من ماذا يصنع ورق البردي وما هي استخداماته؟ قدم القدماء المصريين للعالم خدمة عظيمة وجليلة ولا نقصد في معرض حديثنا الكتابة واستخدام ورق البردى فقط، بل أنهم خدموا البشرية من خلال تعريفها بأن تطوير الكتابة أمر ممكن وهو ما حصل بالفعل: السؤال: من ماذا يصنع ورق البردي وما هي استخداماته؟. الإجابة: يصنع من: تبات البردى. الاستخدامات: الكتابة. الرسم. المراسلات. يصنع ورق البردي من - موقع المرجع. الخطابات المختلفة. حالياً يستخدم كهدايا تذكارية مميزة. تتم صناعته واستخدامه إلى وقتنا الحالي.
- كيف تصنع الورق - موضوع
- يصنع ورق البردي من - بصمة ذكاء
- يصنع ورق البردي من - موقع المرجع
- أكذوبة خيانة العرب لنا والغدر بنا (قضية الشريف حسين) - مركز حرمون للدراسات المعاصرة
كيف تصنع الورق - موضوع
1. من أين جاءت تسمية ورق البردي مواضيع مقترحة
اسم النبات باليونانية بابيروس (papyrus) وهو على الأرجح مشتقٌ من كلمة بابورو (papuro) المصرية، والتي تعني الملكي أو الفرعوني، وذلك لأن الحكومة كانت تسيطر على صناعة البردي بسبب سيطرتها على الأراضي ولاحقًا على مزارع البردي. كان له عدة تسمياتٍ أخرى مثل وادج (wadj) والتي تدل على الطراوة والنضارة، وبعد أن يتم قطفه وتصنيعه على شكل لفائفَ يطلق عليه اسم دجيما (djema)، والتي تعني نظيف، حيث أنه يكون عندها جاهزًا للكتابة. يصنع ورق البردي من - بصمة ذكاء. عملية التصنيع
إلى يومنا هذا، لسنا متأكدين تمامًا حول كيف كان المصريون القدماء يصنعون ورق البردي. أكثر وصف دقيقٍ للعملية موجود في كتاب بليني للتاريخ الطبيعي، ومع أن وصفه دقيقٌ إلا أن بعض المفاهيم غير مترابطةٍ مع ما وُجد في بقايا المستندات القديمة، إضافةً إلى أن بليني لم يذهب إلى مصرَ قط، لذا من غير المرجح أن يكون قد أحاط بعملية التصنيع بشكلٍ كاملٍ. وبالرغم من نقص المستندات إلا أننا متأكدون من بعض الخطوات التي كانت تجرى خلال عملية التصنيع. كان يقوم المزارعون بقطف نبات البردي من المستنقعات بقطعه من الأسفل بشفراتٍ حادةٍ، ثم يجمعون سيقان النبات في حزمٍ ويضعونه في وسائل النقل التي تأخذه إلى أماكن التصنيع، وهناك يتم تقطيع السيقان إلى شرائطَ رقيقةٍ، ووضعها إلى جانب بعضها البعض بشكلٍ عموديٍّ.
يصنع ورق البردي من - بصمة ذكاء
شاهد أيضًا: ظهرت الكتابة الهيروغليفية في مصر القديمة، وهي عبارة عن رموز بلغ عددها 24 رمزاً. ما هو ورق البردي
ورق البردي هو نوع من أنواع الورق المستخدم قديماً في الحضارة المصرية الفرعونية القديمة، استخدمه الفراعنة القدامى لتدوين الكتابة الهيروغليفية، المستعملة في تسجيل أخبارهم وعلومهم وآدابهم، واستعمال ورق البردي في بداية اكتشافه كان حكراً على الملوك قبل أن يسمح فيما بعد للأشراف باستخدامه، وكانت كل ورقة مكتوب عليها تسمى بردية.
يصنع ورق البردي من - موقع المرجع
كيف يتم صنع ورق البردي بالتفصيل
لقد أختلف العلماء والمؤرخين في طريقة صنع ورق البردي المأخوذ من ساق نبات البردي المائي، وذلك بسبب الاختلافات في شكل الوثائق القديمة، ولكن تمكنوا من الحصول على الخطوات الرئيسية، كما هي موضحة في النقاط التالية:
الخطوة الأولى: في البداية يتم حصاد نبات البردي من البرك المائية والمستنقعات، لكي يتم قسمة النبات إلى جزئين السفلي والعلوي، الجزء العلوي لا يدخل في إنتاج ورق البردي بسبب احتوائه
على كمية لب قليلة بالمقارنة مع السيقان، ثم يتم قسمة السيقان، لكي يتم استخراج اللب المستخدم في صناعة ألياف ورق البردي. الخطوة الثانية: ثم يتم تقطيع اللب الداخلي وتقشره جيداً، ثم يقطع إلى شرائح رقيقة وطويلة جداً، بعد ذلك يتم وضع هذه الشرائح على شكل طبقتين، بحيث أن تكون الطبقة الأولى عامودية، والطبقة الثانية أفقية، وفي أنماط شبكية. الخطوة الثالثة: يتم ضغط الشرائح بشكل قوي جداً، وتترك لفترة من الزمن تحت أشعة الشمس، لكي تجف تماماً، وبعد التأكد من أنها خالية من الرطوبة يتم صقلها بواسطة قطعة من العاج، وفي بعض الأحيان يتم إضافة مادة صمغية طبيعية لتشكيل ملف أو كتاب من عدة أوراق.
في الحضارة القبرصية القديمة [ عدل]
إناء عطور على هيئة رأس امرأة من قبرص يرجع تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد
تاريخيا، أول عطر وجد في العالم كان في جزيرة قبرص على يد علماء إيطاليين في مايو 2004 الذي يرجع تاريخه إلى 4000 سنة مضت، وأيضا اكتشفت إحدى البعثات ان قطعة أرض تبلغ حوالي 4000 متر مربع كانت مخصصة لصناعة العطور والتي غالبا اخذت طريقة صناعتها من الحضارة المصرية القديمة لتشابه طريقة الصناعة والأغراض المستخدمة والتي تناقلت فيما بعد إلى روما إبان الإمبراطورية الرومانية. في الحضارة القبطية [ عدل]
عندما نشأت الحضارة القبطية ورثت الكثير من الحضارات المختلفة لذا نجد أن صناعة العطور تنوعت في العصر القبطي، وكانت أهم طريقة لصنع العطر هي مزج سائل شجرة المر مع قرفة عادية ثم وضع عصير القصب والقرفة الصينية، وكانت هذه الطريقة ممنوع استخدامها إلا للقساوسة أو للمرأة في بعض الحالات. في الحضارة الإسلامية [ عدل]
مع أن الحضارة الإسلامية ورثت الكثير عن الحضارة الأغريقية إلا أن العرب هم أول من استخدم تاج الزهرة لاستخراج ماء الزهور منذ 1300 عام، ولم يستعمل العرب تاج الأزهار كعطرٍ فقط بل استعملوها كدواء أيضاً.
ويضيف أن ذلك كان أمرا مهيبا، حتى إن بعض "العرب في الظاهر" والحاقدين الناقمين على الترك والراهنين أنفسهم للذهب (المال) لم يستطيعوا حبس دموع عينيهم تجاه هذا المشهد العظيم. أما "العرب المحليون" الذين ظلوا معنا في المدينة وكابدوا ما كابدناه من شدة الحصار الذي فرض على المدينة واستمر لشهور بكل ما حمله فقد انتابتهم حالة من النحيب والبكاء والنواح، وبالأخص أغوات الحرم الذين نذروا أنفسهم لسنين طويلة لخدمة الحرم الشريف، حتى أنني عجزت في تلك اللحظة عن وصف حالة الذين شهدوا أمثالي مشهد معانقتهم (لمهمتجيك) بينما كان شهيق بكائهم يملأ المكان. أكذوبة خيانة العرب لنا والغدر بنا (قضية الشريف حسين) - مركز حرمون للدراسات المعاصرة. وبعد أن وصف شاهد عيان الواقعة العصاة "ببعض العرب في الظاهر" كما هو واضح، أفاد ببقاء "العرب المحليين" ومكابدتهم كل ما يحمله الحصار مع الجيش العثماني في المدينة الذي امتد لأشهر من معاناة وألم وجوع. القومية العربية
يشير الباحث قدير تشاندر أوغلو إلى أن العراق وفلسطين وسوريا لم تشهد أيَّ انتفاضة كما لم تسجل أي واقعة تثبت "طعن القوات التركية من الخلف"، ويوضح أن الغالبية العظمى من العرب ظلوا أوفياء لتركيا. ويؤكد البحث أن الغالبية العظمى من العرب المسلمين لم يكن في نيتهم الانفصال عن إدارة الدولة العثمانية، ويأتي ذلك في ظل انتشار الفكر القومي العربي بين العرب المسيحيين، وضعف الدولة العثمانية إضافة لدعم بريطانيا وفرنسا للحركات القومية في سوريا ولبنان، وسط رفض العرب المسلمين للقومية المستحدثة على الطريقة الغربية.
أكذوبة خيانة العرب لنا والغدر بنا (قضية الشريف حسين) - مركز حرمون للدراسات المعاصرة
فلم يهتم بالأمر..
وفي يوم 10يونيو سنة 1916م أعلن الشريف حسين من مكة المكرمة ما سمي بالثورة العربية ، وأطلق رصاصة يتيمة من بندقيته الميزر من فوق سطح الإمارة ، وهاجم جِراء الثورة العربية جنود الحامية التركية وأخذوهم على غرة إلى أن تأتي الطائرات البريطانية وتضرب جدة بالقنابل!! وهكذا أصبح الطابور الخامس والذي كان يقوده فيصل بن الحسين ورجل المخابرات البريطانية لورنس ميمنة للقوات البريطانية التي جاءت من مصر لاحتلال فلسطين!! وليس هذا فحسب ، بل قام هذا الطابور الخامس بشغل القوات العثمانية لتصفية الجو أمام قوات اللورد اللنبي من الجنوب ، وتمكن اللنبي من الاستيلاء على غزة والخليل ويافا ، ثم دخل القدس في يوم 9 ديسمبر 1917م ودخلت القوات البريطانية دمشق يرافقها الشريف ناصر. وبعد يومين حضر كل من اللنبي وفيصل الذي دخل عاصمة الأمويين معلناً نهاية أربعة قرون من الحكم التركي العثماني.. هنا أطلع جمال باشا الشريف حسين وأبناءه وبطانته على الخطة الصليبية لتقسيم العالم الإسلامي ، وذكرهم أن واجبهم كمسلمين مخلصين هو بذل جهودهم بل أرواحهم في سبيل عزة الإسلام.. وأن الحلفاء قد غرروا بهم ، وأن الاستمرار في الإخلاص لهم لن يؤدي إلا إلى استعباد الشعوب العربية ، ولكن الشريف رفض التحدث إلى الأعداء الأتراك..!!.
وهكذا دخل الشرق العربي في مرحلة الاستعمار الأوروبي وتجزئة المنطقة العربية إلى دول قومية ضعيفة تكافح الاستعمار الأوروبي بعد اختفاء الخلافة الاسلامية المهيبة الموحده للامة ، وقد حاول بعض زعماء العرب احياء وحده عربية مزعومه بدل الخلافة فكانت هذه الدعوات اكثر بؤس من هذه الكيانات السياسية الضعيفة ، اما الشريف حسين فكان نصيبه من ثورته، تمجيد القوميين والغربيين له في كتب التاريخ بوصفه قائد "الثورة العربية الكبرى".. والحق أنها كانت الخيانة العربية الكبرى.