تعلن مدارس جنى العالمية بمحافظة جدة ( قسم البنين – البنات) عن فتح باب التوظيف لشغل الوظائف التعليمية ( للرجال والنساء) للعام الدراسي 1443هـ، وذلك وفق الشروط التالية:
المسمى الوظيفي:
– معلم / معلمة. التخصصات المطلوبة:
1- تربية إسلامية. 2- لغة عربية. 3- اجتماعيات. 4- تربية فنية. 5- تربية بدنية. الشروط العامة:
1- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. 2- شهادة جامعية في التخصص المطلوب. نبذه عن المدارس:
– تم تأسيس مدرسة دار جنى العالمية في عام 1999، وتستقبل المدرسة الطلبة من بنات وأولاد، وتتبع منهج أمريكي متكامل بالإضافة إلى دروس اللغة العربية والتعليم الإسلامية كما تهتم بالأنشطة غير الصفية المتنوعة ما بين اجتماعية وثقافية وترفيهية وإبداعية. وتعمل مدرسة دار جنى العالمية على التحسين المستمر في جودة التعليم عن طريق تحديث الهيكل الداخلي للوسائل التعليمية بما يلائم متطلبات تكنولوجيا المعلومات من معدات ووسائل حديثة تتلائم مع البيئة التعليميّة المتميزة في إثراء المحتوى العلمي والتكنولوجي والتحديث المستمر لمواكبة التطّور. للتقديم ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة على البريد الإلكتروني التالي:
[email protected]
أو ( من هنا).
- مدارس جنى العالمية توفر وظائف تعليمية للنساء في عدة تخصصات - أي وظيفة
- أحاديث في الصحيحين عن الحور العين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الحــورُ العِيــن | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
- ما وصف الحور العين وماذا يكون للنساء في الجنة - أجيب
- صفات الحور العين - موضوع
مدارس جنى العالمية توفر وظائف تعليمية للنساء في عدة تخصصات - أي وظيفة
تصل مصاريف المدرسة لمرحلة HG2 هى 17000 ريال سعودي. مصاريف المدرسة لمرحلة KG3 هى 18000 ريال سعودي. مصاريف مرحلة GRADE1 هى 20000 ريال سعودي. مصاريف مرحلة Grade2 هى 20000 ريال سعودي مصاريف مدرسة دار جنى العالمية: لقد تم تأسيس هذه المدرسة بعام 1999 وتتميز بأنها تستوعب الطلاب الذكور والإناث، ويتم التدريس بالمدرسة بالمنهج الأمريكي بالإضافة للدروس باللغة العربية والتربية الإسلامية، ولعل أهم ما يميز مدرسة دار جنى العالمية أنها تعطي إهتمام كبير للأنشطة الغير صيفية مثل الأنشطة الثقافية والترفيهية والإبداعية والإجتماعية، وتسعى المدرسة لتطوير نفسها بشكل مستمر ولذلك تمكنت من منافسة الكثير من المدارس بالمملكة العربية السعودية كلها، وأما عن مصاريف فتصل إلي 10000 ريال سعودي. دليل افضل مدارس جدة best schools in jeddah ، حيث يسعى الوالدين لاختيار أفضل المدارس لأبنائهم لدعم قدرتهم على تنمية قدراتهم ومهاراتهم وإستثمارها بأقصى شكل ممكن لتحقيق رغباتهم وطموحاتهم، وبالرغم من أن وفرة عدد المدارس أتاح فرصة أكبر للاختيار وساهم في تحسين المستوى التعليمي للمدارس؛ إلا أن ذلك أدى أيضًا لزيادة صعوبة القرار بالنسبة لأولياء الأمور؛ لذا يُقدم لك موقع الموسوعة هذه المقالة لتوضيح أهم المعلومات عن أفضل المدارس الدولية في جدة، والإشارة للموقع الإلكتروني لكل منهم لمساعدتك في التعرف على مختلف التفاصيل التي تحتاجها لاتخاذ القرار المناسب.
02-11-2010, 05:22 AM
مراقب سابقاً
جـــــدهــ █ الجنسين █ مدارس دار جنى العالمية █
للسعوديين والسعوديات فقط
تعلن مدرسة دار جنى العالمية عن حاجتها الى:
معلمين و معلمات لجميع المراحل التعليمية
× رياض اطفال
× ابتدائي
× متوسط
× ثانوي في التخصصات التالية:
ж حاسب آلي ж رياض أطفال
ж لغة انجليزية ж رياضيات باللغة الانجليزية ж
ж علوم باللغة الانجليزية ( كيمياء _ فيزياء _ أحياء) الشروط:
¤ شهادة جامعية في التخصص المطلوب
¤ إجادة اللغة الانجليزية إجادة تامة
¤ خبرة في مجال التعليم باللغة الانجليزية لا تقل عن سنتين
فاكس:026642821
او ص. ب: 118149 جــدهـ 21312
02-11-2010, 05:32 AM
يعطيك العآفيه (: تحيتي
02-11-2010, 06:46 AM
الله يجزاك كل خير
وبالتوفيق للجميـــع
02-11-2010, 06:55 AM
يعطيكـ الف عافيه
شكرا لكــــــــــــ
02-11-2010, 07:18 AM
يعطيك الف عاااااافية
02-11-2010, 08:01 AM
شكراً لك
02-11-2010, 08:11 AM
يعطيك العافيه
02-11-2010, 08:16 AM
02-11-2010, 08:42 AM
بارك الله فيك
بالتوفيق
02-11-2010, 09:15 AM
Guest
الحور العين هو النعيم الذي أخبر الله عباده عنه وشوقهم إلى جنتهم به، وليس في ذلك غضاضة على المسلم لأن ذلك طبيعة وغريزة في الإنسان، وهو شكل من أشكال نعيم الجنة وليس أعظمها، وإنما أعظم نعيم الجنة هو رؤية وجه الرحمن. والمسلم لما يطلب هذا النعيم ويشتاق إليه ويطلبه إنما يدل على عفته وطهره ورقي نفسه وقوة إيمانه بحيث آمن بهذا الغيب الموعود ومنع نفسه شهوات الحرام في الدنيا رغبة فيما عند الله والدار الآخرة. وإنما نبهت على هذه النقطة ابتداء لأن بعض الناس في عصرنا جعل الكلام على الحور العين باباً للطعن في الإسلام والقرآن والمسلمين بدعوى أن المسلمين إنما يبحثون عن شهوات جنسية! أما وصف الحور العين: فقد ورد في الكتاب والسنة بعد الأوصاف الخَلقية الشكلية والخُلقية الباطنية التي تدل على ملاحتهن وجمالهن. فمن صفاتهن الظاهرة الشكلية: 1. جمال أعينهن: فالحوراء: هي شديدة بياض العين مع سدة سواد الحدقة، والعين: هي واسعة العين، وهذا من أجمل ما يكون في وصف العين. 2. شدة بياض جلدهن مع صفائه ونقائه: حتى إن الرجل ليرى نفسه في جلدها كأنه لصفائه مرآة! 3. وصف حور العين ابو هريرة. مطهرات من كل قاذروات الدنيا: فلا حيض ولا بصاق ولا مخاط ولا عرق.
أحاديث في الصحيحين عن الحور العين - إسلام ويب - مركز الفتوى
بتصرّف. ↑ "وصف الجنة في القرآن الكريم والسنة النبوية " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية: 43. ↑ سورة النساء، آية: 57. ↑ سورة الغاشية، آية: 8-9-10-11-12-13-14-15-16. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 9391، إسناده صحيح على شرط مسلم. ^ أ ب ت "للرجال في الجنة حور العين... فماذا للنساء؟؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-08-2019. بتصرّف.
الحــورُ العِيــن | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
نسخة (PDF)
الحمد لله رب العالمين والصلاةُ والسلامُ على خاتم النبيين والمرسلين ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهدُ أن محمداً عبده ورسوله أما بعد،،
مُقدّمةٌ:
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قال الله عزّ وجلَّ, أعددت لعباديَ الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذُنٌ سمعت ، ولا خطر على قلب بشر). مصداق ذلك في كتاب الله) فلا تعلم نفسٌ ما أُخفيَ لهم من قُرَّة أعينٍ جزاءً بما كانوا يعملون ( [1]
وفي صحيح مسلم من حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال ( شهدتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم مجلساً وصفَ فيه الجنة حتى انتهى ، ثم قال في حديثه: فيها مالا عين رأت ….
ما وصف الحور العين وماذا يكون للنساء في الجنة - أجيب
ويقول العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله:
" الكواعب: جمع كاعب ، وهي الجارية التي بلغت سن خمس عشرة سنة ونحوها. ووصفت بكاعب لأنها تَكَعَّب ثديُها ، أي صار كالكعب ، أي استدار ونتأ " انتهى من " التحرير والتنوير " (30/ 44). فانظر كيف يبين العلماء رحمهم الله أن هذا الوصف ( كاعب) إنما يراد به مرحلة من مراحل عمر الفتاة ، ولا يقصد به الوصف الجنسي لبدنها ، وإن كان هو المعنى الحرفي. تماما كما يستعمل العربي كلمة ( الحائض) للدلالة على البلوغ ، ولا يقصدون ملاحظة وجود الحيض نفسه. ومن الأدلة الظاهرة أيضا أن العرب تستعمل هذا الوصف في الشعر والنثر في سياق ذكر عفة المرأة وتكريمها ، وليس في سياق الوصف الجنسي لإثارة الشهوة واللذة ، والشاعر العربي حين يصف الفتاة بالكاعب لم يطلع على ثديها ، ولم ير حجمه وضخامته ، ولا استدارته أو تدليه ، ولكنه وصف يطلق على كل صغيرة السن شابة ، وذلك من أعف الشعر العذري وأرقه. صفات الحور العين - موضوع. ومن ذلك قول بشر بن أبي حازم ، ونسب أيضا لقيس بن عاصم:
وكم من حصان قد حوينا كريمةٍ *** ومن كاعب لم تدر ما البؤسُ ، مُعْصِر. ذكره الثعلبي في " الكشف والبيان " (10/ 118). ولهذا قال الماوردي رحمه الله – في تفسير ( كواعب) في الآية الكريمة –: " العذارى, قاله الضحاك " انتهى من " النكت والعيون " (6/188) ثم ذكر الشاهد السابق.
صفات الحور العين - موضوع
ووصفهن الله تعالى بالطهارة فقال سبحانه: {وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [البقرة:25]. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ووصفهن الله تعالى بالطهارة فقال: {ولهم فيها أزواج مطهرة} طهرن من الحيض والبول والنجو (الغائط) وكل أذى يكون في نساء الدنيا، وطهرت بواطنهن من الغيرة وأذى الأزواج وتجنيهن عليهم وإرادة غيرهم. ووصفهن تعالى بأنهن قاصرات أطرافهن عن غير أزواجهن فقال: {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} [الرحمن:56]، وقال الله تعالى: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن:72]. وصف حور العين. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ووصفهن الله سبحانه بأنهن {مقصورات في الخيام} أي: ممنوعات من التبرج والتبذل لغير أزواجهن، بل قد قُصِرْن على أزواجهن، لا يخرجن من منازلهم، وقَصَرْنَ عليهم فلا يردن سواهم، ووصفهن الله سبحانه بأنهن {قاصرات الطرف} وهذه الصفة أكمل من الأولى، فالمرأة منهن قد قصرت طرفها على زوجها من محبتها له ورضاها به فلا يتجاوز طرفها عنه إلى غيره.
[٣]
وصف الخلود في الجنة وذلك في آيات من سورة النساء ، في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا}. [٤]
وصف وجوه المؤمنين في الجنة، وذلك في قوله تعالى في سورة الغاشية ، قال تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَة* لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ* فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ* لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً* فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ* فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ* وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ* وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ* وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ}. [٥]
حديث النبيّ -صلى الله عليه وسلم- الذي وصف به من يدخل الجنة، وقد قال في ذلك -صلى الله عليه وسلم-: "مَن يَدخُلُ الجنَّةَ يَنعَمُ لا يَبأَسُ، لا تَبلى ثِيابُه، ولا يَفنى شَبابُه، في الجنَّةِ ما لا عَينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سمِعتْ، ولا خطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ}.