزوجها وأنه لم يرد بالقرآن الكريم بل في أحاديث ضعيفة فقط. بينما الأدلة القرآنية صارخة ومتعددة. وكذلك الأحاديث الصحيحة. - من القرآن الكريم وجبت الطاعة بالتسلسل من الأعلى إلى الأدنى ( طاعة الله وطاعة الرسول وأولي الأمر) وتسلسل هذه الطاعة لا تنحصر في مجال الحياة الأسرية بل في المجتمع عامة:
قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ) وهذه الأية من جوامع الكلم تبين قانون الطاعة العام في كل شيء الإبن لأبيه والزوجة لزوجها والتلميذ لأستاذه والأستاذ لمديره والرعية لحاكمها طالما أن ولي الأمر لايخالف أمر الله ورسوله. من الادله على وجوب طاعه الرسول بما. وتقرر الآية أن طاعة الرسول من طاعة الله تعالى فأي حديث صحيح يأمر المسلمين بشيء وجبت طاعته. ومن الأدلة القرآنية التي تخص الزوجين قول الله تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)
تبين هذه الآية لكريمة أن الزوج هو ولي الأسرة بكل أفرادها (القوامية)، ومن قوله - (فإن أطعنكم) دليل وجوب طاعة الزوجة لزوجها من القرآن الكريم بأمر الله تعالى.
من الادله على وجوب طاعه الرسول صلى الله عليه
وتؤكد هذه الآيات على واجب طاعة المؤمنين الكاملة للرسول صلى الله عليه وسلم في كل المجالات، فالمؤمنون يطيعون الرسول صلى الله عليه وسلم في كل ما أخبر به من أمور الاعتقاد والغيب، ويطيعونه في أمور العبادات والشعائر والمعاملات، وفي أمور القضاء والحكم والتشريع، وفي الأخلاق والعلاقات؛ وبمقدار طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم يكون مقدار الإيمان والحب لله سبحانه وتعالى "قل إن كنتم تحبون الله فاتّبعونى يحببكم الله" (آل عمران: 31). وقد صرحت آيات عديدة بوجوب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم وأنها من طاعة الله عز وجل، ومِن تلك الآيات: "قل أطيعوا الله والرسول فإن تولّوا فإن الله لا يحب الكافرين" (آل عمران: 32). "من يُطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولّى فما أرسلناك عليهم حفيظاً" (النساء: 80). وجوب طاعة ولاة الأمر. "يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولّوا عنه وأنتم تسمعون" (الأنفال: 20). "قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولّوا فإنما عليه ما حُمّل وعليكم ما حُمّلتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين" (النور: 54). "فلْيحذر الذين يخالفون عن أمرِه أن تصيبَهم فتنة أو يُصيبهم عذاب أليم" (النور: 63)، وهذا تحذير رباني من خطورة مخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وسلم.
من الادله على وجوب طاعه الرسول في
2- التحذير من خطر الخروج على الحاكم: كما يجدر التنبيه إلى أنه يجب أن يعتقد المسلم أن له إمامًا، وأن له أميرًا يدين الله له بالطاعة في غير معصية الله. فإنه مَن مات وليس له إمام، فإنه يموت ميتةً جاهلية والعياذ بالله. من الأدلة على وجوب طاعة الرسول قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) صواب أم خطأ - بصمة ذكاء. وقال:) مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً (. وهو عند الحاكم في المستدرك بلفظ:) من فارق الجماعة واستبدل الإمارة لقي الله ولا حجة له عنده (. وكان السلف الصالح لا يخرجون على حكامهم ولو كانوا على مذهب مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم قال حنبل: اجتمع فقهاء بغداد في عهد الواثق إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل وقالوا له: إن الأمر قد تفاقم وفشا -يعنون إظهار القول بخلق القرآن وغير ذلك- ولا نرضى بإمرته ولا سلطانه، فمنعهم الإمام أحمد من ذلك وقال: عليكم بالإنكار بقلوبكم ولا تخلعوا يدا من طاعة ولا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم وانظروا في عاقبة أمركم واصبروا حتى يستريح برٌّ أو يستراح من فاجر، وقال: ليس هذا بصواب هذا خلاف الآثار. وقال الطحاوي في عقيدته التي تلقتها الأمة بالقبول: «ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا ولا ندعو عليهم ولا ننزع يدا من طاعتهم فإن طاعتهم من طاعة الله عز وجل، فريضة ما لم نؤمر بمعصية وندعو لهم بالصلاح والمعافاة».
من الادله على وجوب طاعه الرسول بما
ومن سَلِم من البخل ومَنْعِ الفضل من المال، فأولئك هم الظافرون بكل خير، الفائزون بكل مطلب. 5-سورة المائدة 92 ﴿92﴾ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ وامتثلوا -أيها المسلمون- طاعة الله وطاعة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في كل ما تفعلون وتتركون، واتقوا الله وراقبوه في ذلك، فإن أعرضتم عن الامتثال فعملتم ما نهيتم عنه، فاعلموا أنما على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم البلاغ المبين.
من الادله على وجوب طاعه الرسول مع
58-سورة المجادلة 13 ﴿13﴾ أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ ۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ أخشيتم الفقر إذا قدَّمتم صدقة قبل مناجاتكم رسول الله؟ فإذْ لم تفعلوا ما أُمرتم به، وتاب الله عليكم، ورخَّص لكم في ألا تفعلوه، فاثبتوا وداوموا على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وطاعة الله ورسوله في كل ما أُمرتم به، والله سبحانه خبير بأعمالكم، ومجازيكم عليها. 64-سورة التغابن 12 ﴿12﴾ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ وأطيعوا الله -أيها الناس- وانقادوا إليه فيما أمر به ونهى عنه، وأطيعوا الرسول صلى الله عليه وسلم، فيما بلَّغكم به عن ربه، فإن أعرضتم عن طاعة الله ورسوله، فليس على رسولنا ضرر في إعراضكم، وإنما عليه أن يبلغكم ما أرسل به بلاغًا واضح البيان. 64-سورة التغابن 16 ﴿16﴾ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ فابذلوا- أيها المؤمنون- في تقوى الله جهدكم وطاقتكم، واسمعوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم سماع تدبُّر وتفكر، وأطيعوا أوامره واجتنبوا نواهيه، وأنفقوا مما رزقكم الله يكن خيرًا لكم.
من الادله على وجوب طاعه الرسول للاطفال
وأهل السنة يعتقدون أن النصيحة لولاة الأمر تكون سرًا لا علانية أمام الناس- عن عياض ابن غنيم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية وليأخذ بيده فإن سمع فذاك وإلا أدى الذي عليه" [14]. وأهل السنة يحرمون الخروج على ولاة الأمور إذا لم يسمعوا للنصيحة، ويأمرون بالصبر عليهم. عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: قلنا يا رسول الله: (أريت أن كان علينا أمراء يمنعونا حقنا ويسألونا حقهم، فقال اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم)، وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستلقون بعدي أثرة اصبروا حتى تلقوني" [15]. الهوامش:
[1] رواه مسلم، كتاب الإمارة، باب الأمر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن وتحذير الدعاة، رقم الحديث: (1851)
[2] رواه البخاري، كتاب الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (سترون بعدي أمورًا تنكرونها)، رقم الحديث: (7055). من الادله على وجوب طاعه الرسول للانصار. [3] رواه البخاري، كتاب الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (سترون بعدي أمورًا تنكرونها)، رقم الحديث: (7054). [4] رواه الترمذي، أبواب الفتن، باب ما جاء في لزوم الجماعة، رقم الحديث: (2165).
26-سورة الشعراء 131 ﴿131﴾ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ فخافوا الله، وامتثلوا ما أدعوكم إليه فإنه أنفع لكم، واخشوا الله الذي أعطاكم من أنواع النعم ما لا خفاء فيه عليكم، أعطاكم الأنعام: من الإبل والبقر والغنم، وأعطاكم الأولاد، وأعطاكم البساتين المثمرة، وفجَّر لكم الماء من العيون الجارية. 26-سورة الشعراء 144 ﴿144﴾ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ إذ قال لهم أخوهم صالح: ألا تخشون عقاب الله، فتُفرِدونه بالعبادة؟ إني مرسَل من الله إليكم، حفيظ على هذه الرسالة كما تلقيتها عن الله، فاحذروا عقابه تعالى، وامتثلوا ما دعوتكم إليه. وما أطلب منكم على نصحي وإرشادي لكم أي جزاء، ما جزائي إلا على رب العالمين. 26-سورة الشعراء 150 ﴿150﴾ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ فخافوا عقوبة الله، واقبلوا نصحي، ولا تنقادوا لأمر المسرفين على أنفسهم المتمادين في معصية الله الذين دأبوا على الإفساد في الأرض إفسادًا لا إصلاح فيه. 26-سورة الشعراء 163 ﴿163﴾ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ إذ قال لهم أخوهم لوط: ألا تخشون عذاب الله؟ إني رسول من ربكم، أمين على تبليغ رسالته إليكم، فاحذروا عقاب الله على تكذيبكم رسوله، واتبعوني فيما دعوتكم إليه، وما أسألكم على دعوتي لهدايتكم أيَّ أجر، ما أجري إلا على رب العالمين.
سيارات لكزس الرياضية وفي العام ذاته عرضت لكزس أولى سياراتها الرياضية LX450 بعدها بعامين عرضت لكزس أولى سيارات الدفع الرباعي الفاخرة RX 300 كتطوير لموديل GS 300 فئة الصالون، مع الوقت أخذت GS300 مكان ES 300 كأعلى السيارات مبيعات لدى لكزس، وفي عام 1999 احتفلت لكزس ببيع السيارة رقم مليون في سوق الولايات المتحدة لتصبح من أكثر السيارات مبيعاً في الولايات المتحدة الأمريكية.
لكزس للبيع حراج الرياض
وقد تم طرح سيارة Lexus RX 300 التي كانت أول سيارة كروس أوفر للشركة. وفي نفس العام ، قدمت لكزس الجيل الجديد من سيارات GS 300 و GS 400.. وفي عام 2000 ، ظهرت لكزس بسيارة رياضية أصغر حجماً من طرازات GS المعروفة باسم Lexus IS واستندت إلى النسخة اليابانية من تويوتا Altezza واستخدمت محركاً من 6 أسطوانات على الخط سعة 3. 0 لتر في سيارة Lexus SC 300 الحالية و في عام 2005 ، قامت لكزس بتوسيع شركتها في العديد من الأسواق الدولية المختلفة وبالتالي زيادة المبيعات الإجمالية للشركة. لكزس للبيع حراج سيارات. وكل سوق تدخله لكزس كانت الشركة صاحبة المركز الأول أو الثاني في الواردات الفاخرة. واليوم ، أصبحت سيارات لكزس متاحة الآن في أكثر من 70 بلدًا وإقليمًا مختلفًا ، وفي سوق الولايات المتحدة فقط ، تحقق مبيعات لكزس أكثر من 200000 سيارة سنويًا. وفي عام 2006 ، بدأت لكزس في تطوير إصدارات مختلطة من سياراتها بدءاً من طراز LS الرائد. كما طورت لكزس في تشكيلة الأداء الخاصة بها من السيارات التي سيتم تصنيفها مع علامة F marque مثل أول طراز لأداء الشركة في IS-F. وقد تبعت سيارة لكزس IS-F في وقت قريب تقديم أول سيارة لكزس فائقة معروفة باسم LF-A. و اليوم تقدم لكزس تشكيلة واسعة من السيارات في كل السيارات الفاخرة تقريباً.
لكزس للبيع حراج المدينه
حصلت سيارة لكزس إل إس 400 الفاخرة على العديد من الجوائز لدى إطلاقها رسمياً لأول مرة في عام 1989. كما تمّ بيع ما يقارب الـ 64 ألف وحدة منها في سوق الولايات المتحدة فقط، وفي العام الثاني استطاعت هذه السيارة تحطيم أرقام البيع والحصول على المركز الأول في دراسة مؤسسة ج. د باور عن السيارات الأكثر مبيعاً وراحة للعملاء والسيارات الأكثر جودة أيضاً. لكزس للبيع حراج الرياض. تطوّر شركة وسيارات لكزس وانتشارها في عام 1991 عرضت لكزس موديلين جديدين هما؛ 1991 SC 400 كوبيه و ES 300 صالون، شاركت السيارتين لكزس إل إس 400 في المحرك خلفي الدفع ذات الأربع لترات من السعة، وأصبحت ES300 السيارة الأكثر مبيعاً من بين منتجات لكزس من فئة الصالون، في أوائل عام 1993. وقد بدأ عرض سلسلة GS في الولايات بعد عامين من التسويق الناجح في اليابان، وقد تمّ تصميم هذه السلسلة على غرار تويوتا أريستو. الجيل الثاني من سيارات لكزس وفي عام 1994 عرضت الصانعة اليابانية الفاخرة الجيل الثاني من موديل لكزس إل إس، والتي كانت قصة نجاح الشركة بعد ذلك، حيث شهد الجيل الجديد منها تطوراً واضحاً في التصميم. عام 1995 كان صعباً نوعاً على شركة لكزس بعد تهديد حكومة الولايات المتحدة لها بفرض ضرائب بنسبة 100% على مبيعاتها، وذلك من أجل السماح للسيارات المستوردة بالعبور إلى البلاد، لتعود مبيعات لكزس إلى وضعها الطبيعي بعد شهر واحد بعدما وافق التجار اليابانيون على زيادة الاستثمارات الأمريكية.
ترتيب حسب: السيارات الأحدث اطلع على مختلف أنواع سيارات لكزس ES على موقع سيارة لتجد السيارة الأفضل سواء كانت جديدة أو مستعملة وتتمتع بوسائل الدفع الأمثل التي ستمكنك من شراء السيارة أو تقسيطها. اكتشف عروض سيارات لكزس ES وتصفح مجموعة متنوعة من الخيارات التي تختلف بمواصفاتها واعثر على سيارتك من خلال أفضل حراج سيارات لكزس ES في السعودية.