ذات صلة حكم دخول الحائض المسجد النبوي حكم الصلاة للحائض
عدم جواز مكث الحائض في المسجد
اتفقَ علماء المذاهب الأربعة على عدم جواز دخول الحائض للمسجد والمكوث فيه، واستدلوا على ذلك من قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا) [١] وقيل إنَّ الحائض تعامَل مثل الجُنب، واتفاق الجمهور على الحكم، يعني ثبوته وعدم جواز الالتفات إلى غيره من الأقوال. [٢]
دخول الحائض إلى المسجد لصلاة العيد والدروس
لا يجوز للحائض المكوث في المسجد، ومنَعَ الرسول عليه الصلاة والسلام الحائض من مصلى العيد، وأمرهنَّ باعتزاله؛ لأنَّ له حكم المسجد، ولا يحلّ لها الدخول إلى المسجد من أجل الاستماع إلى الخطبة، أو لسماع الدروس، أو حضور المسابقات وغيرها، ولكن تستطيع المرور به إذا دعت الحاجة إذا أمِنت تنجسيها للمسجد، ولها أن تجلس في ساحة المسجد غير المحاطة بسور، حيثُ إنَّها لا تأخذ حكم المسجد، ومن المسجد سطحه، والساحة التي لها حائط وباب، وإن لم يكن لها حائط وباب فلا تعتبر منه. [٣]
دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة
لم يرد في النصوص الشرعية أي دليل لمنع دخول المرأة الحائض إلى مكة المكرمة والمدينة النورة؛ بل وردَ العكس في النصوص؛ حيثُ كانت عائشة رضي الله عنها مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع، وقد حاضت قبلَ الدخول إلى مكة، ولم يمنعها الرسول -عليه الصلاة والسلام- من دخول مكة، أما دخول الحائض للمسجد النبوي في المدينة أو المسجد الحرام في مكة أو غيرها من المساجد فلا يجوز.
- حكم دخول الحائض المسجد النبوي
- حكم دخول الحائض المسجد الأقصى
- حكم دخول الحائض المسجد الاقصى
- حكم دخول الحائض المسجد عند النبي
- موقع حراج طيور مكه التجاريه
- موقع حراج طيور مكه مباشر
- موقع حراج طيور مكه المكرمه
حكم دخول الحائض المسجد النبوي
دخول الحائض للمسجد، حكم دخول الحائض للمسجد، المسجد هو كل مكان يجتمع فيه المسلمون لأداء الصلاة، ويكون غالباً مقسوم جزئين جزء للرجال وجزء للنساء، ولكن تتسائل بعض النساء المسجد مكان للصلاة ومن يذهب إليه يستحب أن يكون على طهارة فهَلْ يجوز دخول الحائض للمسجد هذا ما سنجيب عنه تاليا ً. حكم دخول الحائض للمسجد:
الأصل في اللإسلام الطهارة من أي حدث أكبر أو أصغر، والمسجد يستلزم دخوله الطهارة الكاملة، فهو بيت الله الذي تؤدى فيه الصلوات وتقام فيه حلقات العلم ويذكر الله فيه. وعليه فقد قال بعض الفقهاء أن دخول المرأة الحائض للمسجد ممنوع، كما أقر بعض أهَلْ العلم بمنع دخول الحائض من المسجد. دليل منع الحائض من دخول المسجد:
احتج الفقهاء وبعض أهَلْ العلم على منع الحائض من دخول المسجد بأدلة من القرآن الكريم ومن السنة وهو إثبات على أنه لا يجوز للحائض دخول المسجد في فترة الحيض، والدليل من القرآن هو:
قال الله تعالى في كتابه العزيز: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ"، وبالرغم من أن اللآية الكريمة لم تذكر الحائض صراحة ووضوحاً إلا أن بعض أهَلْ العلم والفقهاء ألحقوا الحائض بالجنب، فتعامل معاملة الجنب ولا تدخل المسجد.
حكم دخول الحائض المسجد الأقصى
تاريخ النشر: الأحد 10 شوال 1436 هـ - 26-7-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 303556
25270
0
188
السؤال
ما حكم دخول الحائض لمصلى النساء أو مسجد به مدرسة قرآنية خاصة بالنساء حيث أنها لا تستطيع الدخول للمدرسة حتى تدخل المسجد؟ وهل إن فقدت أمرا في المسجد أو أمرا ضروريا احتاجته لا تدخل مثل غلق باب بين الرجال والنساء أو غير ذلك والمصلى الذي ذكرته أتعلم فيه القرآن وأحكام التجويد وما يوجد غيره، فما الحل؟
أثابكم الله مشايخنا.
حكم دخول الحائض المسجد الاقصى
وخلاصة الأمر أنه يجوز للمرأة الحائض دخول المسجد لطلب العلم إن أمنت تلويثه وذلك لحاجة النساء الماسة إلى العلم والتفقه في الدين وإن كنت أفضل أن تكون دروس العلم للنساء في مرافق ملحقة بالمسجد كما هو الحال في المسجد الأقصى المبارك حيث تعقد بعض دروس النساء في قاعة باب الرحمة.
حكم دخول الحائض المسجد عند النبي
هو قول بعض المالكية، وبعض الشافعية، وقول عند الحنابلة ، وقول ابن حزم الظاهري، وبه أفتى بعض المعاصرين منهم الشيخ ناصر الدين الألباني، ومن أصحاب هذا الاتجاه من يشترط الوضوء لدخول الحائض. واستدلوا بأدلة منها: 1- البراءة الأصلية، أي أنه لم يرد نص ينهى عن ذلك؛ لأن هذه الحالة موجودة في العهد النبوي، ولو كان دخولها ممنوعا لنقل في ذلك نص. نوقش: أنه قد وردت عدة أحاديث تمنع من دخول الحائض المسجد، كحديث "لا أحل المسجد لحائض ولا جنب" وحديث اعتزال الحائض مصلى العيد، وترجيل عائشة – رضي الله عنها – النبي –صلى الله عليه وسلم– وهي حائض خارج المسجد وغيرها من الأحاديث. نوقش: أن تلك النصوص المروية لم تصحّ نسبة بعضها إلى النبي-صلى الله عليه وسلم-، ومنها ما لا ينهض للاحتجاج بسبب احتماله أوجهاً غير المنع-كما هو واضح في المناقشات السابقة لتلك النصوص. 2- عن عائشة – رضي الله عنها – أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب فأعتقوها فكانت معهم. قالت: فجاءت إلى رسول الله –صلى الله عليه وسلم– فأسلمت، فكان لها خباء في المسجد …. [رواه البخاري في صحيحه (1/ 95)، رقم الحديث:(439)]. وجه الدلالة: أن هذه المرأة ساكنة في داخل مسجد النبي –صلى الله عليه وسلم– على عهد رسول الله –صلى الله عليه وسلم–، ولم يرد منعها من سكنى المسجد، أو اعتزاله وقت حيضها، فدل على جواز مكثها في المسجد إذا أمنت التلويث.
- وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الحائض في الحج: \" تقضي المناسك كلها غير أن لا تطوف بالبيت\" دليل على دخولها المسجد الحرام للدعاء والصدقة والاستغفار لمضاعفة الحسنة فيه بمائة ألف إلا الصلاة والطواف فيه فلا يصح منها. الخلاصة:
بعد النظر والتأمل في النصوص وأقوال أهل العلم فيظهر لي والله أعلم - جواز دخول الجنب والحائض المساجد كلها إذا أمن التلويث لأرض المسجد وفرشه، ودعت حاجة غير الصلاة في المساجد أو الطواف بالبيت ولا حاجة أكبر وأهم من حضور مجالس الذكر وحلق العلم تعلماً وتعليماً التي تعقد بين الحين والآخر في عموم مساجد المسلمين، والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد.
قبل اسبوع و يومين قبل اسبوع و يومين قبل اسبوع و يومين قبل اسبوع و يومين قبل 3 ساعة و 57 دقيقة قبل 6 ايام و 7 ساعة قبل 13 ساعة و 17 دقيقة قبل اسبوع و يوم قبل اسبوع و يومين قبل اسبوع و يومين قبل 6 ايام و 12 ساعة قبل 14 ساعة و 9 دقيقة قبل اسبوع و يومين قبل اسبوع و يومين قبل يومين و 8 ساعة قبل اسبوع و يومين قبل 3 ايام و 15 ساعة قبل 6 ايام و 14 ساعة قبل 4 ايام و 11 ساعة قبل اسبوع و يوم
موقع حراج طيور مكه التجاريه
قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل 13 ساعة و 42 دقيقة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل 9 ساعة و 58 دقيقة قبل يومين و 15 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل يومين و 15 ساعة
موقع حراج طيور مكه مباشر
قبل 8 ساعة و دقيقة قبل 8 ساعة و 23 دقيقة قبل 8 ساعة و 27 دقيقة قبل 11 ساعة و 11 دقيقة قبل 13 ساعة و 45 دقيقة قبل 18 ساعة و 22 دقيقة قبل 23 ساعة و 36 دقيقة قبل يوم و 19 ساعة قبل يوم و 3 ساعة قبل يومين و 4 ساعة قبل يومين و 16 ساعة قبل يومين و 16 ساعة قبل يومين و 17 ساعة قبل يومين و 22 ساعة قبل 6 ساعة و 37 دقيقة قبل 4 ايام و 7 ساعة قبل يومين و 7 ساعة قبل يوم و 12 ساعة قبل 4 ايام و 11 ساعة قبل 4 ايام و 15 ساعة قبل 4 ايام و 15 ساعة
موقع حراج طيور مكه المكرمه
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ط 626 متابع 124 تقييم طيور مكة اخر ظهور اﻷن ذكور كروان قبل 23 ساعة و 36 دقيقة مكه طيور مكة فرخين روز لاتينو قبل يوم و 19 ساعة مكه طيور مكة كروان قبل يومين و 7 ساعة مكه طيور مكة فروخ روز لاتينو قبل يومين و 7 ساعة مكه طيور مكة لاتوجد اعلانات اكثر
قبل ساعة و دقيقتين قبل ساعة و 3 دقيقة قبل ساعة و 4 دقيقة قبل ساعة و 9 دقيقة قبل ساعة و 14 دقيقة قبل ساعة و 15 دقيقة قبل ساعة و 19 دقيقة قبل ساعة و 21 دقيقة قبل ساعة و 41 دقيقة قبل ساعة و 44 دقيقة قبل ساعة و 45 دقيقة قبل ساعة و 46 دقيقة قبل ساعة و 47 دقيقة قبل ساعة و 49 دقيقة قبل ساعة و 50 دقيقة قبل ساعة و 51 دقيقة قبل ساعتين و 6 دقيقة قبل ساعتين و 18 دقيقة قبل ساعتين و 30 دقيقة
شاركت الإعلامية السعودية لجين عمران الجمهور صورة جديدة لها برفقة شقيقتها الفنانة أسيل عمران ، عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الإجتماعي. موقع حراج طيور مكه مباشر. وخطفت الصورة قلوب المتابعين، حيث عبروا عن إعجابهم بأناقة الأختان وجمالهما الدائم. وإرتدت لجين عمران عباءة باللون البيج وبتطريز لامع وقصة مميزة، اما أسيل فإرتدت فستاناً باللونين الكحلي والبيج، طويل وأنيق. وعلقت لجين عمران على الصورة معبرة عن حبها لشقيقتها ومتمنية من الله أن يبقيها لها وقالت: "إبتسامتك تجيب لي السعادة الله لا يحرمني منها". وعلق المتابعون على الصورة متمنين لهما السعادة الدائمة