يقول الدكتور محمد بكر إسماعيل الأستاذ بجامعة الأزهر:
اعلمْ أن اليتيم شرعًا هو صغيرٌ ماتَ أبوه، فإذا بلغ الحُلُم لم يَعُدْ يَتِيمًا، ولكن لا يُسلَّم له مالُه ـ إن كان له مال ـ إلا إذَا بلغ الرشد، وذلك يُعرَف باختباره في التصرُّفات المالية وغيرها، فإذا رأيناه يُحسن التصرُّف سلَّمناه ماله، لقوله تعالى: (وابْتَلُوا اليَتَامَى حتَّى إذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إليهم أمْوالَهمْ …) الآية (سورة النساء: 6) ومعنى (ابْتَلُوا اليتامى): اخْتَبِرُوهمْ في الأعمال والتصرُّفات المالية وغيرها حتى تَعلموا أنهم قادرون على إدارة أموالهم بخِبرة وحِكْمة. (انتهى)
أما وضع اليتيم مع الأسرة : فإنه أجنبي عنها ، فإذا بلغ وجب معاملته كأجنبي ، وقدأبطل الله التبني وحرمه ، مع الترغيب في كفالته ، فلا يحرم تزوجه من أولاد المتبني ؛ مالم يوجد مانع آخر كالرضاعة، ويجب على زوجته وبناته التحجب أمامه منذ البلوغ أو انتباهه لأمور النساء ، ويحرم عليهن الخلوة به وغير ذلك مما ينطبق على الأجنبي. كما يجب أن يفصل بينه وبين أولاد الكافل له المختلفين عن جنسه ؛ في المضجع الذي ينامون فيه ، إذا قارب البلوغ ،لأن الفصل بين الذكور والإناث واجب منذ بلوغهم العاشرة ولو كانوا إخوة ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( مروا أولادكم بالصلاة لسبع ، واضربوهم عليها لعشر ، وفرقوا بينهم في المضاجع).
فضل كفالة اليتيم.. ولماذا حرم الإسلام التبني؟ | بوابة نورالله
فضائلُ كَفَالةِ اليتيمِ
وفضل الأرملة الحابسة نفسها على أيتامِها ما لم تخشَ الفتنة
الحمدُ للهِ مُرْتَضِي الحمد لنفسهِ، وجاعلهِ فاتحةَ وَحْيهِ، ومُنتَهى شُكْرهِ، وكَفَاءَ نِعْمَتِهِ، ودعوى أهلِ جَنَّتهِ عندَ إفضائهِم إلى كرامته، أحمَدُهُ بجميعِ مَحَامدهِ على جميعِ نِعَمِهِ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمداً عبدهُ ورسوله، اللهمَّ بلِّغْ نبيَّنا المصطفى صلى الله عليه وسلم منَّا أفضلَ صلاةٍ وأنماها وأزكاها وأقضاها لِما فرضتَ من حقِّهِ وأوجبتَ من ذكره، صلَّى اللهُ وملائكتُهُ المقرَّبون عليه وعلى آله الطيبين وأصحابه وعلى جميع النبيين والمرسلين. أما بعد: فيا أيها الناسُ اتقوا الله تعالى واعلَمُوا أنَّ مِنْ أجلِّ القُرُباتِ وأفضلِ الطاعاتِ القيامُ بكفالةِ اليتيم، واليتيم هو من مات أبوهُ وهو دون البلوغ، قال تبارك وتعالى: ﴿ وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ ﴾ [النساء: 6]، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (لا يُتْمَ بعْدَ احْتِلامٍ) رواه أبو داود وحسنه النووي. وقد رغَّبَ الله ورسولُه في كفالة الأيتام والإحسانِ إليهم ورعايتِهم، فمن فضائل كفالة اليتيم:
1- هل تُريدُ مُرافقةَ النبيّ صلى الله عليه وسلم في الجنة: فاكفل اليتيم: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: («وأَنا وكَافِلُ اليَتِيمِ في الجنَّةِ هكَذا»، وأَشارَ بالسَّبَّابَةِ والوُسْطَى، وفَرَّجَ بَيْنَهُما شَيْئاً) رواه البخاري، وقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: («كافلُ اليَتِيمِ لَهُ أوْ لِغَيْرِهِ أَنا وهُوَ كَهَاتَيْنِ في الجنَّةِ»، وأَشَارَ مالكٌ بالسَّبَّابَةِ والْوُسْطَى) رواه مسلم.
99 من حديث: (كافِل اليتيم -له أو لغيره- أنا وهو كهاتين في الجنة..)
حفظَ اللهُ أيتامَ وأراملِ المسلمين، وأغناهم بفضله عمَّن سواه، وكفاهم شرَّ كلِّ ذي شرٍّ، آمين.
فضل كفالة اليتيم في الإسلام | المرسال
وأفاد بأن كفالة اليتيم والصرف عليه ومَن في حُكْمِه -كمجهول الأبوين- لاينبغي أن ينقطع بمُجَرَّد بُلُوغِه الحُلُم، أو بُلُوغِه سِنًّا أكبر مع كونه ما زال مُحتاجًا إلى من ينفق عليه ويقف بجانبه، بل يستمر الصرف عليه إلى أن يصل إلى بَرِّ الأمان ويعتمد على نفسه؛ كأن يلتحق بإحدى الوظائف، أو يحوز من المشاريع ما يُدِرُّ دخلًا منتظمًا يكفيه ومَن يعوله، وكذلك اليتيمة أو مَن في حُكْمِها -كمجهولة الأبوين- يَظَلُّ الإنفاق عليها مستمرًّا حتى تتزوج بما يشمل توفير جهازها ومستلزمات زواجها. قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
ومن فضائل كفالة اليتيم: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- جعل صاحبها بمنزلة المجاهد في سبيل الله، كما جاء في حديث عائشة وأبي هريرة -رضي الله عنهما- قالا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أنا وكافِلُ اليتيمِ لهُ أوْ لغيرِهِ في الجنةِ، والسّاعِي على الأرْملَةِ والمسكينِ، كالمُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ" (الألباني صحيح الجامع ١٤٧٦). ومنها أنها سبيل للنجاة من الكروب والخطوب والمزالق والمخاطر، قال الله في كتابه العزيز: (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ)[البلد: 11 - 16]. أنها تق صاحبها شرور يوم القيامة، وتدخله الجنة، قال -سبحانه-: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا) [الإنسان: 8 - 12]، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من ضم يتيمًا بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة" (رواه أحمد).
أحبائي: هل تجدون في قلوبكم قسوة وتريدون أن يذهبها الله؟
هل تريدون أن تكونوا رفقاء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في الجنة؟
هل تريدون أن تكسبوا مئات الحسنات بعمل يسير جدا؟
إذا أردتم ذلك كله فكونوا لليتيم مكان أوليائه ، أحسنوا إليه ، اقتربوا منه ، ابتسموا له ، امسحوا رأسه ، طيبوا خاطره ، أدخلوا البسمة على روحه الظامئة. الإحسان إلى اليتامى من أعظم البر:
لقد أمر الله تعالى بالإحسان إلى اليتيم في أكثر من آية من كتابه الكريم فقال الله عز
وجل: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى) (النساء: من الآية36). وقال عز وجل: ( وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ) (البقرة: من الآية220).
محلات سوق محمود سعيد للمفروشات
مفروشات نور جده سوق محمود سعيد
محمود سعيد, البساتين, القاهرة, مصر | مفروشات | يلوبيدجز مصر
الأثاث | شركة محمود سعيد المحدودة
بحي الورود الرياض -
استعلام عن فاتورة الكهرباء السعودية برقم العداد
اقمشة مفروشات 2015
غاليري مفروشات
سعيد
مفروشات استقبال لبنان
تحميل اغنية كريستين سعيد
(VF) جبال الظهر جبل اللوز جبل القلوم Jabal an Nukhaylah قوم مدين ( منطقة تبوك) جبل مقلة Jabal `Umayyid جبل أم حيفا جِبَال شَمَّر أجا وسلمى إمارة آل رشيد سلسلة أجا محمية جبل آجا جِبَال شَمَّر? جبل طويق Jabal جبل طويق? الإمارات العربية المتحدة قائمة الجبال في دولة الإمارات العربية المتحدة سلسلة الحجر الغربية [k] رؤوس الجبال [m] جبل جيس (H) [n] جبل يَنَس جبل المبرح (HP) [o] جبل شُمَيْلِيَّة [l] جَبَل ٱلْحبن منفرد) جبل حفيت [p] اليمن قائمة البراكين في اليمن مملكة حضرموت Jabal Ar-Rays? سوق محمود سعيد للمفروشات مصراته. Jabal Husn Ghuraf Jebel Shaqb? Sarat range [a] Harra of Arhab (VF) Harras of Dhamar (VF) Harra es-Sawad (VF) أحباش (شعب) ( إب (محافظة)) نعض صنعاء جبل صبر Jabal Tiyal جبل حراز جبل النبي شعيب (H, HP) [b] ملاحظات: يتم فرز الجبال حسب الترتيب الأبجدي، إلا إذا كان الأمر يتعلق بسلاسل جبلية.
سوق محمود سعيد للمفروشات الاردن
ربيع الثاني 10, 1441 8:19 م
قام قسم الاتصال والإعلام بكلية الآداب بجامعة الملك فيصل وبالتعاون مع عمادة شؤون الطلاب بزيارة لمنتدى الإعلام السعودي المنعقد في الرياض تحت شعار: "صناعة الإعلام.. الفرص والتحديات" يومي الإثنين والثلاثاء 5-6 \4 \ 1441هـ وكان في مقدمة الوفد سعادة الدكتور عبدالعزيز بن سعود الحليبي رئيس قسم الاتصال والإعلام وسعادة الدكتور فلاح الدهمشي والأستاذة رحمه القرني، والأستاذ عبدالإله العبدالحي من عمادة شؤون الطلاب. مفروشات الجزيرة لبيع جميع أنواع السجاد والموكيت والباطرمة – SaNearme. وتشكل الوفد الطلابي من عبدالله الشعيب، ومساعد البريكان، وبلال بوطيبان، وخالد العتيبي، ومنيف العتيبي. ومن الطالبات كل من: شموخ العتيبي، وفاطمة الرويشد، وسارة اليوسف، ورحمة العيسى، وسارة الدوسري. حيث نبعت هذه المشاركة بموافقة من معالي مدير جامعة الملك فيصل الدكتور محمد بن عبدالعزيز العوهلي ، ومتابعة ودعم من سعادة وكيل الجامعة للشؤون الأكاديمية الأستاذ الدكتور عبدالله بن عمر النجار، وحرص وإشراف من سعادة عميد كلية الآداب الأستاذ الدكتور ظافر بن عبدالله الشهري على أن ينال الطلبة وافر الفائدة والتجربة العملية من أصحاب الخبرة من الإعلاميين والإعلاميات الذين كانوا على موعد لتقديم ورش وجلسات حوارية في المنتدى والذي يعد أول محفل إعلامي من نوعه في المنطقة، وضم حفلا لتوزيع جائزة الإعلام السعودي ونخبة من الأكاديميين المتخصصين والممارسين للإعلام بكافة مجالاته من حول العالم.
طرب سعيد البم
اغاني سعيد ابو معيتق mp3
اغاني محمود
الترجمة:
الجنادرية
المهرجان الوطني للتراث والثقافة أو مهرجان الجنادرية هو مهرجان تراثي وثقافي يقام في المملكة العربية السعودية منذ عام 1405 هـ /1985 وكانت الدورة الأولى للمهرجان في 24 مارس 1985 غالباً ما يكون موعده في فصل الربيع بشهري فبراير ومارس، ويجذب العديد من الزوار داخل وخارج المملكة. ويقام تحت اشراف وزارة الحرس الوطني السعودي. سوق محمود سعيد للمفروشات جدة. الفعاليات
تبدأ فعاليات المهرجان بحفل الافتتاح الرئيسي، وبعدها تتنوع الفعاليات المقامة، أبرزها
سباق الهجن
الأوبريت
سباق الفروسية والتحمل
الشعر الشعبي
السوق الشعبي
الفنون والألعاب الشعبية
العروض التراثية لإمارات المناطق
الأزياء الشعبية
معرض الكتاب
مركز الوثائق والصور
مؤسسات حكومية وشركات
استضافة دولة من دول العالم للمشاركة في المهرجان
اهداف الجنادرية
الهدف من مهرجان الجنادرية:
التأكيد على القيم الدينية والاجتماعية التي تمتد جذورها في أعماق التاريخ لتصور البطولات الإسلامية لاسترجاع العادات والتقاليد الحميدة التي حث عليها الدين الإسلامي الحنيف. إيجاد صيغة للتلاحم بين الموروث الشعبي بجميع جوانبه وبين الانجازات الحضارية التي تعيشها المملكة العربية السعودية والعمل على إزالة الحواجز الوهمية بين الإبداع الأدبي والفني وبين الموروث الشعبي.