2016-05-25, 09:56 AM #1 بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير
قال صلى الله عليه وسلم: بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير. ما صحة هذا الحديث بهذا اللفظ؟
2016-05-25, 02:06 PM #2 حديث حسن
قال الحافظ: أخرجه أصحاب السنن وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: فذكره" وأخرجه سعيد بن منصور (522) عن عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدي أني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفأ إنسانا فقال "بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما بخير". وأخرجه أحمد (2/ 381) عن سعيد بن منصور به. وأخرجه أحمد (2/ 381) والدارمي (2180) وأبو داود (2130) وابن ماجه (1905) والترمذي (1091) والنسائي في "اليوم والليلة" (259) وأبو يعلى في "معجمه" (325) وابن حبان (4052) وفي "الثقات" (9/ 227) والطبراني في "الدعاء" (938) وابن السني (604) والخطابي في "الغريب" (1/ 294 - 295 و295) والحاكم (2/ 183) والبيهقي (7/ 148) وفي "الدعوات" (495) من طرق عن الدراوردي به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح" وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم" 2016-05-25, 03:06 PM #3
جزاك الله خيرا
هل ثبت هذا اللفظ ، بارك الله لكما وبارك عليكما.
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما
ألف مبروك لكم أحبائى ألف مبروك لفرحتي بزواجكما أقدم للزوجين كل عبارات تهنئة زواج فى كل الدنيا لفرح وعرس العروس الجميل أسأل الله أن يرزقكم السعادة والحب والاستقرار في مسيرتكما على طول العمر أسأل الله أن يبارك لكما وأن يرزقكما الذرية الصالحة وأن يرزقكما الحب والمودة وأن يلهمكا الاستقرار والاجتماع دوما فى طاعته وعلى حبه يا احلي زوجين الليلة وسبب فرحي الكبير بارك الله لك وبارك عليكما وجمع بينكما في خير الف مبروك للعريس الغالي "الاسم" وشريكة حياته "الاسم". تهنئة زواج ألف مبروك للعريس لكم ترق احلى الكلمات وتتهادى اصدق الدعوات ولكم يهتف الفؤاد زواج مبارك وبالرفاه والبنين. اسأل الله ان يبارك في زواجكم وان يرزقكم الذرية بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير دامت دياركم عامره بالافراح والسعاده. تهنئة ازفها للعريس الغالي "الاسم" تتعالى الاصوات وتمتزج العبارات وتتحرك الانامل لتخط كلمات لتبقى في القلب ذكريات وما أملك سوى بضع كلمات لترسم لك التهاني والتبريكات فأقول الف مبروك. في هذا اليوم ان شاء الله يزف الاخ الكريم "اسم والد العريس" نجله "اسم العريس" ولم تسمح الظروف حضوري وان اتشرف به وبابنه واخوانه الاعزاء فلا يمكنني تقديم الا الدعاء بالتوفيق بارك الله لهم وبارك عليهم وجمع بينهم بخير.
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع
شاهد أيضاً: تهنئة بالزواج اسلامية 2022 عبارات تهنئة بالزواج للعريس
كلمات جميلة للتهنئة بالزفاف 2022
يتم تداول تلك الكلمات الجميلة واللّطيفة كنوع من التّعبير عن الفرح والسّرور الذي يَغمر الأهل والأصدقاء بهذه المناسبة السّعيدة، وفيما يلي أجمل الكلمات لتهنئة العروسين بالزّفاف المبارك وهي:
كم انتظرت هذا اليوم بفارغ الصّبر يا مُهجة قلبي وفلذّةَ كبدي، ولدي الغالي بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما على خير. اليوم هو يوم السّعد بالنّسبة لكما لكنّه يوم السّعادة التي سأفقدها بعدم رؤية وجهكِ الضّاحك في كلّ صباح، مباركٌ لكما يا قطعة من قلبي. أختي الغالية وصهري العزيز، بارك الله زواجكما وجعل حياتكما سعيدة وهنيئة، وأطلب منك أن تضع أختي في قلبك وتغلق الباب من خلفها وان تحفظها برموش عينك ولا تجعل الحزن يدخل إلى قلبها. اللهمّ بارك لأخي في زوجتهِ، وبارك لها فيه وأكتب لهما الخير والسّعادة في حياتهما وارزقهما الذّريّة الصّالحة. ابني الغالي لقد كبُرت وأصبحت رجلاً، واليوم سأزفُّكَ لعروسك الجميلة لتكملا معاً نصف دينكما وتكونا ستراً وغطاء كلٍّ منكما للآخر. عبارات تهنئة زواج للعريس بالانجليزية
حيثُ إن الكثير من الأصدقاء يرغبون في المباركات لصديقهم العريس بلُغة العصر، ومن أجمل عبارات التّهنئة بالزّواج للعريس باللّغة الإنجليزيّة هي:
My dear friend, this is the joy you have been waiting for, and today you will be by the side of your life partner to complete the rest of your life with her
الترجمة: صديقي الغالي، هذه هي الفرحة التي طال انتظارك لها، واليوم ستكون إلى جانب شريكة عمرك لتكمل معها بقيّة حياتك.
– وقول يبارك عليكما يحمل الخير، والسكنية في الحياة الجديدة للعروسين، وخلو حياتهم من شياطين الإنس والجن. – ثم يأتي قول جمع بينكما في خير، وهو دعاء لهما أن يكون الخير هو عماء الحياة التي تجمعهما معا، وأن تكون طاعة الله ورسوله هي نقطة الجمع بينهما الأولى، والبعد عن أي شئ يغضب الله، ويكون كلا منهما عونا للآخر في ذلك الأمر. – كما ورد الدعاء النبي صل الله وعليه وسلم، قوله اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما في خير واغنهما بحلالك عن حرامك، وهب لهما الذرية الصالحة. – كذلك ورد عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (إذا تزوَّجَ أحدُكمُ امرأةً، أوِ اشتَرى خادِمًا فليقلِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَها وخيرَ ما جبلتَها عليهِ، وأعوذُ بِكَ من شرِّها ومن شرِّ ما جبلتَها عليهِ، وإذا اشترى بعيرًا فليأخذ بذروةِ سنامِهِ وليقل مثلَ ذلِكَ). شاهد كذلك
ايات لطرد الفئران من المنزل
بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير بالحركات وصيغ أخرى للتهنئة
– الف مبروك الزواج صديقي، وأحمد الله أنّي شفتك احلا عريس في الدنيا، بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير. – هذا الجو دائماً يحلو بكوننا دائماً معاً، خالص دعواتي بأن يدوم جو الفرح، والسعادة، والبهجة بمنزلكما.
رابعًا: أنَّ الله وصف حالَ النَّاس عند خروجهم من الأجْداث بأنَّهم مسرِعون إجابةً لدعوة الدَّاعي، قال تعالى: { يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ} [المعارج: 43]، وقال تعالى: { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ} [يس: 51]، والنَّسل هو الشَّيء السَّريع. خامسًا: العارفون بالله المؤمنون بما سيَكون من الأهوال العظيمة في الآخرة، لا يَغْفلون عنها، وهم منها مشفقون، قال تعالى: { يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ} [الشورى: 18]، روى التّرمذي في سننه من حديث أبي ذر رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: « لو تعْلمون ما أعلم لضَحِكْتم قليلاً ولبكيْتم كثيرًا، وما تلذَّذتم بالنِّساء على الفرُش، ولخرجتم إلى الصُّعُدات تجأرون إلى الله » [7]. سادسًا: أنَّ أهوال الآخرة؛ من الموت وسكراته، والقبر وظلُماته، والنفخ في الصور، وعرصات يوم القيامة، والصّراط، والميزان، مع شدَّتها وعظمتِها، إلاَّ أنَّ الله بمنِّه وكرمه ولُطْفِه يهوِّنها على المؤمن التقيّ، قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ.
النفخ في الصور يوم القيامة
وقوله: هـذه هي النفخةُ ﴿مَا يَنْظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ﴾. النفخ في الصور. وقوله: هـذه هي النفخةُ الثانية وكقوله تعالى: ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ *تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ *﴾ [النازعات: 6 ـ 7] هما النفختان الأولى والثانية. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ (ﷺ) قال: « بينَ النفختينِ أربعونٌ». قالوا: يا أبا هريرة أربعون يوماً، قال: أبيت، قالوا: أربعون سنة، قال: أبيت، قالوا: أربعون شهراً، قال: أبيت، « ويبلَى كلُّ شيءٍ من الإنسانِ إلاّ عُجْبُ ذَنَبِهِ، فيه يركَّبُ الخَلْقُ ». ويمكِنُ الجمعُ بين الفزع والصعق، وجعلهما نفخةً واحدةً، ولكنّها تبدأُ بالفزعِ، وتنتهي بالصَّعْقِ، مع وجودِ مسافةٍ زمنيةٍ تفصِلُ بين بدايتها ونهايتها، أي إنَّ الله يأمرُ إسرافيلَ بالنفخِ، فينفخُ نفخةَ إفزاعٍ يطوّلها ويمدّها لا يفترُ ( وهو ما يعني استمرار النفخ بلا انقطاع) فيما الناسُ في العذابِ يشاهدون أحداثَ الزلزلةِ إلى أنْ يأمرَ اللهُ بنفخةِ الصَّعْقِ الأشدِّ قوةً وهولاً، فيموتُ لشدّتها كلُّ من في السمـوات والأرض إلا من شاء الله.
النفخ في الصور
قال الله تعالى: ﴿ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴾ [1]. المَطلَبُ الثَّاني: الأدَلَّةُ من السُّنَّةِ على إثباتِ النَّفخِ في الصُّورِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. الذي يَظهر أنَّ إسرافيل عليه السلام يَنفخ في الصُّور مرَّتين؛ الأولى يَحصل بها الصَّعْق، والثانية يحصل بها البَعْث، قال الله تعالى:
﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ﴾ [2]. وقد سمَّى القرآنُ النفخةَ الأولى بالرَّاجِفة، والنفخةَ الثانية بالرَّادفة، قال الله تعالى:
﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴾ [3]. قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، في تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴾ "تتبع الآخرة الأولى، والرَّاجفة: النفخة الأولى، والرادفة: النفخة الآخرة" [4]. وقال الحسن رحمه الله تعالى، في تفسير قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴾ "هما النفختان: أمَّا الأولى فتُميتُ الأحياء، وأمَّا الثانية فتُحْيي الموتى، ثم تلا الحسن: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴾ [5] " [6].
النفخ في الصور في المنام
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنْه - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: ((ما بين النفختَين أربعون))، قال: أربعون يومًا؟ قال: "أبيتُ"، قال: أربعون شهرًا؟ قال: "أبيتُ"، قال: أربعون سنة؟ قال: "أبيتُ"، قال: ((ثمَّ يُنْزل الله من السَّماء ماء، فيَنبُتون كما ينبت البقل، ليْس من الإنسان شيء إلاَّ يبلى، إلاَّ عظمًا واحدًا وهو عَجْب الذَّنَب، ومنه يُركَّب الخلق يوم القيامة)) [3]. قال تعالى: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ * إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ * فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [يس: 51 - 54].
وبعد فالواجب على المسلم أن يستعد لهذه اللحظات الحاسمة
بالمبادرة للأعمال الصالحة ، والمسارعة في الخيرات ، والبعد عن الأمور المنكرة ، و
مجانبة السيئات. وإذا كان أخشى الخلق لله وأتقاهم له يقول: " كيف أنعم وقد التقم
صاحب القرن القرن وحنى جبهته وأصغى سمعه ، ينتظر أن يؤمر أن ينفخ فينفخ..
"أخرجه الترمذي في السنن(2431) وغيره وصححه الألباني في السلسة ( 1079)
فكيف بحالنا نحن المقصرين الضعفاء ؟! نسأل الله أن يجعلنا ممن لا
يحزنهم الفزع الأكبر ، وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون.. آمين. والله أعلم. النفخ في الصور. يراجع ( القيامة الكبرى للشيخ عمر الأشقر 33- 42) و ( أعلام السنة المنشورة 122).
قال القاضي عِياضٌ: يُحتَمَلُ أنَّ المُرادَ بهذه الصَّعقةِ: صَعقةُ فزعٍ بَعدَ النَّشْرِ حينَ تَنشَقُّ السَّمَواتُ والأَرَضونَ، قال: فتَستَقِلُّ الأحاديثُ والآياتُ.