الخدمات: تحوي قاعة بصمات حي الحزم ممر رائع مخصص لدخول العروسين ودرج مزين وأنيق لزفة العروس، ومن ثم كوشة العروس التي تبدو كعرش الأميرات بألوانها الساحرة وزينتها الخيالية. كما يوجد في قسم السيدات فريق عمل متكامل يعمل على تنظيم وتنسيق حفل الزفاف من البداية وحتى النهاية، كما يقدم قصر بصمات بوفيه مفتوح شهي مكون من أشهى الأصناف والأطباق. عروض قصور الافراح
هدية
94
12
325
71
6
3. قاعة هاي كلاس العنوان: الرياض جنوب المدينة الشفاء حي الحزم شارع حمزة بن عبدالمطلب السعة: تتميز قاعة هاي كلاس بمساحتها الواسعة والتي تناسب حفلات الزفاف والمناسبات الكبيرة، حيث يوجد قاعتين واحدة للسيدات تتسع ما بين 400 إلى 600 سيدة، وقاعة الرجال تتسع ما بين 250 إلى 400 ضيف، وصالتين للطعام تتسع كل واحدة ل 300 شخص ومجهزة بأجمل الطاولات والكراسي المرتبة بطريقة مريحة للضيوف. الخدمات: تقدم قاعة هاي كلاس للعروسين فريق عمل احترافي يعمل على تنسيق وتنظيم حفل الزفاف بأسلوب محترف، كما يوجد بالقاعة أحدث أنظمة الإضاءة والصوت التي تساهم في انجاح الحفل، كما يوجد فريق من المصورين المحترفين لالتقاط أجمل الذكريات لحفل زفافك. قاعة هاي كلاس دوجو. 4. قصر المشاعل للاحتفالات العنوان: علي بن النقيب، الحزم، الرياض السعة: قصر المشاعل للاحتفالات هو من قصور الافراح الكبيرة والذي يحوي قاعة للرجال تتسع إلى 400 شخص، أما قاعة النساء فهي تتسع إلى 550 شخص وتوجد فيها 55 طاولة راقية التصميم.
قاعة هاي كلاس تسجيل
Multipage خطوة 1 من 4 الرجاء تقييم تجربتك وفق التصنيفات التالية:
خطوة 2 من 4 التفاصيل
هل تنصح بهم لأصدقائك؟ *
خطوة 3 من 4 معلومات اسم العائلة أو اللقب *
عنوان بريدك الإلكتروني *
قاعات افراح بالرياض حي الشفا قاعات عديدة ومتنوعة ولكل منها ميزات وخصائص وسعر يختلف عن باقي قاعات الرياض، فإذا كنت تبحث بين هذه القاعات لا تضيع وقتك كثيراً لأنك ستجد في هذه المقالة كل ما تود معرفته عن قاعات الشفا بالرياض. ولأننا نعرف أن هناك العشرات من قاعات جنوب الرياض ، قمنا بتخصيص هذه المقالة لتشمل فقط قاعات حي الشفا الكبير حيث تسهل عليك البحث عن قاعة الزفاف المناسبة. قاعة اريام
بمستوى عال من الاحترافية والخدمات الراقية تدعوك قاعة اريام لتعيش تجربة حفل الزفاف الذي لا ينسى، بكادرها الخدمي اللطيف والمحترف وديكوراتها الجميلة ومساحتها الكبيرة لتحقق لك أجمل حفل زفاف. قاعة هاي كلاس رووم. تحوي قاعة اريام للاحتفالات قاعتين كبيرتين جداً تناسبان مناسبات زفاف واحتفالات ضخمة حيث تتسع قاعة الرجال لـ 700 ضيف وهذه القاعة مجهزة بأحدث أنظمة صوت وإضاءة وشاشات عرض، كما أن ديكوراتها تجمع بين التراث والحداثة، وترتيب الطاولات والكراسي ممتاز. قاعة النساء تتسع حوالي 800 سيدة، وهي مجهزة بأنظمة حديثة من صوت وإنارة، كشاف للعروس وبخار، وديكورات القاعة جميلة مع أرضية رخامية، توزيع ممتاز للكراسي والطاولات بحيث يتناسب مع مساحة القاعة وعدد الضيوف.
* تدري لـــيـــش ؟ الصلاة
لأنها عماد الدين
وآخر وصيه وصى بها النبي
وأول شي أوجبه الله من العبادات
وأول مايحاسب عليه العبد
وآخر مايفقد من الدين
فحافظ عليها تكن لك نور وستر وبرهان يوم القيامه. هناك قصه تقول ان واحد كان صايع ضايع لكن ملتزم بصلاته وماقعد بعدها ثلاث شهور إلا هو ميت بحادث سياره وكل من شافه قبل مايدفن إستبشر له بخير من النور اللي في وجهه صلحت صلاته فصلح سائر عمله
{إتعظ وإعتبر منهم}
سمعت بقصة شباب مسافرين في الشمال وصار عليهم حادث إنقلبت فيهم السياره وطلعت جثثهم منها جوا اللي بيسعفونهم لقوهم ميتين واحد منهم لقوا جزء من دماغه طايح على شريط الأغاني اللي من قوة الإنقلاب طلع من المسجل والثاني كان بين إيديه ظرف فتحوه وليتهم مافتحوه كان فيه صور نساء وعري وفحش والآخر آه الله يرحمهم ويعفوا عنهم خاتمتهم والله شينه الله يحسن خاتمتنا. وحديثا أما سمعت بقصة الشاب الذي أخرج بعد ثلاث ساعات من قبره للتشريح دفنوه وسيما وأخرجوه..... الله يرحمه ويعفو عنه ويغفرله كان لايصلي ويسمع الأغاني حسب ماذكر
إبحث عن مقطع البلوتوث هذا لتراه وترى آثار الضرب فيه. * ( أمــــــــانــــــــه) *
في عنقك والأمانه لم تستطع الجبال حملها وأنا أحملك إياها
إنــــــــشــــــــرهــــــــا
وسائط أو بلوثوث مجاني ومايكلفك شي وبدل إرسال البلاوي والخرابيط الي مالها فايده بالعكس تآخذ ذنوب غيرك عليها سواء كانت صور أو أغاني أو مقاطع الــ......
بدل هذا كله إرسل شي يجبلك حسنات بحجم الجبال وتستمر تنشر حتى بعد موتك بعد عمر طويل أحسن من غيرها وبرئ ذمتك وأمانتك و
إرسلها:
على راحتك وحسب ظروفك بس أقل شي لشخص واحد حتى تبرئ ذمتك وأمانتك.
المعاصي تنقسم إلى قسمين: قسم ذنوب جوارح ظاهرة، مثل القذف، والغيبة، والظلم، والاغتصاب، والقتل، والزنا، واللواط، والسرقة ونحو ذلك. والقسم الثاني: وهي ذنوب القلوب، وهن المهلكات القاصمات، ومنها: الشرك، والشك، والنفاق، والكفر، والاغترار بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله. ومنها احتقار الذنوب والتهاون بها والتسويف بالتوبة والإنابة والإصرار على المعاصي والرياء والتيه والكبر والعجب والخيانة والغدر والحسد والغل والحقد والبغض. وسوء الظن والجفاء والقطيعة والعقوق والقسوة والشح والحرص والشره على ما لا ينبغي الحرص والشره عليه. ومنها: الطغيان بالمال والقوة والجاه واحتقار النعم والاحتقار بمصائب الدين، ومنها الاستهانة بعلم الله ونظره وسمعه وإطلاعه. ومنها: قلة الحياء من الله عز وجل وتقدس وقلة الحياء ممن على اليمين وعلى الشمال من الملائكة عند فعلك ما يكرهه الله ونحو ذلك من الذنوب التي لا يسلم منها إلا من عصمه الله. عن الأعمش قال: قال عمرو بن عُتبة بنُ فَرْقَد سَألْتُ الله ثلاثًا فأعطاني اثنتين وانتظر الثالثة، سألته أن يُزهِّدني في الدنيا فما أبالي ما أقبل وما أدبر، وسألته أن يُقوِّيْني على الصلاة فرزقني منها، وسألته الشهادة فأنا أرجوها.
والله أعلم. المصدر: الشبكة الإسلامية **************
وايضاً أجاب فضيلة الشيخ حامد بن عبد الله العلي على نفس السؤال
هذا الحديث مكذوب ليس له إسناد أصلا
والله اعلم
ينقل لمنتدى الأحاديث الضعيفة والموضوعة
04-01-2008, 07:20 PM
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Oct 2007
مكان الإقامة: (في عمران)انشاالله مكان اقمتي في الجنه اللهم انصرمجاهدين في كل مكان
المشاركات: 171
السلام عليكم اختا في الله سفيرة الدعوة
بارك الله فيك على الطرح الرائع
ومن لنا سوى رب العالمين
جعله الله في ميزان حسناتك
__________________
فوائد من كتاب إيقاظ أولي الهمم العالية
أيُها العبد، حاسب نفسك في خلوتك وتفكر في سرعة إنقراض مُدتك، واعمل بجد واجتهاد في زمان فراغك لوقت حاجتك وشدتك. وتدبَّر قبل الفعل ما يُملى في صحيفتك وانظر هل نفسك معك على الشيطان والهوى والدنيا أو عليك في مجاهدتك. لقد سَعِدَ من حاسبها وفاز من حاربها وقام باستيفاء الحقوق منها وطالبها وكلما قصرت أو ونَتْ عاتبها وكلما توقَّفَتْ جذبها. قال عمر بن عبدالعزيز أهل القبور محبُوسُون ندموا على ما قدموا، وأهل الدور مُنتظرون يقتتلُون على ما عليه أهل القبور مُتندمُون. فلا هؤلاء إلى هؤلاء يرجعون، ولا هؤلاء بهؤلاء معتبرون. تأهب فإنك مُقبل على كربةٍ لا كالكرب، تطلب النجاة من غير باب الطَّلب، وتقفُ في الصلاة وإن صلاتك لعجبْ، الجسْمُ حاضرٌ والقلبُ في شُعب. الجسدُ بالعراق والقلبُ في حلب، الفهم أعجميُ و اللفظ لفظ العرب، وهذا يدل على أن حُبَّ الدُنيا والهوى على قلبك قد غلب. قال عبدالأعلى التيمي: شيئان قطعا عني لذات الدنيا ذكرُ الموت، والوقوفُ بين يدي الله. قال عثمان: لو أني بين الجنة والنار ولا أدْري إلى أيتهما يُؤمرُ بي لاخترتُ أن أكون رمادًا قبل أن أعلم إلى أيتهما أصبر.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين - YouTube
@ أما الـــست في الـدنــيا: فـــهـــي ؛؛
1_يـنــزع الله الـــبــركــة مـــن عــمــره
2_لايـــرفـع لــه دعــــــاء إلى السماء
3_يمـــســح الله سـيــم الصالحين من وجهه
4_تــمـقـتـه(تكرهه) الخلائق في دار الدنيا
5_كـــل عمله لايــؤجـر عليه من الــلــه
6_ليس له حـــظ في دعـاء الـصـالحـيـن
@ أما الثلاثه التي تصيبه عـــــنـــــد المـــــــــــوت فـــهــي ؛؛
1_أنه يـــمــوت ذلــيــلا
2_أنه يـــمــوت جــائـعــا
3_أنه يــــمــوت عــطـشـان
ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروى من عطشه.
عن أبي معشر قال: رأيتُ عونَ بن عبدالله في مجلس أبي حازم يبكي ويمسحُ وجههُ بدُموعه. فقيل له: لم تمسح وجْهَكَ بدمُوعِكَ؟ قال: بلغني أنه لا تصيب دموع الإنسان مكانًا من جسده إلا حرم الله عز وجل ذلك المكان على النار. وقال: قلبُ التائب بمنزلة الزُجَاجة يُؤثِّر فيها جميعُ مَا أصابها، فالموعظة إلى قلوبهم سريْعة وهُمْ إلى الرقة أقرب. فداوُوا القلوب بالتوبة فلرُبَّ تائب دعته توبتُهُ إلى الجنة حتى أوفدتْهُ عليها، وجالسوا التوابين، فإن رحمة الله إلى التوابين أقرب. قال خليد العصري: كلنا قد أيقن بالموت وما نرى له مستعدًا، وكلنا قد أيقن بالجنة وما نرى لها عاملاً، وكلنا قد أيقن بالنار وما نرى له خائفًا، فعلام تعرجون. وما عسيتم تنتظرون الموت فهو أول وارد عليكم من الله بخير أو شر، فيا اخوتاه، سيروا إلى ربكم سيرًا جميلاً. قال عمر بن ذر: لما رأى العابدون الليل قد هجم عليهم، ونظروا إلى أهل الغفلة قد سكنوا إلى فرشهم ورجعوا إلى ملاذهم، قاموا إلى الله سبحانه وتعالى فرحين مُستبشرين بما قد وهبهم الله من السهر وطُول التَّهجُدِ، فاستقبلوا الليل بأبدانِهم وباشر ظلمتَهُ بصفاح وجوههم، فانقضى عنهم الليلُ وما انقضت لذَّاتهُم مِن التلاوة ولا ملَّتْ أبدانهم من طول العبادة، فأصبح الفريقان وقد ولى بربحٍ وغبن.