– يصل عدد الكلمات التي تكتب للبحث عن مواقع اباحية إلى حوالي 370 كلمة بحثية في الثانية. – الولايات المتحدة الأمريكية تعمل على انتاج مقطع اباحي في كل 39 ثانية. – يتم انفاق أكثر من 3 ألاف دولار في الثانية الواحدة على الاباحية. – تبلغ نسبة تردد النساء على المواقع الاباحية حوالي 23 في المائة ، أما عن النساء اللواتي يكافحن ادمان هذه المواقع فتصل نسبتهن إلى 17%. هتفضحك.. المواقع الإباحية تكشف اسماء اكثر الحسابات استخداما لها لتكريمهم | أهل مصر. – يصل عدد المواقع الاباحية على الانترنت إلى حوالي 4. 2 مليون صفحة ، و حوالي 66% من هذه الصفحات لا تتضمن إنذار يخبر المتداول بكونها للكبار فقط. – أما عن الدخل السنوي الناتج عن صناعة الإباحية في العالم فيصل إلى 12 مليار دولار أمريكي. – تصل عدد الصور التي تتواجد على الانترنت لجذب الأطفال إلى هذه المواقع إلى 2000 صورة تقريبا.
هتفضحك.. المواقع الإباحية تكشف اسماء اكثر الحسابات استخداما لها لتكريمهم | أهل مصر
2 - هل تدرك وأنت تشاهد محتوى الموقع أن الله وملائكته يروك ؟؟!! 3 - هل تدرك أن ذلك سيسجل ويعرض على الملأ فى سيئاتك يوم القيامه ؟؟!! 4 - هل تضمن أن تظل على قيد الحياه حتى تنتهى من مشاهدة ما تشاهده ؟؟!! 5 - هل تعلم إنك إذا مت ستبعث على هذه الهيئه ؟؟!! 6 - وإن عشت.. هل تتقبل النتائج المترتبه.. من ضيق وتوتر وعدم توفيق ؟؟!! 7 - هل تتقبل غضب الله وسخطه وإنعدام الغيره والتحول لعبادة الشهوه ؟؟!! 8 - هل تقدر على تحمل عذاب القبر ؟؟!! الامارات | تعدد الزوجات قائم في الكونغو رغم حظره قانونياً. 9 - هل تتحمل عذاب يوم عظيم ؟؟!! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] والآن بينك وبين ضميرك ونفسك: 10 - هل ترضي أن ترى أخوك الصغير أو أختك تشاهد هذه الأمور ؟؟!!
تصنيف:مواقع ويب إباحية - ويكيبيديا
آمين. 15-08-09, 01:59 PM
رقم المشاركة: 8
رد: أفضل 10 مواقع إباحية بالعالم.
الامارات | تعدد الزوجات قائم في الكونغو رغم حظره قانونياً
+23 رشدي محمد خالد ستالايت شادى شوقى حسنى عبد العزيز صادق اسكندر حسن القزاز مصطفي عبد الباسط محمود مكرونه amal على سالم يونس الدرسى mohammed love ساهرالسامر خالد مقلد ahmed_t8 حبوبه 18 ايمانة ام القوارير القلب الحزين henry219 mos_june mahmedmahmed_m ايمن السبع 27 مشترك انتقل الى الصفحة: 1, 2 كاتب الموضوع رسالة ايمن السبع مؤسس المنتدى الجنس: عدد المشاركات: 21411 العمر: 46 اعلام البلاد: تاريخ التسجيل: 21/02/2008 موضوع: أفضل 10 مواقع جنسيه أباحيّه في عالم النت!! الجمعة أغسطس 14, 2009 2:47 am [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] هل دخلت فعلاً ؟؟!! وتريد الحصول على أسماء هذه المواقع ؟؟!! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] طيب.. هل أنت سنك فوق الـ 18 سنه ؟؟!! هذه واجهه سمعت عنها ممن يدخلون هذه المواقع!! [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] لكن.. اسماء مواقع اباحيه اجنبيه. هل تدرك المعنى العميق لهذه الكلمه ؟؟!! دعنى أوضح لك المعنى بعمق أكثر: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] تطرح الجمله السابق الإشاره إليها مجموعه من الأسئله من يملك الشجاعه للرد عليها فليدخل ويجاوبني: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] 1 - هل أنت فعلاً إنسان عاقل بالغ مدرك ؟؟!!
– أما على الصعيد النفسي فعلى الرغم من أن البعض يجد الإثارة الجنسية في مشاهدة هذه المقاطع و الصور ، إلا أن الاعتياد عليها يتسبب في ضعف الاثارة الجنسية عند الرجل و المرأة ، و بالتالي تدني القدرة الجنسية ، حيث تتسبب هذه الأمور في البرود و الفتور الجنسي على المدى الطويل ، فضلا عن عدم الشعور بالرضى مع الشريك ، هذا فضلا عن الشعور بعدم القدرة على الاكتفاء و الرغبة في المزيد ، و قد يصل الأمر إلى الوصول لعدد من الاضطرابات الجنسية و منها الاستثارة الجنسية الدائمة و غيرها.
وفي إسناد الحديث ضعف. ينظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (6447) ، وينظر أيضا: " مسند أحمد " ، ط الرسالة (25/376-378). وقوله ( لِيَهْنِ لَكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا أَصْبَحَ فِيهِ النَّاسُ) يعني: هنيئا لكم ما أنتم فيه من النعيم ومن كرامة الله ، في وقت توافدت على
الناس فيه الفتن كقطع الليل المظلم ، فلو تعلمون ما نجاكم الله منه من تلك الفتن ،
مع ما أصبحتم فيه من نعمة الله: لعلمتم عظيم فضل الله عليكم ، واصطفاءه إياكم ؛
حيث أصبحتم بفضله في هذا النعيم ، في حين أصبح الناس والفتن تقبل عليهم كقطع الليل
المظلم ، يتبع أولها آخرها. شرح حديث أبي هريرة: بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم. وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب رضي الله عنه: ( لِيَهْنَ لكَ
الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ) رواه مسلم (810) وأبو داود. قال العيني رحمه الله:
" ليَهْنِ ": من هَنُؤ الطعام يَهنؤ هَناءةً، أي: صَار هنيئًا " انتهى من "شرح أبي
داود" (5 /376). والله تعالى أعلم.
شرح حديث أبي هريرة: بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (٤٣٤١): وقال أبو بكر: حدثنا أحمد بن عبد الله، عن عبد الحميد بن بهرام، قال: حدثني شهر بن حوشب، حدثني جندب بن سفيان – رجل من بجيلة رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ستكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم، تصدم الرجل كصدم جباه فحول الثيران، يصبح الرجل فيها مسلما ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، فقال رجل: فكيف نصنع عند ذلك يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم: ادخلوا بيوتكم، وأخملوا ذكركم. إسلام ويب - تحفة الأحوذي - كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم- الجزء رقم3. فقال رجل: أرأيت إن دخل على أحدنا بيته، قال: فليمسك بيده، وليكن عبد الله المقتول، ولا يكن عبد الله القاتل، فإن الرجل يكون في قبة الإسلام فيأكل مال أخيه، ويسفك دمه، ويعصي ربه، ويكفر بخالقه، وتجب له جهنم». إسناده حسن. إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (٩٧٩٩): وعن جندب بن سفيان- رجل من بجيلة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: « سيكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم، تصدم الرجل كصدم جباه فحول الثيران، يصبح الرجل فيها مسلما ويمسي كافرا، ويمسي فيها مؤمنا ويصبح كافرا. فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله، فكيف نصنع عند ذلك؟ فقال: ادخلوا بيوتكم، وأخملوا ذكركم.
فتن كقطع الليل المظلم - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
تاريخ النشر: الأربعاء 28 محرم 1423 هـ - 10-4-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 15192
51088
0
312
السؤال
ما معنى حديث الرجل: "يصبح كافراً ويمسي مؤمناً، ويصبح مؤمناً ويمسي كافراً"؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بالأعمال، فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً، ويمسي كافراً، أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا" رواه مسلم والترمذي وأحمد. قال النووي: معنى الحديث: الحث على المبادرة إلى الأعمال الصالحة قبل تعذرها والاشتغال عنها بما يحدث من الفتن الشاغلة والمتكاثرة المتراكمة كتراكم ظلام الليل المظلم، ووصف النبي صلى الله عليه وسلم نوعاً من شدائد تلك الفتن، وهو أنه يمسي مؤمنا ثم يصبح كافراً، أو عكسه - يشك الراوي- وهذا لعظم الفتن ينقلب الإنسان في اليوم الواحد هذا التقلب. فتن كقطع الليل المظلم - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. انتهى والله أعلم.
إسلام ويب - تحفة الأحوذي - كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم- الجزء رقم3
الحمد لله.
في ظني أن ابن خلدون لو كان عالم اجتماع؛ لما انتهى إلى هذه الخلاصة اليائسة، وأقفل على العرب باب التمدن والحضارة، وجعلهم حبيسين في سجنين؛ الأول سجن العرق والجنس، الذي لا أمل فيه، ولا بارقة أمل معه، والثاني سجن المذاهب والنحل، الذي جعلهم أمما مختلفة الآراء، وشعوبا متباعدة الظنون، وما دامت هذه هي نهاية العرب عند ابن خلدون، فما كان يُراد بهذا المصطلح حين يرد في حديثه؟
الذي أميل إليه، وأرى حديث الرجل متجها نحوه، أن العرب، بادية وحاضرة، كانوا مقصودين في أقواله، ومُرادين بما رماهم به، وإن كان حديثه أحيانا يتجه للبادية ويُريدها، ولعل ما سيرد من نصوصه يدل على هذا المعنى ويؤكده. يقول ابن خلدون في فصله السادس والعشرين (العرب إذا تغلّبوا على أوطان أسرع إليها الخراب): "والسبب في ذلك أنهم أمة وحشية.. وهذه الطبيعة منافية للعمران ومناقضة له، فغاية الأحوال العادية كلها عندهم الرحلة والتغلب، وذلك مناقض للسكون الذي به العمران، ومنافٍ له.. ولذلك صارت طبيعة وجودهم منافية للبناء الذي هو أصل العمران". من الظاهر الواضح هنا، أن ابن خلدون يريد العرب البُداة، ويتحدث عنهم، وحينها يكون مراده جزءا من العرب، وبعضا من ذلك العرق، ويرى فيهم هذا الرأي الذي قاله، ومال إليه، والغريب في الأمر أن قرونا ثمانية لم تُغيّر حال العرب البُداة، ولم تستطع أن تُبدل شيئا من طباعهم، وتُقلّم بعضا من خلالهم التوحشية، بل ظلّ الأخلاف، وهم الذين جرت لهم النقلة من الجزيرة العربية إلى غيرها، على صفات آبائهم وأجدادهم، وهذا ما يضطرني إلى رؤية ابن خلدون يائسا من صلاح الحال وانتقالها، وهي قضية يصعب قبولها من مؤرخ مُطّلع على أحوال البداة في التأريخ الإنساني، وباحث فيها حريص على إحصائها وتناولها بالدرس.
أعد الآخر. « فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ, وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ, وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُم اَلْحِجَارَةَ, فَإِنْ دَخَلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ, فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ اِبْنَيْ آدَمَ. فَإِنْ دُخَلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ, فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ اِبْنَيْ آدَم » 1. خير ابني آدم ذاك الذي قال: ﴿ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ﴾ 4. يعنى، كن كخير ابني آدم، يعني لا تقاوم لا تقاتل نعم. 1: أبو داود: الفتن والملاحم (4259), وابن ماجه: الفتن (3961). 2: سورة المائدة (سورة رقم: 5)؛ آية رقم:27 – 28
3: مسلم: الإيمان (140). 4: سورة المائدة (سورة رقم: 5)؛ آية رقم:28 – 29