في الأولى: إما أن تكون الأعضاء المراد نقلها من الإنسان الحي إلى مثله فردية في الجسم ويؤدي أخذها من الشخص المنقولة منه إلى وفاته مثل: القلب -الكبد- الدماغ. وإما أن تكون على خلاف ذلك بأن يوجد بديل عنها يقوم بالمهمة مثل: الكلية - القرنية - لا تؤدي إلى وفاة المنقولة منه. وحكم هاتين الحالتين فيما يأتي: حكم نقل الأعضاء الفردية التي تؤدي إلى وفاة الشخص المنقولة منه يحرم على الإنسان أن يتبرع بهذا النوع من الأعضاء، كما يحرم على الطبيب الجراح ومساعديه أن يقوموا بمثل هذا النوع من النقل وذلك للأدلة الشرعية الآتية:
1 - قوله - تعالى -: { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة (195)}[البقرة]. وجه الدلالة: أن الله حرم على الإنسان أن يتعاطى ما يوجب هلاكه. 2 - قوله - تعالى -: { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما (29)}[النساء]. وجه الدلالة: حرمة قتل الإنسان لنفسه. ولا يجوز للطبيب فعل هذه الجراحة لقوله - تعالى -: { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}[المائدة]. حكم التبرع بالاعضاء هييه كبار العلماء السعوديه. وجه الدلالة: أن الطبيب الجراح إذا قام بنقل هذه الأعضاء كان معينا على الإثم لحرمة نقلها، وكذلك يعتبر معينا على عدوان الإنسان على جسده.
- حكم التبرع بالاعضاء بعد الموت ابن عثيمين | سواح هوست
- ابتلينا بدنيا غبره mp3
- ابتلينا بدنيا غبره كلمات
حكم التبرع بالاعضاء بعد الموت ابن عثيمين | سواح هوست
2-
الضرورة القصوى للنقل بحيث تكون حالة المنقول إليه المرضية فى تدهور مستمر ولا ينقذه من وجهة النظر الطبية إلا نقل عضو سليم من إنسان آخر حى أو ميت، ويكون محققا للمنقول إليه مصلحة ضرورية لا بديل عنها. 3-
أن يكون الميت المنقول منه العضو قد أوصى بهذا النقل فى حياته وهو بكامل قواه العقلية وبدون إكراه مادى أو معنوى وعالما بأنه يوصى بعضو معين من جسده إلى إنسان آخر بعد مماته، وبحيث لا يؤدى النقل إلى امتهان لكرامة الآدمى، بمعنى أنه لا تتضمن الوصية نقل كثير من الأعضاء بحيث يصير جسد الآدمى خاويا، لأن هذا ينافى التكريم الوارد فى قوله تعالى: ﴿ولقد كرمنا بنى آدم﴾. حكم التبرع بالاعضاء بعد الموت ابن عثيمين | سواح هوست. 4-
ألا يكون العضو المنقول من الميت إلى الحى مؤديا إلى اختلاط الأنساب بأى حال من الأحوال، كالأعضاء التناسلية وغيرها، وذلك كما هو الحال فى نقل العضو من حى إلى حى تماما. 5-
أن يكون النقل بمركز طبى متخصص معتمد من الدولة ومرخص له بذلك مباشرة بدون أى مقابل مادى بين أطراف النقل، ويستوى فى ذلك الغنى والفقير، وبحيث توضع الضوابط التى تساوى بينهم فى أداء الخدمة الطبية ولا يتقدم أحدهما على الآخر إلا بمقتضى الضرورة الطبية فقط التى يترتب عليها الإنقاذ من الضرر المحقق أو الموت والهلاك الحال.
2- الضرورة القصوى للنقل بحيث تكون حالة المنقول إليه المرضية فى تدهور مستمر ولا ينقذه من وجهة النظر الطبية إلا نقل عضو سليم من إنسان آخر حى أو ميت، ويكون محققا للمنقول إليه مصلحة ضرورية لا بديل عنها. 3- أن يكون الميت المنقول منه العضو قد أوصى بهذا النقل فى حياته وهو بكامل قواه العقلية وبدون إكراه مادى أو معنوى وعالما بأنه يوصى بعضو معين من جسده إلى إنسان آخر بعد مماته، وبحيث لا يؤدى النقل إلى امتهان لكرامة الآدمى، بمعنى أنه لا تتضمن الوصية نقل كثير من الأعضاء بحيث يصير جسد الآدمى خاويا، لأن هذا ينافى التكريم الوارد فى قوله تعالى: ﴿ولقد كرمنا بنى آدم﴾. حكم التبرع بالاعضاء هييه كبار العلماء بالازهر اليوم. 4- ألا يكون العضو المنقول من الميت إلى الحى مؤديا إلى اختلاط الأنساب بأى حال من الأحوال، كالأعضاء التناسلية وغيرها، وذلك كما هو الحال فى نقل العضو من حى إلى حى تماما. 5- أن يكون النقل بمركز طبى متخصص معتمد من الدولة ومرخص له بذلك مباشرة بدون أى مقابل مادى بين أطراف النقل، ويستوى فى ذلك الغنى والفقير، وبحيث توضع الضوابط التى تساوى بينهم فى أداء الخدمة الطبية ولا يتقدم أحدهما على الآخر إلا بمقتضى الضرورة الطبية فقط التى يترتب عليها الإنقاذ من الضرر المحقق أو الموت والهلاك الحال.
باسل السلمان - ابتلينا بدنيا غبرة - YouTube
ابتلينا بدنيا غبره Mp3
وابتلينا بدنيا غبرا وبخت مايل وابتلينا بصحبة كذبة وعشق فاشل وابتلينا بطيبة جابت بس مشاكل قلب صافي كنه جاهل وعين صلفة ودمع سايل دنيا بينا تمشي سرعه وماكو نازل وضاع العمر بالخوف شفنا وبعد شنشوف مايثمر المعروف وما تنملي العين لا تقول لي حب يدوم [the_ad id="177″] لا تحكي بالمرحوم بالزايد اش كم يوم وتلقنا ناسين! بعد ماكو احباب يادنيا توافي لا يا عيني مواي شفتي وبعد كافي حتى روحي تريد تصعد على اكتافي وابد ما تصير النا عبرة ويانا كل ما ناخذ فترة واحنا خلص عمرنا بس نجامل ماكو حب لا زاد ولا له عشرة اعز ناسك زين لا تسوي البشر ما تشوف شره عمر خلص بالمصايب شفنا بالدنيا العجايب الف هم واحدنا بقلبه شايل ماكو حوبه لا زاد ولا له عشره اعز ناسك هسا عادي لو تغدره زين لو تسوي البشر ما تشوف شره عمر خلص بالمصايب شفنا بالدنيا العجايب الف هم واحدنا هيا بقلبه شايل
ابتلينا بدنيا غبره كلمات
وآستعِد للأسوءِ ثُم تِقبل مآيأتيك وقُل "الحَمدلله "
#5
17/November/2015
#6
اي والله ابتلينه وابتلينه
عاشت الايادي
19/November/2015
#7
22/January/2017
#8
صديق جديد
ابو الززززززززود
تاريخ التسجيل: April-2015
الجنس: ذكر
المشاركات: 13 المواضيع: 1
3
التقييم: 5
آخر نشاط: 8/June/2021
22/August/2017
#9
كےـربّےـلٱئيّےـهے
تاريخ التسجيل: August-2017
الدولة: Iraq Karbala
المشاركات: 24 المواضيع: 1
التقييم: 6
مزاجي: متقلبة المزاج
المهنة: student
أكلتي المفضلة: كل شي احب
موبايلي: كمبيوتر
آخر نشاط: 8/October/2017
شخصيتي
غامضه لا يفهما احد..! ولكن يكفي قلبي صادق لا يخدع احد...
شيلة سعود بن خميس /ابتلينة بدنيا غبرة - YouTube