ذلك لأن نزول الاستحاضة من الممكن أن يحدث مع بداية أخذ المرأة لحبوب الحمل من دون الالتزام بالتعليمات الطبية التي وجهها لها الطبيب أو عدم الالتزام في أخذها بشكل يومي وفى الميعاد المحدد، لذلك يجب على المرأة الاهتمام بذلك الأمر أو استشارة الطبيب المعالج. ما هى الاستحاضة - موسوعة انا عربي. التبويض
إذا لاحظت المرأة أن الاستحاضة ظهرت في فترة الاباضة كل شهر فلابد من زيارة الطبيب حتى يصف لها علاج مناسب ولذلك لأنها من الأشياء الخطيرة للغاية التي يجب أن تقلق المرأة بشأنها. الإجهاض ومشاكل الحمل
من الممكن أن تعاني المرأة من بعض المشاكل في الحمل أو الإجهاض في الشهور الأولى من الحمل، وتعتبر واحدة من العلامات الخطيرة للغاية والأولية للإجهاض هي الاستحاضة ونزول قطرات من الدم، كما أن هناك بعض السيدات لا يعلمون بحملهم إلا عن طريق مشاهدة تلك الاستحاضة على الملابس الداخلية في بداية الحمل، ومن الممكن أن تحدث بعض المشاكل أثناء فترة الحمل والتي تختلف من امرأة إلى أخرى ويتم نزول قطرات من الدم في تلك المرحلة. خلل الهرمونات
من الممكن أن تحدث الاستحاضة عند إصابة المرأة بأي خلل في الهرموني داخل جسمها خاصةً من هرمون البروجسترون والاستروجين وهي تعتبر واحدة من الحالات المرضية التي تتسبب في وجود خلل خاصة إن كانت المرأة تعاني من مشاكل في الغدة الدرقية أو تعاني من بعض المشاكل في المبايض، كما أن السيدات اللواتي يتناولن حبوب منع الحمل يتعرضون إلى نفس تلك المشكلة.
ما هى الاستحاضة - موسوعة انا عربي
وممارسة العبادات الدينية من صلاة وصيام يجب القيام بها بشروط وأحكام لكل حالة من الإستحاضة وسوف نبين هذه الحالات وأحكامها كما يلي: في الحالة الأولى إذا نزل الدم بوقت الحيض المعتاد وهي عادة تكون لفترة معلومة مثلا ل 7 ايام وزادت الفترة عن ذلك فهو يعتبر استحاضة, فيجب عليها الوضوع لكل صلاة. وفي الحالة الثانية إذا استمر نزول الدم على طول الشهر وكانت هناك علامات و دلائل تفرق فيها بين الإستحاضة والحيض من حيث اللون وكميته, إذا كانت قليله أو كثيرة وغيرها من الفوارق التي سبق ذكرها, فإنها إن أرادت الوضوء فإنها تغسل أثر الدم، وتعصب على الفرج خرقة على قطن ليستمسك الدم. وأخيرا الحالة الثالثة, إذا كانت طول الشهر وعدم وجود علامات و دلائل واضحة لتفريق بينها أو اضطراب بالعلامات و دلائل, فيجوز فيها االصلاة بأحكام التي سبق ذكرها بالحالة الثانية. ويمكن في حالات الإستحاضة الجماع بين الزوجين. وقد ذكرت الإستحاضة في السنة النبوية لحديث عائشة رضي الله عنها: أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله، إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: ( ( لا. إن ذلك عرق، ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي))
وممارسة العبادات الدينية من صلاة وصيام يجب القيام بها بشروط وأحكام لكل حالة من الإستحاضة وسوف نبين هذه الحالات وأحكامها كما يلي:
في الحالة الأولى إذا نزل الدم بوقت الحيض المعتاد وهي عادة تكون لفترة معلومة مثلا ل 7 ايام وزادت الفترة عن ذلك فهو يعتبر استحاضة, فيجب عليها الوضوع لكل صلاة. وفي الحالة الثانية إذا استمر نزول الدم على طول الشهر وكانت هناك علامات و دلائل تفرق فيها بين الإستحاضة والحيض من حيث اللون وكميته, إذا كانت قليله أو كثيرة وغيرها من الفوارق التي سبق ذكرها, فإنها إن أرادت الوضوء فإنها تغسل أثر الدم، وتعصب على الفرج خرقة على قطن ليستمسك الدم. وأخيرا الحالة الثالثة, إذا كانت طول الشهر وعدم وجود علامات و دلائل واضحة لتفريق بينها أو اضطراب بالعلامات و دلائل, فيجوز فيها االصلاة بأحكام التي سبق ذكرها بالحالة الثانية. ويمكن في حالات الإستحاضة الجماع بين الزوجين. وقد ذكرت الإستحاضة في السنة النبوية لحديث عائشة رضي الله عنها: أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله، إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: ( (لا. إن ذلك عرق، ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي))
فراشة حساسة 15-10-2010, 03:23 AM رد: على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب.. على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب.... خلهم ببالك على طول! 1 / لا تتخذ قرارات. ، وانت في قمة الغضب! 2 / لا تعطي وعود. ، وانت في قمة السعاده! على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب .. - الصفحة 30 - منتديات عبير. فراشة حساسة 15-10-2010, 11:39 PM رد: على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب.. ،
، [لا إله إلا الله..
أجمل العبارات إن ضاقت الكربات ،
لا إله إلا الله..
إن زادت الاهات واشتدت الأزمات ،
فاللهم يافاطر السماوات ، وكاشف الظلمات ،،
ارزقنا نطقها عند الحاجات ونجنا بها بعد الممات فراشة حساسة 16-10-2010, 12:13 AM رد: على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب.. الحكمة من أن صلاة الجمعة ركعتان لا 4 ركعات أعتاد المسلمون أداء صلاة الجمعة ركعتين لا أربع ركعات كما هو الحال في صلاة الظهر، وبعض المسلمين قد لا يعرف الحكمة من ذلك. وقد ذكر الداعية محمد بن صالح بن عثيمين "رحمه الله تعالى", أن الحكمة من ذلك هي للتفريق بين صلاة الجمعة وصلاة الظهر, والسبب الاخر أن يوم الجمعة هو يوم عيد للمسلمين, فكانت الصلاة في هذا اليوم قريبة من صلاة العيد، كما أن بعض المصلين قد يذهب باكرا إلى المسجد يوم الجمعة فكانت الركعتان تيسيرا له.
على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب .. - الصفحة 30 - منتديات عبير
على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب😢 - YouTube
؟~,, للتاريخ فقط! فراشة حساسة 20-11-2010, 02:24 AM رد: على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب.. على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب..
كان خالد بن الوليد اذا أخذ المصحف
أخذه و هو يبكي و يقول:
( شغلنا عنك الجهاد)
فما أجمل العذر...
فبماذا نعتذر نحن اليوم!!