صفة صلاة العيد عند الشيعة كما هو معروف، فإن للشيعة صلاة خاصة بالعيد تختلف عن صلاة المسلمين، وفيها عدد من الأركان والتكبيرات التي يجب أن يلتزمها الإمام، وفي مقالنا التالي سوف نتعرف على كيفية صلاة العيد عند الشيعة.
صلاة الغفيلة عند الشيعة في
محتويات 1 وقتها 2 سبب التسمية 3 الكيفية 4 انظر أيضًا 5 مراجع وقتها [ عدل] تؤدى هذه الصلاة بين صلاتي المغرب والعشاء. ووقتها على الأحوط من بعد صلاة المغرب إلى سقوط الشفق الغربي، وإن كان يحتمل جواز ادائها ما بين صلاتي المغرب والعشاء مطلقا في أي وقت وقعت. ولا مانع من الجمع بين نافلة المغرب والغفيلة بنية واحدة. [1] سبب التسمية [ عدل] اشتهر تسمية هاتين الركعتين بركعتي الغفيلة، ويعود سبب تسميتها إلى أن الوقت الذي تُصلى هاتان الركعتان فيه هو ما بين المغرب والعشاء وهذا الوقت يسمى بساعة الغفلة. فسميت هذه الصلاة باسم الوقت المخصص لها، [2] فعن رسول الله أنه قال « تَنَفَّلُوا فِي سَاعَةِ الْغَفْلَةِ وَ لَوْ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا تُورِثَانِ دَارَ الْكَرَامَةِ. ما هي طريقة التسليم في صلاة الشيعة - أجيب. » [3] [4] الكيفية [ عدل] تشتمل هذه الصلاة على ركعتين، يقرأ في الركعة الأولى بعد سورة الحمد هذه الآية: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ.
صلاة الغفيلة عند الشيعة لتحميل الملفات
ويقرأ في الركعة الثانية بعد سورة الحمد قوله تعالى: وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ. ثُمَّ يرفع يديه ويقول: « اللّهمَّ إِني أَسألُكَ بِمفاتِح الغَيبِ التي لا يَعلمُها إِلا أَنتَ أنْ تُصلِّي عَلى مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ ». ثم يطلب حاجته ويقول: « اللّهمَّ أَنْتَ وليُّ نِعمَتي والقادرُ على طَلِبَتي تعلمُ حاجَتِي فأَسأَلُكَ بِحقِّ مُحمَّدٍ وآلِهِ عليهِ وعليهمُ السلامُ إِلاَّ قَضيْتَها لِي ». ثم يركع ويتم الصلاة. [5] [6]
انظر أيضًا [ عدل]
صلاة الآيات
صلاة الوحشة
مراجع [ عدل]
^ الشيخ محمد تقي بهجت، توضيح المسائل ، الجزء: 1 صفحة: 161. نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. صلاة الغفيلة عند الشيعة mp3. ^ الشيخ عبدالله حسن آل درويشم، أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات ، الجزء: 1 صفحة: 134. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ حسین بروجردی، نهاية التقرير في مباحث الصلاة ، الجزء: 1 صفحة: 50.
صلاة الغفيلة عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية
صلاة الليل:
1- فضلها: عن النبي (ص): ركعتان يركعهما العبد في جوف الليل خير له من الدنيا وما فيها ، ولولا أن أشقّ على أمتي لفرضتها عليهم. وقال (ص): إن العبد ليقوم في الليل فيميل به النعاس يميناً وشمالاً وقد وقع ذقنه على صدره فيأمر الله تبارك وتعالى أبواب السماء فتفتح ثم يقول للملائكة: انظروا إلى عبدي ما يصيبه في التقرّب إليّ بما افترض عليه راجياً مني لثلاث خصال ذنباً أغفره له ، أو توبة أجددها له ، أو رزقاً أزيده فيه ، فأشهدكم ملائكتي أني قد جمعتهن له. وعن الصادق عليه السلام: عليكم بصلاة الليل فإنها سنّة نبيكم ، ودأب الصالحين قبلكم ، وطردة الداء عن أجسادكم. صلاة عيد الفطر عند الشيعة مفاتيح الجنان - موقع المرجع. 2- وقتها: يبدأ عند انتصاف الليل ، وكلما اقترب من طلوع الفجر الصادق ازدادت فضيلتها. 3- كيفيتها: ثماني ركعات يسلّم بعد كل ركعتين يقرأ الفاتحة وما شاء من سور القرآن ، ويحسن أن يقرأ التوحيد 60 مرة في الركعتين الأولتين ، وفي باقي الركعات 30 مرة ، حتى ينصرف من الصلاة وليس بينه وبين ربه عز وجل ذنب. أو أن يقرأ بعد الحمد في الأولى التوحيد وفي الثانية الكافرون ويقرأ في سائر الركعات ما شاء من السور وتجزي التوحيد في كل ركعة ويجوز الإقتصار على الحمد وحدها.
العاملي، ياسين عيسى، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية ، بيروت - لبنان، الناشر: دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزيع، ط 1، 1413 هـ. الفراهيدي، الخليل بن أحمد، كتاب العين ، المحققان: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، قم - إيران، الناشر: نشر هجرت، ط 2، 1410 هـ. المشكيني، علي، مصطلحات الفقه ، د. م، د. ن، د. هل ثبت استحباب صلاة الغفيلة عند السيد الخوئي والسيستاني - شيعة ويب. ت. مغنية، محمد جواد، فقه الإمام الصادق عليه السلام ، قم - إيران، الناشر: مؤسسه أنصاريان، ط 2، 1421 هـ. الخميني، روح الله، تحرير الوسيلة ، قم - إيران، الناشر: مؤسسة مطبوعات دار العلم، ط 1، د. ت. اليزدي، العروة الوثقى مع التعليقات ، قم - إيران، الناشر: انتشارات مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، ط 1، 1428 هـ.
وزارةالتعليم العالي جامعة الملك عبدالعزيز كلية التربية \ بنات تربية خاصة
تقدم الطالبة هذه الخطة كمتطلب لمادة تعديل السلوك
عمل الطالبة: منيرة محمد الرويتع
_________________________________________________________________________
أولا: معلومات عامة عن الطفل:-
الاسم: عبدالإله محمد
الملا
العمر: 4 سنوات الجنس: ذكر
اسم المدرسة: لم
يلتحق بالمدرسة. اسم معدل السلوك: منيرة
محمد الرويتع. تاريخ إعداد خطة تعديل السلوك: 25/11/1433 هـ
مصدر الحصول على المعلومات:
• الام
• الاب
ثانيا: تحديد السلوك المستهدف:
صراخ الطفل و بكاءه عندما يريد شيء معين و
يقابلاه والداه بالرفض أو عدم الإستجابة. ثالثا: تعريف السلوك المستهدف:
التعريف الاجرائي: هو
صراخ الطفل و بكاءه بصوت عال جدا عندما يريد الحصول على شي معين سواء كان هذا الشي
مهم أو غير مهم و يكون صراخه عندما يرفض والداه طلبه أو عندما لا يعيروه اهتماما. و يكون هذا الصراخ بالأماكن العامة و أمام الناس مما يؤدي إلى انزعاج الناس و نفور
الأطفال منه و بالتالي احراج والديه. خطه تعديل السلوك الفوضوي. التعريف العلمي: البكاء
سلوك يذرف فيه الطفل الدمع وينتحب.. إلخ, ويصبح هذا السلوك مثيرًا للقلق عندما يستعمل
بشكل مفرط كطريقة للحصول على الاهتمام من الكبار أو للحصول على لعبة ما أو شي آخر,
وليس كرد فعل للألم، أو الغضب، أو الإحباط، أو الحزن، أو أي انفعالات أخرى.
خطط تعديل السلوك العدواني عند الأطفال | المرسال
ملاحظة المعدل نفسه لسلوك الطفل:
ان هناك
انخفاض في السلوك غير المرغوب فيه وقد حصل هناك تحسن في بعض السلوكيات الاخرى ولاكن
يحتاج لمزيد من العلاج لأن الهدف هو التخلص من هذا السلوك. أ-
جدول القياس بعد
العلاج
الجلسة الأولى
الجلسة الثانية
الجلسة الثالثة
الجلسة الرابعة
الجلسة الخامسة
الإثنين
2
3. 36
ب-
الرسم البياني
عاشرا: تلخيص النتائج وكتابة التقرير
معلومات عن الحالة:
اسم الطفل عبدالإله عمره 4 سنوات لديه سلوك البكاء و
الصراخ عندما يريد شي ما. مبررات تطبق خطة تعديل السلوك وماهو السلوك
المشكل والسلوك المرغوب فيه:
السلوك المشكل
( صراخ الطفل و
بكاءه عندما يريد شيء معين)
السلوك المرغوب فيه
( التخلص من
الصراخ و البكاء و استبداله بالطلب بطريقة هادئه تخلو من الإزعاج و البكاء أو
الصراخ)
المبررات:
1. تعب الاهل بسبب هذا
السلوك و قلقهم منه في المستقبل. 2. أحتمالية تأثيره على الحبال الصوتية و
حاسة السمع. 3. الخوف من تعميم السلوك على جميع الأمور
التي يريدها الطفل
ج. عرض
نتائج التقييم ما قبل القياس وما بعد القياس:
1. أصبح الطفل أكثر
هدوءا من ذي قبل. اصبح الطفل يطلب
بهدوء و بدون بكاء أو صراخ. خطط تعديل السلوك العدواني عند الأطفال | المرسال. 3. أصبح الناس
يحبون مجالسته و لا ينزعجون منه.
وأضاف جبالى، خلال الجلسة العامة للمجلس اليوم، يعد التعديل المطروح علينا اليـوم والذى تقدمت به الحكومة - ونشكرها عليه - نقلة نوعية لإصلاح المؤسسات العقابية بحيث لا يكون تنفيذ العقوبة هدفًا فى ذاته إنما تغيير السلوك الإجرامى لنزلاء هذه المؤسسات وتأهيلهم ودعم حقوقهم، ليصبحوا عناصر فاعلة ونافعة للمجتمع. وتابع، يأتي التعديل المطروح ضمن سلسلة التطورات الهائلة التي تقوم بها وزارة الداخلية ويشهد بها الجميع، والتي تبنت نهجًا معاصرًا يهدف إلى تطوير الخدمات الشرطية في جميع المناحي، الأمر الذي حقق نجاحًا ملموسًا في القضاء على مختلف أشكال الجريمة سواء إرهابية أم جنائية، وفي الوقت نفسه يضمن تطبيق المعايير الدولية لحقوق الإنسان. وأضاف، مجلس النواب من جانبه لن يتوان عن العمل على تطوير التشريعات بما يتواكب مع المبادئ التى أرستها الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان بما يهدف إلى تعزيز الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية فى مصر.