السؤال:
تقول هذه السائلة: قرأتُ في مجلةٍ من المجلات الوافدة إفتاء حول صوت المرأة إذا كان عورةً أم لا، وقد أجاب المُفتي بأن صوت المرأة ليس بعورةٍ، وقد عرفنا كلامًا للنساء، والصَّحابيات للصحابة، ولم يأمرهنَّ الرسولُ ﷺ بالسكوت، ولا أحد من الخلفاء الراشدين. انتهى كلامه، فإذا كان صوت المرأة عورةً، وتأثم إن تحدثت للرجال، فماذا تفعل الطالبةُ في الكلية إذا كان المعلمُ رجلًا وعليها أن تُجيبه على سؤاله، أو قد تسأله، فهل ذلك مُحرَّم؟
الجواب:
القول كما قال هذا المُفتي، ليس صوت المرأة بعورةٍ مطلقًا، صوتها ليس بعورةٍ، فلها أن تسأل، وعلى المسؤول أن يُجيب، وقد كنَّ في عهد النبيِّ ﷺ يسألن النبيَّ ﷺ ويُجيبهنَّ عليه الصلاة والسلام، وقد قال الله جلَّ وعلا: قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا نصَّ القرآن وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ [المجادلة:1]، وهكذا كنَّ يسألن الصحابة، ويسألن مَن بعد الصحابة، وهذا أمرٌ معلومٌ.
هل صوت المرأة يفطر في رمضان إسلام ويب - مجلة محطات
* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. اسم المفتي: سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع: هل صوت المرأة عورة أم لا
رقم الفتوى: 2516
التاريخ: 30-07-2012
التصنيف: الغناء والملاهي
نوع الفتوى: من موسوعة الفقهاء السابقين
السؤال:
صوت المرأة عورة، فهل الذنب عليها أم على المستمع، وما هو حكم مشاهدة المسلسلات التلفزيونية؟
الجواب:
العورة لها معنيان: الأول: ما تبطل الصلاة بظهوره. والثاني: ما يجب ستره. فالجارية عورتها في الصلاة من السرة إلى الركبة، لكن لا يجوز لها إظهار شعرها أو ساقها للأجانب، فضلًا عن صدرها. وصوت المرأة ليس عورة بالمعنى الأوّل، فلا تبطل صلاتها بظهور صوتها. أما بالمعنى الثاني فالراجح عند أهل العلم أنه ليس بعورة إذا كان على خلقته ولم تغير المرأة منه بالتكسّر والخضوع بالقول أمام الرجال الأجانب، فإن حصل منها ذلك فإن صوتها يصبح عورة وتكون آثمة بإظهاره، قال الله تعالى: (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا) الأحزاب/32، ويكون الرجال الذين يستمعون إليها آثمين، مثل الأغاني التي فيها زيادة على الفحش في القول تكسّرٌ واضح له تأثير على قلوب الرجال.
فتاوى ذات صلة
منذ لقائنا الأول. منذ أن تقابلت أرواحنا. شعرت بالحب. شعرت برجولتك. شعرت بك (أنتَ). ولم أشعر بمن حولي. تحدثنا عن أحلامنا.. عن واقعنا. تحدث كل منا عن نفسه. تمنيت لو كنا نتحدث عنا. لا نستخدم كلمة (أنا) أو (أنتِ/أنتَ). بل نستخدم كلمة (نحن). كنت أتوق لأسمعها منك. كنت أتوق لنصبح معنا. لنصبح شخص واحد. فأصبح أنا أنتَ.. وأنتَ أنا. أن نصبح نحن.. بدل أنا وأنتَ. تمنيت.. وتمنيت. لكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه. مقولة قديمة.. ليس كل ما يتمناه المرء يدركه – Sara With An A. أدركت معناها اليوم.
ليس كل ما يتمناه المرء يدركه - مجتمع رجيم
ليس كل مايتمناه المرء يدركه - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة)، و الموجودة أسفل كل مشاركة.
ليس كل ما يتمناه المرء يدركه – Sara With An A
ليس كل ما يتمناه المرء يدركه هو بيت من قصيدة المتنبي ، وهو أحد شعراء العصر العباسي في القرن العاشر الميلادي، فهو يقول 🙁 ما كُلُّ ما يَتَمَنَّى المَرءُ يُدرِكُه تجري الرِياحُ بِما لا تَشتَهي السُفُنُ)، وهي تعني على أن ظروف الحياة قد تأتي عكس ما يتمنى الإنسان، مثل السفن وذلك يكون كناية عن قبطانها وركابها فهي تتمنى أن تكون الريح مواتية و سهلة ، أي تكون الرياح في اتجاه سير السفينة لكي تدفعها للأمام، لكن دائما ما تكون الرياح عكس فتعوق مسيرتها، وفي بعض الاحيان تكون عاتية مهاجمة قد تصل لتحطيمها. قصة " ليس كل مايتمناه المرء يدركه "
المتنبِي كان يعرف سيف الدولة قَبل أن يلقاه، أو حتى يراه، فسمع عن أفضاله الكثير ، وامتدَت محاسنه إلى خارج حلب، وأبي العشائر هو ما قام بتعريف سيف الدولة بالمتنبي ، وذلك لان المتنبي عرض عليه أن يمدحه في شعره، فسيف الدولة رحب به، وقام بضمه إلى بلاطه. فاصبح المتنبي من أخلص خلَصاء، ورفاق سيف الدولة، واندمج في العيش مع سيف الدولة، وكان يشاركه حروبه وغزواته، وكرس حياته للدفاع عنه ضد اعداؤه، وبذلك وصل المتنبي لمكانة رفيعة في بلاط الأمير، الامر الذي اغتاظ منه جلسائه، وكذلك حساده، وبذلك كَثر كارهوه.
ليس كل مايتمناه المرء يدركه - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
بعد ذلك تنقل الى صحراء السماوة في سوريا ، وكان ذلك مع أبيه وقام بقضاء سنتين من عمره التي كان لها الأثر الكبير على فصاحته ، حيث انها ظهرت واضحة فيما بعد في أشعاره. ثم عاد إلى العراق، و لم يلبث فيها كثيرا لأنها لم تكن آمنة له، لآنه كان متعاطف مع القرامطة فكانوا يغيرون على بغداد في تلك الفترة. ليس كل مايتمناه المرء يدركه - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. اتخذ المتنبي في بداية حياته العملية من مدح الشخصيات المهمة والثرية في بغداد والبادية الشاميّة وظيفة ، ان أشعاره في هذه الفترة قد تميزت الأبيات الشعرية بطابع موسيقي ، وكذلك استخدام التعابير المتناقضة بكثرة، وقام بالتركيز على التعابير الموجزة. سبب تسمية المتنبي بهذا الاسم
ان سبب تسمية المتنبي بهذا الاسم لأنه بادية السماوة ادعى النبوة ، فقام لؤلؤ أمير حمص نائب الإخشيد بأسره وذلك عندما ذاع صيته وفضح أمره ، وأطلق سراحه و ذلك بعد ان تاب ، وبعداها بوقت قام ببلاط الأمير سيف الدولة بن حمدان، وقام بالثناء عليه ومدحه، ، وقربه اليه، وأعطاه الجوائز و العطايا.
ليس كل ما يتمناه المرء يدركه » صحيفة الرأي الإلكترونية
طفل حلم بأن يصبح طبيباً ناجحاً ولكن شائت الأقدار أن تأخذه لعالم آخر بعيداً عن الأنظار
أمُ عاهدت نفسها بأن ترسم البسمة على شفاة أطفالها ومن هم حولها فدار الزمن ليقف بها
باكية بين الناس ترجي من يمسح دمعها
رجل ُ ابتسمت له الحياه فبنى القصور والقلاع ليأوي اليها من هم بحاجة لها فغدروا به واصبح ينام
على الطرقات
في وسط الزحام بين القهقهات والضحكات وضجيج الأصوات تضيع العواصف وسط الأنفاس. وتهب
نسمات تحرك الوجدان
أنزوي بذلك الركن الهاديء بعيداً عن الأنظار, يأخذني الحنين للماضي فأقلب في صفحاته
يمتزج طيف الابتسامه بندى ادمع منهمره... آهات تزفر على تلك الأوراق فتبعثرها
لم تخليت عن أحلامي ؟!! اين ذهبت عزيمتي لتحقيقها! ؟؟
الحياه ليست ورديه كما رسمناها في مخيلاتنا
فالأقدار هي من ترسم لنا الدروب. فنحن بشر مسيرون لامخيرون
لكن قيل لو بطلنا نحلم نموت
فلو حقق كلُ منا مايرغبه واكتملت اللوحه
لما كان هناك طعمُ للسعاده
ولو يئس كلُ منا وقال أنه سيفشل قبل أن يخوض التجربه
لما كان للانتصار طعم
جرب الهزيمه مره ومرتين وبالمره الثالثه ستجد طعم الانتصار مختلف
ولا تُحبط حلمك فلربما يأتي عليك يوم يتحقق فيه ما أردت
وأخيراً أهمس للماضي المدفون
سنظل نشعل لك فتيل الأمل حتى تصبح حاضراً ومستقبلاً
وإن لم يروق لك عالمنا الجديد ستظل ذكراك محفوره في عقولنا قبل قلوبنا
طفل حلم بأن يصبح طبيباً ناجحاً ولكن شائت الأقدار أن تأخذه لعالم آخر بعيداً عن الأنظار
أمُ عاهدت نفسها بأن ترسم البسمة على شفاة أطفالها ومن هم حولها فدار الزمن ليقف بها
باكية بين الناس ترجي من يمسح دمعها
رجل ُ ابتسمت له الحياه فبنى القصور والقلاع ليأوي اليها من هم بحاجة لها فغدروا به 0واصبح ينام
على الطرقات
في وسط الزحام بين القهقهات والضحكات وضجيج الأصوات تضيع العواصف وسط الأنفاس. وتهب
نسمات تحرك الوجدان
أنزوي بذلك الركن الهاديء بعيداً عن الأنظار, يأخذني الحنين للماضي فأقلب في صفحاته
يمتزج طيف الابتسامه بندى ادمع منهمره... آهات تزفر على تلك الأوراق فتبعثرها
لم تخليت عن أحلامي ؟!! اين ذهبت عزيمتي لتحقيقها! ؟؟
الحياه ليست ورديه كما رسمناها في مخيلاتنا
فالأقدار هي من ترسم لنا الدروب. فنحن بشر مسيرون لامخيرون
لكن قيل لو بطلنا نحلم نموت
فلو حقق كلُ منا مايرغبه واكتملت اللوحه
لما كان هناك طعمُ للسعاده
ولو يئس كلُ منا وقال أنه سيفشل قبل أن يخوض التجربه
لما كان للانتصار طعم
جرب الهزيمه مره ومرتين وبالمره الثالثه ستجد طعم الانتصار مختلف
ولا تُحبط حلمك فلربما يأتي عليك يوم يتحقق فيه ما أردت
وأخيراً أهمس للماضي المدفون
سنظل نشعل لك فتيل الأمل حتى تصبح حاضراً ومستقبلاً
وإن لم يروق لك عالمنا الجديد ستظل ذكراك محفوره في عقولنا قبل قلوبنا م..... ن..... ق..... و..... ل
تجاعيد وجوههم تعلّمنا أن الحياة مجرد محطة عبور ونهايتها نعود كالأطفال بإحتياجٍ لكلمةٍ رائعة تحيي شعور وتضمد أرواح وتدخل البسمة لقلوبٍ قبل ملامح، وكم أتمنى أن أحضن كل يتيم يسكن بدارٍ لايجمعه بـ أم ولا أب يتشفق لحنان الأم وهيبة الأب، وكم أتمنى أن أُعيد الضحكة لمن فقدها وتغيرت ملامحه وختم حُزنه مراحل البكاء الأربع، وكأنّ قلبه وجبة طعام للحزن. بداخلي عطاء يُنهك ويُرهق إن لم يُستغل استغلال سليم، وأخشى كثيراً أن يذهب لغير أهله فيُقابل بخذلانٍ وجحود واستنزاف واستغلال، ياليت مجتمعنا يدرك أن صنائع المعروف تقي مصارع السوء، ياليته يعلم أن الضحكة ليست مصلحه كما يضن وكم أتمنى أن يأخذها من باب وصايا نبوية أن الإبتسامة صدقه ومأجور صاحبها، وياليته يعي أن الإحسان ليس مجرد رياءً أو ابتغاء من وراءه أمر، أصبح من يفعل الخير في هذا الزمن ينكرون عليه ويتعجبون حتى أن الأحسان أصبح مُلفت للنظر. أرى القسوة في وجوه العابرين وأرى البعض وليس الكل من باب أن لا أظلم يتبعون مصالحهم ولو على حساب أن يحزن أحدهم أو يُكسر قلبه الأهم عنده أن يبلغُ مُراده ،ولا أنكر وانسى أن صانعين المعروف باقين لقيام الساعة ولكنهم قلّة.