لا بد للمتقدم أن لا يقل تقديره في مرحلة البكالريوس عن تقدير الجيد. لا بد أن يكون حاصلا على الحد الأدنى من الدرجات. كما أن درجة اختيار التعيين ومدة الحصول على الدراسات العليا لا بد أن لا تقل عاملين. رسوم الجامعة السعودية الالكترونية
من خلال حديث إحدى الطالبات وقولها عن تجربتي في الجامعة السعودية الالكترونية بأن الرسوم من الممكن أن تصل إلى 130 ريال سعودي لكل ساعة دراسية، وهذا بالنسبة للدراسة الأكاديمية العادية. وأما بالنسبة للدراسات العليا فمن الممكن أن تصل إلى 1500 ريال لكل ساعة دراسة. وطريقة التقديم تكون من خلال التسجيل الإلكتروني أولا، ثم يتم تسديد المبلغ من خلال الانترنت المصرفي. ولا بد لنا أن نعلم أن هذه المصروفات من الممكن أن تتغير من عام لآخر على حسب العام الدراسي. ابغى تجارب الطلاب في الجامعة عشان اسجل فيها ان شاء الله.. - منتدى طلاب وطالبات الجامعة السعودية الإلكترونية. فلا بد من متابعة أخبار الجامعة في حالة التقديم أول بأول. اقرأ أيضًا: تقديم الجامعة السعودية الالكترونية
ابغى تجارب الطلاب في الجامعة عشان اسجل فيها ان شاء الله.. - منتدى طلاب وطالبات الجامعة السعودية الإلكترونية
ما يجب على الطالب أن يفعله على المستوى الجامعي هو السعي وراء التميز والنجاح من أجل الوصول إلى المنصب الرفيع الذي يحلم به. يجب أن يدرك الطلاب بوضوح أن تفوقه على المستوى الجامعي واجتيازه درجات أعلى سيجعله مؤهلاً لأعلى المناصب العلمية والعملية. هذه دراسة جامعية وعليك الاعتماد على نفسك إلى حد كبير. شاهد ايضاً: برنامج يبحث بالاسم عن رقم الجوال
ما هو أفضل تخصص في الجامعة
دراسة تخصص كلية المالية والإدارة والتي تعتبر من أفضل التخصصات في الجامعة الإلكترونية ، وهناك العديد من التخصصات في هذه الكلية. تؤهل هذه الكلية خبراء في سوق العمل ليصبحوا خبراء في إدارة الأعمال والتمويل والمحاسبة والتجارة الإلكترونية. دراسة تخصص كلية العلوم الصحية التي تضم قسم المعلوماتية الصحية وقسم الصحة العامة وخاصة أكبر عدد من الطلاب المقبولين بهذا التخصص. دراسة تخصص كلية الحاسبات والمعلومات ، وهي من الكليات التي شهدت احتياجات العديد من الطلاب ، وتضم الكلية ثلاثة أقسام. تجربتي في الجامعة السعودية الإلكترونية. في هذه الكليات ، يختار الطلاب الكليات التي يرغبون في دراستها ، وهي: قسم علوم الكمبيوتر ، قسم تكنولوجيا المعلومات ، قسم الكمبيوتر والمعلوماتية. بالإضافة إلى أن من أشهر التخصصات العلوم والدراسات النظرية ، وهناك العديد من الأقسام التي يسجل فيها الطلاب ويريد الجميع التسجيل.
وبهذا نكون وضحنا لكم إجابة تفصيلية حول مدى شدة الدراسة في الجامعة الإلكترونية في المملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى إيضاح أهم الكليات التي تستقطب عدداً هائلاً من الطلاب كل عام، وتوضيح الأجزاء التي تتواجد في تلك الكليات والتي يمكن الاختصاص بها. حبيت أفيد أخواني وأخواتي الجدد في الجامعة عن المخاوف التي ستواجههم في الجامعة. أهم أزمة ستقابل المستجدين في السنة التحضيرية اللغة الإنجليزية. بصراحة الجامعة تبذل الكثير من المجهود لحل هذه الأزمة وجلب مدرسين اللغة الإنجليزية هي لغتهم الأم وأيضا الإستعانة في موقع ef والمعامل الخاصة باللغة الانجليزية. المشكلة التي أرجو حلها من قبل الجامعة أن يكون هنالك في ختام السنة التحضيرية دورة معينة للتجهيز لإختبار step ولا يحظر أيضاً إختبار ielts. لأن تعليم اللغة الإنجليزية في الجامعة يعتمد على إختبار تحديد المستوى من خلال موقع ef وهذا لا يعتبر مقياس حقيق لكشف مستوى الطالب في اللغة الإنجليزية نهائياً أيضاً تعليم اللغة الإنجليزية في الجامعة لا يشرع من المستوى الدنيا بل يشرع من المراتب الأعلى. وكثير من الطلاب يتم طي قيده بداعي منع تعدى اللغة الإنجليزية وأنا من الطلاب إلي واجه نفس المشكلة.
المسح على الخفين
المسح على الخفين هي رخصة من رخص الله تعالى، وهي تجسد السماحة واليّسر والملائمة لكل حالٍ ولكل زمان ومكانٍ، فالمسح على الخفين والجوربين ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد ثبت ذلك في الصحيحين في حديث عن جرير بأنه بال، ومن ثم توضأ ومسح على خفيه، فقيل له: تفعل هكذا؟ قال: نعم، رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- صنع مثل هذا، وفي الصحيحين عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة في مسير، فأفرغت عليه من الإداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما. [3]
مبطلات المسح على الخفين
يبطل المسح على الخفين إذا: [1]
خرق الخفين: حدوث خرق في الخف يظهر منه بعض القدم ولو كان يسيراً ولو من موضع خرزه إلا إذا انضم بالمشي لحصول ستر محل الغسل المفروض فإذا طرأ إحدى هذه المبطلات بطلت طهارة القدمين وبالتالي تبطل طهارته جميعها، لأن الطهارة لا تتبعض. من مبطلات المسح على الخفين. إذا لزمه غسل كالجنابة. انتهاء مدة المسح: انقضاء مدة المسح، وهي ثلاثة أيام بلياليهما للمسافر ويوم وليلة للمقيم. نزع الخفين: خلع الخفين أو أحدهما بعد المسح، أو خروج بعض القدم إلى ساق الخف، أو خلع الأعلى، وبقاء الذي تحته أما الطهارة فلا تنتقض إلا بأحد نواقض الوضوء.
مبطلات المسح علي الخفين عند المالكيه
مبطلات المسح - YouTube
من مبطلات المسح على الخفين
أقراء ايضا: رؤية اللحم في المنام لابن سيرين وابن شاهين والنابلسي
احكام المسح على الخفين عند المالكية
في فقة الامام المالكي في حكم المسح علي الخفين:يجوز المسح علي الخفين عند الرجال والنساء للمسافر والمقيم, فهي رخصة للمسلم وكما قال الرسول صل الله عليه وسلم: ((إن الله يحب أن يؤخذ برخصه), فهي سنة يجب ان يكون طاهرا وساتر للقدمين ليس عليه حائل ويمكن المشي عليه. يجب ان تتوفر النية عندما يلبسه المسلم, ويكون علي طهارة كاملة ووضوء كامل قبل اللبس, وليس للزينة او وقاية من الحر او البرد, فمن مبطات المسح علي الخف اذا خرق الخف وظاهرت القدم كلها, او عند حدوث اخراج او جنابة, فكل ذلك يبطل المسح علي الخف, ويجوز للمسلم ايضا المسح علي الجبيرة ونحوها من وجود جرح او دمل, فاذا خشي من حدوث اذي فله ان يمسح علي الجبيرة او القماش الذي لف بها علي العضو المصائب, ولا يجوز ان يوخر الصلاة ايام عديدة حتي يطيب الجرح, وتبطل المسح علي الجبيرة عند نزعها او سقوطها, وعندما يبرا المريض او يطيب فلا يجوز المسح ولا يعيد الصلوات التي صلاها. أقراء ايضا: تفسير حلم الوضوء في المنام لإبن سيرين والنابلسي
احكام المسح علي الجوراب
الشروط المتفق عليها والمختلف عليها الفقهاء
علم الفقه له اربع مذاهب هو مذهب الامام الشافعي, ومذهب الامام المالكي ومذهب الامام الحنفي, ومذهب الامام الحنبلي فقد اتفقوا في بعض الامور واختلفوا في البعض الاخر, في احكام المسح علي الخفين:
الشروط المتفق عليها: أن يكون المسلم على طهارة كاملة عند لبس الخفين, أن يكون الخف طاهراً, أن يكون ساتراً للقدم كلها عند الوضوء, أن يكون غير شفاف, يمكن للمسلم المشي عليه.
مبطلات المسح على الخفين هما
المراجع
↑ الحاجّة سعاد زرزور، فقه العبادات على المذهب الحنبلي، 86ص
↑ "نواقض المسح على الخفين"، " اسلام ويب" اطّلع عليه بتاريخ 27-10-2021، بتصرّف. ↑ " المسح على الخفين جائز إذا استوفى الشروط "، " اسلام ويب" اطّلع عليه بتاريخ 27-10-2021، بتصرّف.
في حالة خلع إحدى الخفين والإحداث قبل لبسهما، حيث أن من شروط المسح على الخفين أن يكون قد لبسهما المسلم على طهارة.
يبطل المسح على الخفين في الحالات الثلاث التالية، فإن حدث شيء من هذه الأمور لم يحل له أن يمسح على خفيه، وإنما يجب عليه إذا أحدث أن يتوضأ ويغسل رجليه، ثم يكون له أن يلبس خفيه ويمسح بعد ذلك مرة أخرى:
أ- إذا حصل ما يوجب الغسل:
قال صفوان بن عسال رضي الله عنه: (أمرنا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طُهر، ثلاثًا إذا سافرنا، ويومًا وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما إلا من جنابة)؛ (رواه الشافعي وأحمد وابن خزيمة والترمذي والنسائي، وصححاه). ب- انقضاء مدة المسح:
فلا يجوز المسح على الخفين بعد انقضاء مدة المسح المحددة شرعًا، يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. ملاحظة: انتهاء مدة المسح لا ينقض الوضوء على الراجح، وهو اختيار ابن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن عثيمين والألباني وغيرهم، فلا يجب على لابس الخفين أن يتوضأ إذا انتهت مدة المسح إن كان لا يزال على طهارة؛ لأن انتهاء المدة ليس من نواقض الوضوء، قال الشيخ ابن عثيمين: (لا ينتقض الوضوء بتمام مدة المسح، والقول بالنقض لا دليل عليه؛ فتمام المدة معناه أنه لا مسح بعد تمامها). مبطلات المسح على الخف والجورب - حلول معلمي. مسألة: رجل مسح بعد انتهاء مدة المسح ناسيًا ثم صلى، فما حكم صلاته؟
إذا مسح بعد انتهاء مدة المسح، سواء كان مقيمًا أو مسافرًا، فإن ما صلاه بهذه الطهارة يكون باطلًا - ولو كان ناسيًا - بإجماع أهل العلم؛ لأن وضوءه باطل؛ حيث إن مدة المسح انتهت، فيجب عليه أن يتوضأ من جديد وضوءًا كاملًا بغسل رجليه، وأن يعيد الصلوات التي صلاها بهذا الوضوء الذي مسح به بعد انتهاء المدة، وبذلك أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى، وأفتت اللجنة الدائمة للإفتاء والشيخ ابن باز رحمه الله نحو ذلك.