[3]
حياتها الفنية [ عدل]
أثناء دراستها في كلية الصحافة بدأت بالعمل كممثلة عام 1998 [7] ، وكان أول ظهور لها في مسلسلي سفر وحمام القيشاني بموسمه الثالث الذي قدمت فيه شخصية «لميس»، وبعد تخرجها تفرغت للعمل الفني [7] ، قدمت العديد من الأدوار البارزة من بينها في مسلسلات عائد إلى حيفا وأبو زيد الهلالي ونزار قباني [7] ، وسلطانة في الدراما الأردنية. [11]
وفي الموسم الرمضاني لعام 2009 قدمت اثنان من أهم أدوارها التلفزيونية [12] ورشحت خلالهما للحصول على «جائزة أدونيا» [12] ، خلال مسلسل طريق النحل مقدمة شخصية «وداد» [12] الأم لأربع شبان والتي تخرج من السجن بعدما قضت فيه 20 عامًا ظلمًا وتحاول البحث عن أبناءها بعدما تفرق كل منهم عند عائلة مختلفة [12] ، والمسلسل الثاني كان زمن العار التي قدمت خلاله شخصية «الزوجة صباح» القاسية التي تحاول امتلاك زوجها والسيطرة عليه. [12]
كما أن لها إسهامات عدة في الدبلجة من خلال مركز الزهرة.
- سلبيات الدراسه عن بعد طريقه تسجيل في الجزاير
- سلبيات الدراسه عن بعد طريقه تسجيل
- سلبيات الدراسه عن بعد 2020
- سلبيات الدراسه عن بعد في السعوديه
- ص32 - شرح كتاب الإبانة من أصول الديانة - بيان معنى معية الله - المكتبة الشاملة
- معنى المعية والقيام
سلبيات الدراسه عن بعد طريقه تسجيل في الجزاير
التهاء الطلاب بمواقع التسلية والتوجه للألعاب ومواقع التواصل الاجتماعي أثناء الجلوس أمام الشاشة والانشغال عن التعلم. الشعور بالعزلة الدراسية بسبب غياب المناقشات الجماعية والحوار بين المعلم والمتعلم. البطء في استجابة ورد الطالب أو المعلم على بعض الاستفسارات. الضعف التقني في بعض الدول العربية.
سلبيات الدراسه عن بعد طريقه تسجيل
و"الملف الآن في يد فيفا، وننتظر القرار الرسمي"، بحسب ما أوضح عبود، الذي بدا متشائما بخصوص إمكانية إعادة المباراة، معطيا انطباعا بأن فيفا في أحسن الأحوال سيعاقب جاساما في حالة إثبات وقوعه في أخطاء كثيرة، بحسب الموقع. وكان الاتحاد الجزائري أعلن في مارس الماضي، أنه تقدم بطعن أمام الاتحاد الدولي لكرة القدم ضد "التحكيم الفاضح الذي شوّه نتيجة مباراة الإياب الفاصلة بين الجزائر والكاميرون". وخطف منتخب الكاميرون بطاقة التأهل إلى كأس العالم من الجزائر، بعدما هزمها في الرمق الأخير من الوقت الإضافي 2-1 في إياب الملحق الأفريقي لتعوض خسارتها في دوالا بهدف. 7 عيوب للتعلم عن بعد يجب عليك معرفتها - Monaia. المصدر: وكالات
سلبيات الدراسه عن بعد 2020
قمر خلف
معلومات شخصية
الميلاد
5 يونيو 1979 (العمر 42 سنة) دير الزور ، سوريا
الجنسية
سوريا
الزوج
مهيار خضور
الأولاد
جود مهند قطيش [1] أنات مهيار خضور [2] فايز مهيار خضور [3]
الحياة العملية
المهنة
ممثلة
سنوات النشاط
1998 - حتى الآن
المواقع
السينما. كوم
صفحتها على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
قمر خلف ( 5 يونيو [4] 1979 [5] -)، ممثلة سورية. محتويات
1 عن حياتها
1. 1 حياتها الأسرية
2 حياتها الفنية
3 أعمالها
3. سلبيات الدراسه عن بعد طريقه تسجيل. 1 في السينما
3. 2 من المسلسلات
4 روابط خارجية
5 المراجع
عن حياتها [ عدل]
ولدت في الميادين بمحافظة دير الزور ثم انتقلت في طفولتها إلى محافظة حلب [5] [6] ، بعد حصولها على شهادة الثانوية العامة حاولت الدراسة في « المعهد العالي للفنون المسرحية » إلا أن ظروف خاصة منعتها من ذلك [7] ، فدرست في «كلية الصحافة» في جامعة دمشق. [7]
حياتها الأسرية [ عدل]
تزوجت من الممثل مهند قطيش وانجبا ابنتهما «جود». [1] عانت بعد اعتقاله وسجنه لفترة طويلة بسبب بعض الآراء السياسية التي صرح بها [8] ، وقد انفصلا في أواخر عام 2009. [1] وفي نهايات عام 2011 تزوجت من الفنان مهيار خضور [9] وذلك بعد قصة حب [10] ، في عام 2014 انجبا ابنتهما «أنات»، وفي مارس 2018 انجبا ابنهما «فايز».
سلبيات الدراسه عن بعد في السعوديه
مثلًا هناك محاضرة ستُبث بشكل مباشر ويشاهدها الطالب ولكنه يفقد تركيزه، فربما عينه مهتمّة بالتعليقات في الأسفل أو حتي يترك الهاتف بجانبه ويتوجه لفعل شيء آخر وهكذا يكون قد فقد تركيزه كليًا. خامسًا: ضياع بعض المعلومات:
أوضحتُ فيما سبق كيف أنّ المعلومات المشتّتة والفوضوية أيضًا تفقدنا التركيز، ففي المحاضرة يحصل الطالب علي المعلومات الخاصة بالمادة العلمية كاملة بسهولة وبشكل مباشر، أمّا في حالة الدراسة عن بعد فإنّه يجد صعوبة في تجميع الملفات الخاصة بالمادة في عقله، مما يسهّل ضياع العديد من المعلومات التي يمكن ان تكون مهمّة وبالتالي تؤثر على مستوى الطالب في المادة، ويمكن أيضًا أن تؤثّر على نجاحه ومجموعه الدراسي ككل. سادسًا: صعوبة وجود مدخلات من المعلمين:
هناك العديد من الملفات التي يُعدّها الأساتذة الجامعيين وغيرهم لمساعدة الطلاب كالملفات الصوتية ومقاطع الفيديو والعروض التقديمية وغيرها من الملفات الهامة، على الرغم من أن هذه الملفات تسهل الأمر على الطلاب لكنه أيضًا ليس بفائدة المحاضرات، ففي المحاضرات يكون هناك إمكانية توضيح الأساتذة للنقاط غير المفهومة في العروض التقديمية بكل سهولة ويسر، لكنّنا نجد صعوبة في ذلك عند الدراسة عن بعد عندما يتعلق الأمر بالمادة العلمية ذاتها.
كما للتعلم عن بعد مميزات عديدة؛ فإنها قد تشكل مشكلة أو عيبًا بالنسبة لبعض الطلاب. وفيما يلي بعض من تلك العيوب الخاصة بنظام التعلم عن بعد:
• فرص أعلى للتشتت
بدون الحضور للمدارس والجامعات مع التعلم فقط عن طريق الإنترنت يكون من السهل جدًا وجود فرص كثيرة للتشتت أثناء الدروس لعدم وجود تفاعل وجهًا لوجه بين المدرس والطلبة. سلبيات الدراسه عن بعد 2020. في نفس الوقت لن يكون بمقدرة الطلبة التواصل مع بعضهم البعض كما في السابق وبالتالي لن يكون هناك من يذكرك بحل واجبك وستزداد فرص نسيانك لمواعيد تسليم واجباتك واختباراتك. ومن أجل ذلك يجب أن يبقى الطالب منتبهًا أثناء التعلم أونلاين كما يجب على نظم التعليم الإلكترونية أخذ هذا بالاعتبار. • تكاليف إضافية
من المؤكد بأن تكاليف التعلم عن بعد أقل بكثير من تكاليف الجامعات والمدارس العادية وهو ما يعد نقطة قوة؛ ولكن في المقابل هنالك تكاليف مخفية لا ندركها مثل تكاليف شراء حواسيب وكمبيوترات للمذاكرة وكذلك تكلفة تثبيت خدمة إنترنيت جيدة لتلائم الاحتياجات الدراسية من فيديوهات تعليمية واختبارات بالإضافة إلى تكاليف إضافية للطابعات و الكاميرات والميكروفونات وبالتأكيد فواتير الكهرباء. • التكنولوجيا
كما تعد التكنولوجيا التي نعيش بفضلها أحد مميزات التعلم عن بعد ؛ فإنها تعتبر أحد أكبر العقبات أثناء التعلم.
ما معنى معية الله لخلقة؟ عندي إشكال في فهم معناها؟
معناها يقال جوابًا على هذا السؤال: إنه قد جاءت أدلة في الكتاب والسنة إثبات المعية، كقوله تعالى: ﴿ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا﴾ [المجادلة: 7]. وفي قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ﴾ [النحل: 128]. ليس معنى المعية لغة الملاصقة، ولا الممازجة، وإنما معنى المعية لغة: مطلق المصاحبة، وكُلٌّ بحسبه، ففي بعض السياقات قد تقتضي الممازجة، وفي بعض السياقات قد تقتضي الملاصقة، وفي بعض السياقات لا تدل على الممازجة، ولا تدل على الملاصقة، فمثلًا إذا قلت: سرت والقمر، أنت على الأرض تمشي، وَالقَمرُ فوقك، تقول: سرت والقمر. في مثل هذا يصح كلامك، وتكون مصاحبًا للقمر في مسيرك، لكن هذه المصاحبة لا تقتضي الملاصقة، بل القمر في مكانه. وكذلك إذا قال أمير الجيش للجيش أو الملك أو الرئيس: اذهبوا وأنا معكم وهو في بيته وفي بلده، ويقول لجيشه: اذهبوا وأنا معكم. أي: قوله "اذهبوا وأنا معكم" هذه المعية صحيحة لكنها لا تقتضي الملاصقة ولا الممازجة، وإنما بمعنى: أنا معكم بالنصرة والتأييد إلى غير ذلك.
ص32 - شرح كتاب الإبانة من أصول الديانة - بيان معنى معية الله - المكتبة الشاملة
معنى معية الله: معية الله تعالى لها معنيان: الأول: الحفظ والرعاية ، وهذا المعنى يخص الأنبياء والصالحين ، قال تعالى: ( إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون)، وقد تجلت واضحة للنبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة ( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا). الثاني: العلم والإحاطة. وهذا المعنى يشمل جميع الخلق. المقصود بمعية الله: والمقصود بمعية الله تعالى في قوله: ( ما يكون من نجوى ثلاثةٍ إلا هو رابعهم …) الآية هو معية العلم والإحاطة ، بمعنى أن الله تعالى عليم بكل الأسرار والخفايا ، لا يخفى عليه من تناجى بعيدا عن الخلق ، وفى هذا توجيه إلى مراقبة الله تعالى في السر والعلانية ، لأنه مطلع على كل شيء وعلى كل أحد ، وفي كل حال ، وسيحاسب خلقه على أعمالهم.
معنى المعية والقيام
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى: {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ} الآية. ما نصه: (ولهذا حكى غير واحد الإجماع على أن المراد بهذه الآية معية علمه تعالى ولا شك في إرادة ذلك) انتهى. ولا ينافي ذلك تفسير المعية بالعلم؛ لأن ذلك هو مقتضاها ولازمها فهي حق، ومقتضاها: علم الله بأحوال عباده واطلاعه عليهم، وأما كيفيتها فلا يعلمها إلا الله كسائر الصفات، فإن أهل السنة يؤمنون بأسماء الله وصفاته، ويعلمون معانيها، ولكن لا يعلمون كيفيتها بل لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما لا يعلم كيفية ذاته إلا هو تعالى وتقدس عما يقوله النفاة والمشبهون علوا كبيرا، ولهذا قال مالك رحمه الله وغيره من أهل السنة: الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب. وهكذا يقال في سائر الصفات والله أعلم. وأما القيام عند دخول الأستاذ فظاهر الأحاديث الصحيحة يدل على كراهته أو تحريمه، كحديث أنس رضي الله عنه قال: «لم يكن أحد أحب إليهم - يعني الصحابة - من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا لا يقومون إذا رأوه لما يعلمون من كراهيته لذلك » رواه أحمد والترمذي، وقال حسن صحيح غريب.
وقوله:» فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ ولى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ... » لأنه رأى عجيبة أخرى أعجب مما سبق فلو سلَّمنا باشتعال النار فى خُضْرة الشجرة، فكيف نُسلِّم بانقلاب العصا جاناً يسعى ويتحرك؟ وكان من الممكن أنْ تنقلبَ العصا الجافة إلى شجرة خضراء من جنس العصا، وتكون أيضاً معجزة، أما أنْ تتحول إلى جنس آخر، وتتعدَّى النباتية إلى الحيوانية والحيوانية المتحركة المخيفة، فهذا شيء عجيب غير مألوف. وهنا كلام محذوف؛ لأن القرآن الكريم مبنيٌّ على الإيجاز، فالتقدير: فألقى موسى عصاه «فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ ولى مُدْبِراً.. » ذلك ليترك للعقل فرصة الاستنباط، ويُحرِّك الذِّهْن لمتابعة الأحداث. والجانُّ، قُلْنا هو فرخ الحية، وقد صُوِّرَتْ العصا فى هذه القصة بأنها: جانٌّ، وثعبان، وحية. وهى صورة ثلاثة للشيء الواحد، فهى فى خفَّتِها جانٌّ، وفى طولها ثعبان، وفى غِلَظها حية. ومعنى «ولى مُدْبِراً.. » يعنى: انصرف خائفاً، «وَلَمْ يُعَقِّبْ.. » لم يلتفت إلى الوراء، فناداه ربه: »يا موسى أَقْبِلْ وَلاَ تَخَفْ.. » يعني: ارجع ولا تخَفْ من شيء، ثم يعطيه القضية التى يجب أن تصاحبه فى كل تحركاته فى دعوته «إِنَّكَ مِنَ الآمنين» فلم يقل ارجع فسوف أؤمنك فى هذا الموقف إنما «إِنَّكَ مِنَ الآمنين».