ما هي أسباب ظهور حبة بيضاء في اللثة؟ وما هي العوامل التي تزيد من احتمالية حدوث ذلك؟ تعرف على أهم المعلومات عند قراءة هذا المقال. يُشير ظهور حبة بيضاء في اللثة إلى عدة احتمالات وأسباب، سنتطرق إلى أهم الأسباب والمعلومات حول ظهور تلك الحبة في هذا المقال:
حبة بيضاء في اللثة: إلى ماذا تشير؟
يوجد عدة احتمالات لظهور حبة بيضاء في اللثة، ومنها ما يأتي:
1. القرحة الفموية (Canker sore)
تتمثل القرحة الفموية بظهور حبة بيضاء من الوسط مع أطراف حمراء، ويوجد عدة أسباب قد تؤدي إلى القرحة الفموية تشمل الآتي:
التوتر والضغط النفسي. تقويم الأسنان. تناول الفاكهة والخضراوات الحمضية. تناول بعض أدوية منع الالتهاب غير الستيرويدية. المعاناة من حساسية تجاه معجون الأسنان. الإصابة بالبكتيريا الإشريكية القولونية ( E. coli). وتُقسم القرحة الفموية إلى نوعين، وهما كالآتي:
قروح الفم الطفيفة
هذا النوع من قروح الفم هو النوع الأكثر شيوعًا، يتمثل بظهور حبوب بيضاء بقطر لا يتجاوز 1 سنتيمتر. ظهور حبة في اللثة - حياتكَ. ويحتاج ما يقارب أسبوعين ليزول كليًا دون أن يترك أي ندوب خلفه ودون تدخل طبي. قروح الفم الرئيسة
هو نوع نادر الحدوث يتمثل بظهور حبوب بيضاء بقطر كبير ويُسبب ألم أكثر من النوع الآخر.
- حبه في الفم والاسنان
- تفسير قوله تعالى لا تأخذه سنة ولا نوم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- فصل: إعراب الآية رقم (255):|نداء الإيمان
- معنى سنة في قول الله لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ للشيخ صالح المغامسي - YouTube
حبه في الفم والاسنان
استخدام فرشاة أسنان ناعمة الملمس لتجنب جرح اللثة. زيارة طبيب الأسنان بشكل منتظم. الابتعاد عن الضغط والتوتر النفسي وذلك من خلال ممارسة الرياضة. الحفاظ على نظام غذائي صحي والابتعاد عن تناول السكر والملح والكحول. الابتعاد عن المنتجات التي تحتوي النيكوتين. من قبل
د. ملاك ملكاوي
-
الأحد 29 تشرين الثاني 2020
وتردّي وظائف الأوعية الدموية وارتفاع مستوى الكوليسترول منخفض الكثافة، من عوامل الخطر للإصابة بالسكري من النوع الثاني المرتبط بالسمنة والتقدّم في العمر، وينشأ عندما يعجز الجسم عن تخليق هورمون الأنسولين أو إفرازه بكمية كافية. والجوز غني بالأحماض الدهنية والمواد الأخرى مثل مركّبات حمض الفوليك وفيتامين "إي" وفيتامين "هاء" ولم يرتبط في الدراسة بزيادة الوزن رغم أنه من الأغذية عالية السعرات الحرارية. وقال ديفيد كاتس، المشرف على الدراسة من مركز أبحاث الوقاية في "جامعة ييل" في مدينة ديربي بولاية كونيتيكت الأميركية: "إضافة الجوز إلى قائمتك الغذائية تُحسِّن من نوعية الغذاء والصحة الخاصة بالقلب والأوعية الدموية، ويمكنك إضافته بدون الخوف من زيادة الوزن". وقال كاتس وفريقه البحثي: "لا يبدو أن الجوز يعالج ارتفاع ضغط الدم وارتفاع مستوى السكر في الدم، وهما من عوامل الخطر للإصابة بالسكري". حبه في الفم المشقوق. وضمّت الدراسة 31 رجلاً و81 امرأة ممن هم أكثر عرضةً للإصابة بالسكري. وكُلِّف هؤلاء بخفض السعرات الحرارية في غذائهم. وكُلِّفت مجموعة عشوائية بتناول الجوز لمدة ستة أشهر مع تكرار ذلك مع المجموعات الأخرى بالتناوب. وتراوحت أعمار المشاركين بين 25 و75 عاماً ممن لديهم عوامل خطر للإصابة بالسكري، مثل زيادة الوزن وارتفاع مستوى السكر بالدم وارتفاع ضغط الدم أو مستوى الكوليسترول أو وجود تراكم للدهون في مناطق بالجسم.
لا تأخذه سنة ولا نوم سورة
تفسير قوله تعالى لا تأخذه سنة ولا نوم - إسلام ويب - مركز الفتوى
مـــــــا الفرق بين السنة وبين النـــــوم,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ؟
ملحق #1 2011/12/24 ^_^
نعم أحـلام السنه هي النعــــــــــاس وبداية النوم
النوم هو الموته الصغرى التي تحدث لنـــا
سبحـــــــــــان الله السنة ، و النوم ؟
كلاهما مختلفان! تقصد ان الله لا تاخذه سنه ولا نوم أي أنه لا تأخذه لا غفله أو نوم! فمن أحسن ما قيل في هذا الأمر ما جاء في كتاب الكليات لأبى البقاء الكفومي حيث قال المؤلف:
والسنة بالكسر والتخفيف ابتداء النعاس في الرأس فإذا خالط القلب صار نوما، وفي قوله تعالى: لا تأخذه سنة ولا نوم. المنفي أولا إنما هو الخاص وثانيا العام، ويعرف ذلك من قوله { لا تأخذه} أي لا تغلبه، فلا يلزم من عدم أخذ السنة التي هي قليل من نوم أو نعاس عدم أخذ النوم، ولهذا قال { ولا نوم} بتوسط كلمة { لا} تنصيصا على شمول النفي لكل منهما، لكن بقي الكلام في عدم الاكتفاء بنفي أخذ النوم، قال بعضهم: هو من قبيل التدلي من الأعلى إلى الأدنى كقوله تعالى: لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون. وقيل هو من قبيل الترقي فالقائل بالتدلي نظر إلى سلب السنة لأنه أبلغ من سلب النوم... اهــ
وقال ابن عاشور في تفسيره:
ونفي السنة عن الله تعالى لا يغني عن نفي النوم عنه، لأن من الأحياء من لا تعتريه السنة فإذا نام نام عميقا، ومن الناس من تأخذه السنة في غير وقت النوم غلبة، وقد تمادحت العرب بالقدرة على السهر، قال أبو كبير:
فأتت به حوش الفؤاد مبطنا **** سهدا إذا ما نام ليل الهوجل
والله أعلم.
فصل: إعراب الآية رقم (255):|نداء الإيمان
ولو سلم اللزوم ، فيمكن ان يكون ذكرها للتصريح بالاستقصاء والاحاطة ، ثم القول بفوات المبالغة التي تناسب المقام ، لا يليق بكلام الملك العلام. فالحق ان يقال: ان في تقديمها عليه مبالغة لطيفة مع رعاية ترتيب الوجود ؛ لان مفهوم قوله { لا تأخذه سنة ولا نوم} انه لا يغلبه السنة التي هي سبب غفلة الشخص في الجملة ، ولا النوم الذي هو سبب الغفلة بالكلية. وحاصله: انه لا يمنعه مانع جزئي ولا مانع كلي عن حسن قيامه بحفظ المخلوقات. ولا يخفى ان هذا الاداء مشتمل على المبالغة ، وهذه الجملة تأكيد للقيوم ، فان من كان دائم القيام بحفظ شيء ، لزمه عدم عروض السنة والنوم له اصلاً ، والا اصل لزوم الشيء وذكر لازم الشيء بعده تأكيده له ، ولما كانت هذه الجملة تأكيداً لما اشتملت عليه الاولى ترك العاطف بينهما. ___________________
1. الدرر الملتقطة في تفسير الايات القرآنية, ص 67-68. كُن بلسماً إن صار دهرك أرقما ـ وحلاوةً إن صار غيركَ علقماً
ولا تيأس ـ ففي كل صباح يولدُ أمل جديد
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عضو جديد
تاريخ التسجيل: 01-01-2015
المشاركات: 4
اللهم صلي على محمد وآل محمد
بوركت اناملك اخي العزيز
ممتن لكَ اخي العزيز
واسعدني حضورك.
معنى سنة في قول الله لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ للشيخ صالح المغامسي - Youtube
قال تعالى لا تأخذه سِنَةٌ ولا نَوْمٌ معنى سنة: معنى كلمة سِنَةٌ ولا نَوْمٌ في الآية السنة: يعني النعاس، والنوم: الاستثقال. وَلاَ يَؤُودُهُ حفظهما معنى: أي لا يثقله، ولا يشق عليه، يقال: آده الأمر أوداً وأووداً بلغ منه المجهود والمشقة، أي: لا يثقله ولا يتعبه حفظ السماوات والأرض، فلا يفتقر إلى شريك، ولا ولد، وكيف يشق عليه (وهو العلي العظيم). معنى كلمة لا يؤده في آية الكرسي: أي لا يثقله، ولا يتعبه، ولا يشق عليه. معنى كلمة سنة في آية الكرسي: تعني نوم. لا يحيطون بِشَيْءٍ من علمه إِلاَّ بِمَا شاء نوع الاستثناء تام، معنى وسع كُرْسِيُّهُ السموات والأرض اي وسع علمه السموات والأرض، معنى الكرسي في آية الكرسي: معنى كُرْسِيُّهُ في القرآن الكريم كرسيه: أي علمه. و هو في الأصل لِما يُقعد عليه كالسرير.
أو ننفي عنه ابتداءً الخضوع لعوامل النوم القويَّة فيكون ذلك دالًّا على انتفاء تأثير العوامل الضعيفة الموجبة للنعاس فنقول لا يأخذه نوم ونسكت وبذلك يفوت الغرض من الترقِّي. ومن ذلك يتَّضح منشأ نفي السِنة أولًا ثم نفي النوم فإنَّ نفي السِنة لا يدلُّ على نفي النوم، ولو تمَّ نفيُ النوم أولًا لم تكن ثمة حاجة لنفي السِنة ولكنَّ ذلك سوف يفوتُ به الغرض البلاغي من الترقِّي من الأضعف الى الأقوى.