وكان
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والتابعون، يداومون على قراءة القرآن، ويجلون من
كان يحفظ البقرة وآل عمران، ويرفعون قدره، ويرون أن معه قرآنًا كثيرًا. وفي
الزهراوين اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وهو قوله تعالى: ﴿ الْحَيُّ
الْقَيُّومُ ﴾ [البقرة: 255]. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اسْمُ الله
الأَعْظَمُ، الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، فِي سُوَرٍ ثَلاَثٍ: الْبَقَرَةِ،
وَآلِ عِمْرَانَ، وَطَهَ". وقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ
الآيَتَيْنِ: ﴿ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ
الرَّحِيمُ ﴾ [البقرة: 163]، وَفَاتِحَةُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ: ﴿ الم * اللَّهُ
لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [آل عمران: 1، 2] صحيح سنن
الترمذي. شرح وترجمة حديث: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه - موسوعة الأحاديث النبوية. الصحابة يتحرون هاتين السورتين، لأنهما براءة لصاحبهما من النفاق. فقد كان يزيد بن
الأسود الجرشي يُحدِّث أنه من قرأ البقرة وآل عمران في يوم، برئ من النفاق حتى
يمسي، ومن قرأهما في ليلة برئ من النفاق حتى يصبح، فكان يقرؤهما في كل يوم وكل
ليلة سوى جزئه. واختصت
سورة البقرة بأفضال أخرى غير ما ذكر، من ذلك أن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ
فيه.
قال رسول صلى الله عليه وسلم اقرؤوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه العمل الذي يدل عليه الحديث - حقول المعرفة
فضائل القرآن الكريم
عن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه- قال: سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «اقرؤوا القرآنَ فإنَّه يأتي يوم القيامة شَفِيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهرَاوَين البقرةَ وسورةَ آل عِمران، فإنهما تأتِيان يوم القيامة كأنهما غَمَامَتان، أو كأنهما غَيَايَتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طَيْر صَوافٍّ، تُحاجَّان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بَرَكة، وتركها حَسْرة، ولا تستطيعها البَطَلَة». شرح الحديث:
اقرؤوا القرآن وداوموا على تلاوته؛ فإنه يشفع يوم القيامة لأصحابه التالين له العاملين به، واقرؤوا على الخصوص سورة البقرة وسورة آل عمران فإنهما يسميان الزهراوان أي المنيرتان؛ لنورهما وهدايتهما وعظم أجرهما، فكأنهما بالنسبة إلى ماعداهما عند الله مكان القمرين من سائر الكواكب، وإن ثواب قراءتهما يأتيان يوم القيامة على صورة سحابتين تظلان صاحبهما من حر يوم القيامة، أو يأتي ثواب قراءتهما على صورة جماعتين من طير واقفات في صفوف باسطات أجنحتها متصلا بعضها ببعض، تدافعان عن أصحابهما وتدفعان عنهم الجحيم. ولا مانع من كون الآتي هو العمل نفسه كما هو ظاهر الحديث, فأما أن يقال إن الآتي هو كلام الله نفسه فليس كذلك؛ لأن كلامه تعالى من صفاته ولا تأتي الصفة منفصلة عن الذات, والذي يوضع في الميزان هو فعل العبد وعمله {والله خلقكم وما تعملون} [الصافات: 96].
شرح وترجمة حديث: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه - موسوعة الأحاديث النبوية
فيقال له:اقرا وارتق وتزاد بكل آية حسنه]
آهـ.. وما أحوجنـآ لرضاه سبحانه..
ألم تخلق لهـذا ليكون هوَ راضيا عنـآ..
وها هي أسهــل الطرق لذلك.. أتريدون المزيد.. إليكم
فقد روى سهل بن معاذعن أبيه ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله
ـ صلى الله عليه وسلمـ قال: "من قرأ القرآن وعمل به ألبس والداه
تاجًا يوم القيامة، ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا،
فما ظنكم بالذي عمل بهذا؟"رواه الحاكم وصححه ورواه أبوداود
سنقف يومـآ تحت حرقة الشمس..
وهول ذاك اليوم..
نتظر أن ينادى على أسمـآئنـآ..
فنقف
لنحاسب..
مترقبين
لا ندري أي الكفتين سترجح..
فتأتيناجبال من الحسنـآت..
ويأتي
القرآن يحاج عنـآ..
ثم ها هو يأتي شافعـآ..! فترجح كفة الحسنـآت..
وتصعدالجنه
درجة
تتلو
الدرجة
تتلوالدرجة.. إن مرت هذه الفكرة في خاطرك..
فامض الآن..
قـأل تعالى: [ (وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت)]
لاندري متى النهـآية فلنعقد العزم..
وإن لم تخطر هاهي الآن بين يديك. وفيضانات الحسنـآت تلك تخبو لتكون طوعاًلك..
وتذكر.. قال رسول صلى الله عليه وسلم اقرؤوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه العمل الذي يدل عليه الحديث - حقول المعرفة. عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مَنْ قَرَأَ حَرْفَاً مِنْ كِتَابِ الله فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِأَمْثَالِهَا
لاَ أَقُولُ آلم حَرْفٌ،وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْف ولامٌ حَرْفٌ وَميمٌ حَرْفٌ))
رواه الترمذى وهو حديث صحيح
اجعَل القرآن معشُوقِك الأوّل..
فهَو كـلآم حبيبك الله تبـآركَ وتع'ـآلى..!
&Quot;اقرؤوا الزهراوين&Quot;.. فإنهما يحاجان عن صاحبهما يوم القيامة
الإجابة الصحيحة هي: شفاعة القرآن الكريم لأصحابه.
بقلم |
محمد جمال |
الاثنين 19 نوفمبر 2018 - 10:53 ص
روى
مسلم في صحيحه عن أبي أمامة الباهلي، قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يقول: "اقرؤا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا
الزهراوين البقرة وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو
كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة
البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة"، والبطلة هم
السحرة. ويقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "يأتي القرآن وأهله الذين يعملون به في الدنيا
تقدمه سورة البقرة وآل عمران قال نواس وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال تأتيان كأنهما غيابتان وبينهما شرق أو كأنهما
غمامتان سوداوان أو كأنهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبهما". وعن
أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ بالآيتين
من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه"، رواه البخاري. ولقراءة
سورة البقرة وآل عمران فضل كبير، ومن عظيم أجر من يقرأها، أنهما تأتيان يوم
القيامة تتقدمانه، وتحصنانه، فلا يمسه نصب، ولا يحزبه كرب، فقد قال النبي صلى الله
عليه وسلم: "يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ
كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ، تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ"
مسلم.
- اقْرَؤُوا القُرآنَ؛ فإنَّه يأتي شافِعًا لأصحابِه، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَينِ: البَقَرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يأتيانِ يَومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامَتانِ أو غَيايَتانِ أو فِرقانِ من طَيرٍ صَوافَّ تُحاجَّانِ عن صاحِبِهما، اقْرَؤُوا البَقَرةَ؛ فإنَّ أخذَها بَرَكةٌ، وتَرْكَها حَسرَةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلَةُ. الراوي:
أبو أمامة الباهلي
| المحدث:
البغوي
| المصدر:
تفسير البغوي
| الصفحة أو الرقم:
1/63
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مسلم (804)، وأحمد (22267)، والطبراني (8/138) (7542)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1193) واللفظ له. اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ. قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. [وفي رواية]: غيرَ أنَّه قالَ: وكَأنَّهُما في كِلَيْهِما، ولَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي.
و الحمد لله على الاستجابة. 2009-03-31, 03:58 PM #17 رد: لا تنسونا من دعائكم اخوتي اخوات في الله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أويس الفَلاَحي
فنسأل الله أن ينفع بهذا الصرح العلمي المبارك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم وجزيت الجنة ونعيها قرب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
صدقت اخي الكريم بيت كل طالب حق لا نعرف قيمته حتى نبتعد عنه
نسال الله ان يبارك فيه وينفع به
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
هنيئا لكِ برجوعك، و هنيئا لك بهذا المنتدى المبــارك. و الحمد لله على الاستجابة.
لا تنسونا من دعائكم - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context
دعاء الصائم مستجاب صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «للصائم دعوة لا ترد ». لماذا ؟!!!!!!!!!!!!! لـأن الصائم منكسر القلب ضعيف النفس، ذلّ جموحه ، وانكسر طموحه ، واقترب من ربه ،وأطاع مولاه ، ترك الطعام والشراب خيفةً من الملك الوهّاب، كفّ عن الشهوات طاعةً لربّ الأرض والسموات، صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " الدعاء هو العبادة ". فإذا رأيت العبد يكثر من الإلحاح في الدعاء فاعلم أنّه قريبٌ من الله ، واثقٌ من ربه. لا تنسونا من دعائكم - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. قال الصحابة: يا رسول الله! أربّنا قريبٌ؛ فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله عزّ وجلّ: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي و َلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " وقد صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " إنكم لا تدعون أصمّ ولا غائباً، وإنّما تدعون سميعاً بصيراً أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته". الدعـــــــــــــــــــاء حبلٌ مديدٌ، وعروةٌ وثُقى، وصِلةٌ ربّانية. صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لن يهلك أحد مع الدعاء ". الله ينادينا أن ندعوه، ويطلب منّا أن نسأله، قال الله تعالى: " ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" وقال أيضاً: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: هل من سائلٍ فأعطيه؟ هل من داعٍ فأجيبه؟ هل من مستغفرٍ فأغفر له؟".
لا تنسوني من دعائكم الصالح - ملتقى الشفاء الإسلامي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ❤️
مساء الخير ❤️
كيف حالكم جميعا اتمني تكونو بخير ❤️
كل عام وانتم بخير وتنعاد عليكم الايام بالخير ❤️
اردت تذكيركم بفضل الدعاء في شهر رمضان
قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّ للهِ تعالى عتقاءَ في كل يومٍ و ليلةٍ، لكل عبدٍ منهم دعوةٌ مُستجابةٌ)
يجب علينا الا نغفل او ننسا الدعاء في شهر رمضان ❤️❤️❤️❤️✨
بعد شهرين تحديداً سوف يتم عقد امتحانات الثانويه بمصر ولدينا اخواتنا خديجه. عبير. بونيتو. رجاء. لا تنسونا من دعائكم - منتديات شبكة الألمعي. منال. صافيناز وكل الممتحنين
رجاءً لا تنسوهم من طيب دعائكم ❤️
ان شاء الله يعودون قريبا بفرحه النجاح وتحقيق الاهداف ❤️❤️❤️✨....... ( دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ)
سأكون ممتنهً حقا اذا ذكرني احدٌ في دعائه ❤️✨
بالتوفيق للجميع ❤️(✿^‿^)
6 إجابة
تم الرد عليه
أبريل 4
بواسطة
طالب عالمي
( 6. 6ألف نقاط)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله بخير ورد الورد ❤️❤️
بإذن الله تعالى الواحد الأحد لن ننساكم أبداً ❤️❤️.
لا تنسونا من دعائكم - منتديات شبكة الألمعي
السؤال:
كثرة ما يقول الناس: "لا تنسنا من دعائك" فيه شيء؟
الجواب:
ما فيه شيء، لكن تركه أحسن؛ لأنه قد يؤذي إخوانه بكثرة الطلب، ولكن إذا فعله بعض الأحيان لا بأس، النبي ﷺ ثبت عنه في الحديث الصحيح رواه مسلم قال: يَقْدُم عليكم رجل من اليمن يقال له أويس القرني، من مراد، كان بارًّا بأمه، وعلامته أنه كان به بَرَص فبرئ إلا موضع درهم فمن لقيه منكم فليطلب منه المغفرة ، يعني فليطلب منه الاستغفار له. ويُروى عنه ﷺ أنه لما توجّه عمر للعمرة قال: لا تنسنا يا أخي من دعائك ، لكن في سنده بعض المقال اليسير. وحديث أويس في صحيح مسلم. المقصود أن كون الإنسان يدعو لأخيه المسلم أو لإخوانه أو لجلسائه أو زملائه، كله طيب، والحمد لله، وهو من باب الإحسان، والله يقول: وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [البقرة:195].
لا تنسونا من دعائكم اخوتي اخوات في الله
وأما سؤال بعض الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء ، فمن المعلوم أنه لا أحد يصل إلى مرتبة النبي صلى الله عليه وسلم ، وإلا فقد طلب منه عكاشة بن محصن أن يدعو له فجعله من الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب ، فقال: أنت منهم أخرجه البخاري رقم 6541 ، ومسلم رقم 216، 218 ، 220 ودخل رجل يسأله أن يسأل الله الغيث لهم فسأله أخرجه البخاري رقم 1013 ، ومسلم رقم 897. وأما إيصاء النبي للصحابة أن يطلبوا من أويس القرني أن يدعو لهم فهذا لا شك أنه خاص به ، وإلا فمن المعلوم أن أويساً ليس مثل أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ، ولا غيره من الصحابة ، ومع ذلك لم يوص أحداً من أصحابه أن يطلب من أحدهم أن يدعو لهم. وخلاصة الجواب أن نقول: إنه لا بأس بطلب الدعاء ممن ترجى إجابته ، بشرط ألا يتضمن ذلك محذوراً ، ومع هذا فإن تركه أفضل وأولى. لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين /212
السؤال: سمعنا أن من فضيلة الدعاء قول الشخص لأخيه: لا تنسَنا يا أخي! من صالح دعائك، هل لكم تفصيل في هذا الأمر، مع ذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم لعكاشة عندما قال: (ادع الله يجعلني منهم يا رسول الله! ) ______________________________ _____
الجواب: طلب الدعاء من الغير إن كان لمصلحة عامة فلا بأس به،
مثل ما حصل للأعرابي الذي دخل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال: يا رسول الله!
عودي لنا سريعا....
أختك ناش
16-07-2002, 06:10 PM
#9
الله يحفظكم ويحميكم من كل شر ،ويهون عليكم سفركم......
وترجعون لداركم بالسلامة.....
16-07-2002, 06:11 PM
#10
الله يسهل عليكِ وييسر أمرك.... ويبعد عنكم كل سوء... آمين يا أرحم الراحمين....
مواضيع مشابهه
الردود: 7
اخر موضوع: 12-05-2007, 09:36 PM
الردود: 5
اخر موضوع: 22-01-2005, 12:57 PM
الردود: 92
اخر موضوع: 07-05-2004, 11:03 AM
الردود: 12
اخر موضوع: 27-03-2003, 11:25 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة