ستيب أب معلومات عامة التصنيف سلسلة أفلام الصنف الفني دراما ، رومانسي, الرقص تاريخ الصدور 11 أغسطس 2006 (1) 14 فبراير 2008 (2) 6 أغسطس 2010 (3) 27 يوليو 2012 (4) 8 أغسطس 2014 (5) اللغة الأصلية الإنجليزية البلد الولايات المتحدة الطاقم المخرج آن فليتشر (1) جون م. تشو (2-3) سكوت سبير (4) تريش سييلو(5) السيناريو دوين أدلر البطولة تشانينج تيتوم جينا ديوان برينا ايفيجن روبرت هوفمان ريك مالامبري شارني فينسون ريان جوزمان كاثرين ماكورميك أدم ج. سيفاني اليسون ستونر التصوير Michael Seresin (en) الموسيقى Aaron Zigman (en) صناعة سينمائية الشركة المنتجة توتشستون بيكشرز المنتج آدم شانكمان (1-5) غاريت غرانت(4) إريك فيج (1–4) جنيفر جيبْجوت (1–5) باتريك وكزبرجر(1–4) التوزيع والت ديزني ستوديوز موشن بيكشرز الميزانية 143, 000, 000 مليون دولار الإيرادات 650, 939, 748 دولار تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ستيب أب هي سلسلة من أفلام الرقص والرومانسية والدراما التي أنشأها دوان أدلر. الفيلم الأول، ستيب أب ، من إخراج آن فليتشر، وصدر في عام (2006). وقد قام جون ماتشو بإخراج ستيب أب 2: الشوارع (2008) و ستيب أب ثري دي (2010).
ستيب أب ثري دي
ستيب أب (سلسلة أفلام) معلومات عامة الصنف الفني
دراما ، رومانسي, الرقص تاريخ الصدور
11 أغسطس 2006 (1)
14 فبراير 2008 (2)
6 أغسطس 2010 (3)
27 يوليو 2012 (4)
8 أغسطس 2014 (5) اللغة الأصلية
الإنجليزية البلد
الولايات المتحدة الطاقم المخرج
آن فليتشر (1)
جون م. تشو (2-3)
سكوت سبير (4)
تريش سييلو(5) البطولة
تشانينج تيتوم
جينا ديوان
برينا ايفيجن
روبرت هوفمان
ريك مالامبري
شارني فينسون
ريان جوزمان
كاثرين ماكورميك
أدم ج. سيفاني
اليسون ستونر صناعة سينمائية المنتج
آدم شانكمان (1-5)
غاريت غرانت(4)
إريك فيج (1–4)
جنيفر جيبْجوت (1–5)
باتريك وكزبرجر(1–4) الميزانية
143, 000, 000 مليون دولار الإيرادات
650, 939, 748 دولار تعديل - تعديل مصدري
ستيب أب هي سلسلة من أفلام الرقص والرومانسية والدراما التي أنشأها دوان أدلر. الفيلم الأول، ستيب أب ، من إخراج آن فليتشر، وصدر في عام (2006). وقد قام جون ماتشو بإخراج ستيب أب 2: الشوارع (2008) و ستيب أب ثري دي (2010). بينما قام بإخراج الفيلم الرابع ستيب أب ريفلوشن (2012) سكوت سبير، والفيلم الخامس ستيب أب: الكل معنا (2014)، كان من إنتاج تريش سييلو. [1] [2] [3]
الأفلام
ستيب أب (2006)
تايلر غيج (تشانينج تاتوم) يحصل على فرصة العمر بعد تخريب مدرسة الفنون المسرحية، وكسبه لفرصة أخذ منحة دراسية والرقص مع راقصة نورا (جينا ديوان).
ستيب أب ثري در مورد
ستيب أب 2: الشوارع (2008)
تحدث شرارات رومانسية بين اثنين من طلاب الرقص من خلفيات مختلفة في مدرسة ماريلاند للفنون. ستيب أب ثري دي (2010)
مجموعة من راقصي الشوارع في مدينة نيويورك، يجدون أنفسهم أمام أفضل راقصي الهيب هوب في العالم في مواجهة عالية المخاطر. ستيب أب ريفلوشن (2012)
قصة الفيلم عن ايميلي (كاثرين ماكورميك) حيث تصل إلى ميامي وتتطلع لأن تصبح راقصة محترفة، فتقابل سيان (رايان جوزمان) وتعجب به لتنضم لطاقم الرقص الخاص به. الخطوات الساخنة: الكل معنا (2014)
كل النجوم من ستيب أب السابقة عملوا معا للتألق في لاس فيغاس، الذين يقاتلون من أجل أحلامهم وحياتهم المهنية. مراجع
بوابة الولايات المتحدة
ستيب أب ثري های
ستيب اب ثرى دى
( بالانجليزى: Step Up 3D)
الصنف
فيلم رومانسى [1] [2] ، وفيلم مزيكا [2] ، وفيلم دراما [1] ، وفيلم مراهقه ، وفيلم جريمه
تاريخ الصدور
2010 26 اغسطس 2010 ( المانيا و المجر) [3] [4]
مدة العرض
111 دقيقه
البلد
امريكا
اللغه الاصليه
انجليزى
مواقع التصوير
نيويورك [5]
الطاقم
المخرج
جون ام. تشو [1] [6] [2]
الإنتاج
آدم شانكمان
البطوله
ريك مالامبرى [6] [7] [2] ، وادم ج. سيفانى [7] [2] ، واليسون ستونر [7] [2] ، وهارى شوم جونيور ، وكاثى نجيمى ، وكارولينا رافاسا ، وكلود
موسيقى
بيار مكريارى
صناعه سينمائيه
توزيع
والت ديزنى ستوديوز موشن پيكتشارز ، ونيتفليكس
اعمال تانيه
السلسلة
ستيب اب ريفلوشن
معلومات على...
اولموڤى. كوم
v514287
tt1193631
السينما. كوم
1142245
FilmAffinity
829948
تعديل
ستيب اب ثرى دى ( Step Up 3D) هوا فيلم سينما من نوع دراما و فيلم مزيكا و فيلم جريمه و فيلم رومانسى و فيلم مراهقه اتعمل سنة 2010 فى امريكا و كان من اخراج جون ام. تشو. الممثلين [ تعديل]
ريك مالامبرى
Keith Stallworth
Mari Kōda
اليسون ستينر
كاثى نجيمى
شارنى فينسون
هارى شوم جونيور
ادم ج.
اطلع عليه بتاريخ 14 ابريل 2022. ↑ — تاريخ الاطلاع: 15 ابريل 2016
ستيب اب ثرى دى على مواقع التواصل الاجتماعى
ستيب اب ثرى دى على كورا. ستيب اب ثرى دى فى المشاريع الشقيقه
يعتبر الإيثَار مِن محاسن الأخلاق الإسلاميَّة، فهو مرتبة عالية مِن مراتب البذل، ومنزلة عظيمة مِن منازل العطاء، لذا أثنى الله على أصحابه، ومدح المتحلِّين به، وبيَّن أنَّهم المفلحون في الدُّنْيا والآخرة. قال الله تبارك وتعالى: { وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: 9]. قال الطَّبري: يقول تعالى ذكره: وهو يصفُ الأنصار: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قبل المهاجرين، وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ يقول: ويعطون المهاجرين أموالهم إيثَارًا لهم بِها على أنفسهم وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ يقول: ولو كان بهم حاجة وفاقة إلى ما آثَرُوا به مِن أموالهم على أنفسهم. حديث عن الايثار. وقال ابن كثير: أي: يقدِّمون المحاويج على حاجة أنفسهم، ويبدؤون بالنَّاس قبلهم في حال احتياجهم إلى ذلك. ويقول ابن تيمية: وأمَّا الإيثَار مع الخصاصة فهو أكمل مِن مجرَّد التَّصدق مع المحبَّة، فإنَّه ليس كلُّ متصدِّق محبًّا مؤثرًا، ولا كلُّ متصدِّق يكون به خصاصة، بل قد يتصدَّق بما يحبُّ مع اكتفائه ببعضه مع محبَّة لا تبلغ به الخصاصة.
حديث شريف عن الإيثار - موضوع
وقال الله تعالى: { لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [آل عمران: 92]. حديث عن الايثار. يعني: لن تنالوا وتدركوا البرَّ، الذي هو اسمٌ جامعٌ للخيرات، وهو الطَّريق الموصل إلى الجن َّة، حتى تنفقوا ممَّا تحبُّون، مِن أطيب أموالكم وأزكاها. فإنَّ النَّفقة مِن الطَّيب المحبوب للنُّفوس، مِن أكبر الأدلَّة على سماحة النَّفس، واتِّصافها بمكارم الأخلاق، ورحمتها ورقَّتها، ومِن أدلِّ الدَّلائل على محبَّة الله، وتقديم محبَّته على محبَّة الأموال، التي جبلت النُّفوس على قوَّة التَّعلُّق بها، فمَن آثر محبَّة الله على محبَّة نفسه، فقد بلغ الذِّروة العليا مِن الكمال، وكذلك مَن أنفق الطَّيبات، وأحسن إلى عباد الله، أحسن الله إليه ووفَّقه أعمالًا وأخلاقًا، لا تحصل بدون هذه الحالة. وقال تبارك وتعالى: { لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة: 177].
تقرير عن التواضع - موضوع
قال سهل: فكانت كفنه. رواه البخاري. ---------------- في هذا الحديث: جواز إعداد الشيء قبل الحاجة إليه. وفيه: حسن خلق النبي - صلى الله عليه وسلم - وسعة جوده وقبول الهدية. عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة، جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم». حديث نبوي شريف عن الايثار. ---------------- «أرملوا»: فرغ زادهم أو قارب الفراغ. في الحديث: فضيلة الأشعريين، وفضيلة الإيثار، والمواساة، وفضيلة خلط الأزواد عند الحاجة.
حديث عن الايثار
درجات الإيثار:
لقد قسم بعض العلماء الإيثار إلى مراتب ودرجات، فقد قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
الأولى: أن تُؤْثِرَ الخلقَ على نفسك فيما لا يخْرُمُ عليك دِينًا، ولا يقطع عليك طريقًا، ولا يُفسد عليك وقتًا، يعني أن تُقدمهم على نفسك في مصالحهم، مثل: أن تطعِمهم وتجوع، وتكسوهم وتعرَى، وتسقيهم وتظمأ، بحيثُ لا يؤدي ذلك إلى ارتكاب إتلافٍ لا يجوز في الدين، وكلُّ سببٍ يعود عليك بصلاح قلبك ووقتك وحالك مع الله فلا تؤثِر به أحدًا، فإن آثرت به فإنما تُؤْثِر الشيطان على الله وأنت لا تعلم. الثانية: إيثارُ رضا الله على رضا غيره وإن عظمت فيه المحن وثقلت فيه المؤن وضعف عنه الطول والبدن ، وإيثار رضا الله عز وجل على غيره، هو أن يريد ويفعل ما فيه مرضاته، ولو أغضب الخلْق، وهي درجة الأنبياء، وأعلاها لِلرسل عليهم صلوات الله وسلامه. وأعلاها لأولي العزم منهم، وأعلاها لنبينا صلى الله عليه وسلم، وعليهم، فإنه قاومَ العالم كُله وتجرد للدعوة إلى الله، واحتمل عداوة البعيد والقريب في الله تعالى، وآثر رضا الله على رضا الخلق من كل وجه، ولم يأخذه في إيثار رضاه لومةُ لائم، بل كان همُّه وعزْمُه وسعيه كله مقصورًا على إيثار مرضاة الله وتبليغ رسالاته، وإعلاء كلماته، وجهاد أعدائه؛ حتى ظهر دين الله على كل دين، وقامت حجته على العالمين، وتمت نعمتُهُ على المؤمنين، فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاد، وعبد الله حتى أتاه اليقين من ربه، فلم ينل أحدٌ من درجةِ هذا الإيثار ما نالَ، صلوات الله وسلامه عليه.
شعر عن الايثار - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
"عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قالَتْ: أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الفِطْرِ وَالأضْحَى، العَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ، فأمَّا الحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ، وَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ، وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إحْدَانَا لا يَكونُ لَهَا جِلْبَابٌ، قالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِن جِلْبَابِهَا". تقرير عن التواضع - موضوع. عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالْبُنْيانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ثُمَّ شَبَّكَ بيْنَ أصابِعِهِ". عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كُلُّ سُلامَى عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ، يُعِينُ الرَّجُلَ في دابَّتِهِ، يُحامِلُهُ عليها، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ". آيات قرآنية تحث على التكافل
قال الله تعالى: "الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ" (البقرة: ٢٦١).
الإيثار في القرآن الكريم - طريق الإسلام
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2564، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عياض بن حمار، الصفحة أو الرقم:2865، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2588، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة 4)، جدة:دار الوسيلة للنشر والتوزيع، صفحة 1268، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمران بن الحصين، الصفحة أو الرقم:6695، حديث صحيح. ↑ مجدي الهلالي (2004)، حطم صنمك وكن عند نفسك صغيرا ، صفحة 123-132، جزء 1. بتصرّف.
وأما أصحابه رضي الله عنهم والتابعون فحدث ولا حرج، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث إلى نسائه فقلن: " ما معنا إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يُضيف هذا ؟ " فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما عندنا إلا قوت صبياني. فقال: هيئي طعامك وأصبحي سراجك (أوقديه) ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء، فهيأت طعامها وأصبحت سراجها ونوَّمت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها، فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان، فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ضحك الله الليلة - أو عجب - من فعالكما، فأنزل الله: (ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة)[الحشر:]. وهؤلاء هم الأنصار يعرض أحدهم على أخيه من المهاجرين أن يناصفه أهله وماله فيأبى المهاجر ويقول: " بارك الله لك في أهلك ومالك ". وهذا أبو طلحة أكثر الأنصار مالاً وأحب ماله إليه حديقة تسمى بيرحاء يسمع قول الله تعالى: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)[آل عمران:] فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم معلنًا أنه يتصدق بها لوجه الله تعالى.