أبدع نجل الإعلامي الأردني الراحل سعد السيلاوي في تأدية دوره باحترافية في المسلسل الأردني "مدرسة الروابي للبنات"، ورغم أنه ظهر في عدة مشاهد تعد على الأصابع إلَّا أنه كان بمثابة المحرك للأحداث. جسَّد سري السيلاوي دور "حازم"، شقيق الطالبة ذات الشعبية الكبيرة "ليان"، الذي يمثل عقلية الشاب الأردني المدفوع وراء كلام المجتمع والفكر المتجذر حول الشرف والعار الذي قد تلحقه الفتاة لأهلها في حال كشف عن وجود علاقة تجمعها بشاب. وخلال لقاء له مع برنامج ET بالعربي، سئل سري السيلاوي حول هوية الشخصية التي قتلها في نهاية المسلسل، هل هي شقيقته "ليان" أم حبيبها "ليث"، لكن إجابته اقتصرت حول العبرة التي يختزلها المشهد والفكرة المستفادة منه، وقال: "يلي بقدر أقلك إياه انه المشهد الأخير العبرة منه مش انه مين قتلت، العبرة منه برضو كأنا شايفه بدوري كحازم أنه حازم نفسه ضحية مجتمع يعني بهداك المشهد هو الشعور يلي عنده اياه انه هاي اختي يلي انا بحبها، بس شو الناس رح يحكو عليِّ؟"
وحول إذا ما كان سيشارك بعمل جديد، أشار أن ذلك يعتمد على طبيعة المشروع القادم، وخاصة انه ليس ممثلًا وهذا هو أول دور تمثيلي له. 🎵 مشهد ليان تغني أغنية ثلاث دقات 🎤 - YouTube. وسارع رواد مواقع التواصل الاجتماعي في التعقيب على رده الغامض خاصة انه لم يعجب على تساؤلاتهم حول الشخص الذي قتله، فعلَّق أحد المتابعين: "ما تغير شي للحين عندنا فضول نعرف قتلت انا مو فاهمه انتو ليه ما تجابون على ذا السؤال؟".
- 🎵 مشهد ليان تغني أغنية ثلاث دقات 🎤 - YouTube
- من هي نور طاهر مدرسة الروابي - موقع محتويات
- شبكة الألوكة
- حكم الصلاة بالنقاب والقفازين - إسلام ويب - مركز الفتوى
🎵 مشهد ليان تغني أغنية ثلاث دقات 🎤 - Youtube
سعيدة باكتشاف كل هذه المواهب الأردنية الجديدة. المسلسل لم يذكر بأي شكل من الأشكال أن أحداثه تقع في عمان، ولم تتم الإشارة إلى التفاصيل الجغرافية في المسلسل، وهذه دائما تكون بالنسبة لي نقطة خلافية، لأن المنصات الرقمية تتعامل مع هذه المسلسلات لتكون Generic، أي أنه يمكن أن تحدث في أي زمان ومكان في العالم. ولكن ورغم ذلك، في هذا المسلسل بالتحديد كانت هناك تفاصيل أخرى أظهرت خصوصية المكان بشكل غير مباشر. مثلا، مس عبير، المعلمة التي تنتمي إلى الطبقة المتوسطة، وتحمل عصاها دائما حتى تمنع الاختلاط بين البنات والشباب في حفلات المدرسة أو النشاطات العامة. شقيقا ليان اللذان يتحكمان بها، ويريدان التعرف على خصوصياتها. من هي نور طاهر مدرسة الروابي - موقع محتويات. رقية التي أرسلت صورة من غير حجاب إلى شاب عبر فيسبوك، وعندما تم نشر الصورة علنا، قوبلت بأبشع الألفاظ، وكأن الفتاة لا يمكن لها أن تختار خلع الحجاب من لبسه. كل هذه وغيرها مشاهد مرتبطة بمجتمعاتنا العربية، وقد يكون من الصعب أن تحدث في أماكن أخرى من العالم. نأتي إلى النقطة الأهم، وهي الانتقادات التي وجهت إلى المسلسل، ومفادها أنه لا يمثل المجتمع الأردني. برأيي الشخصي، هذا أكثر مسلسل يمثل المجتمع الأردني بكل أطيافه ومشاكله وهمومه:
- الفساد الذي تمثله مس فاتن في المدرسة، والتي تعتمد على علاقاتها بأولياء الأمور لتسيير أمور وظيفتها وعملها.
من هي نور طاهر مدرسة الروابي - موقع محتويات
🎵 مشهد ليان تغني أغنية ثلاث دقات 🎤 - YouTube
تجميع مقاطع ليان (نور) مدرسة الروابي للبنات💗 - YouTube
ما حكم الصلاة بالنقاب والقفازات؟
سؤال ورد لفضيلة الشيخ "أ. د. سعد بن عبدالله الحميِّد" ؛ عن حكْم الصلاة للمرأة بالنقاب والقفازات؟
شبكة الألوكة
تاريخ النشر: الأربعاء 13 ذو القعدة 1423 هـ - 15-1-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 27447
109746
0
373
السؤال
هل تجوز الصلاة بالنقاب أو القفازين ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فصلاة المرأة منتقبة مكروهة، قال خليل في مختصره: وهو يعد مكروهات الصلاة (وانتقاب المرأة). وقال صاحب التاج والإكليل: (يكرهان -أي انتقابها وتلثمها- وتسدل على وجهها إن خشيت رؤية رجل "أي أجنبي). حكم الصلاة بالنقاب والقفازين - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الخطيب الشربيني: (وأن يصلي الرجل متلثماً والمرأة منتقبة) -أي يكره ذلك-، ونص النووي في المجموع: أنها كراهة تنزيهية لا تمنع صحة الصلاة. وقال البهوتي في كشاف القناع: (ويكره أن تصلي في نقاب وبرقع بلا حاجة. قال ابن عبد البر: أجمعوا على أن على المرأة أن تكشف وجهها في الصلاة والإحرام ولأن ستر الوجه يخل بمباشرة المصلي بالجبهة والأنف ويغطي الفم، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل عنه، فإن كان لحاجة كحضور أجانب فلا كراهة). انتهى وأما تغطية الكفين بالقفازين ونحوهما فيجب عليها تغطيتهما عند جماعة من أهل العلم كالحنابلة، ويجوز عند غيرهم كشفهما وهو الصحيح، والحاصل أن المرأة يكره لها أن تصلي منتقبة إلا إذا احتاجت إلى تغطية وجهها لوجود رجال أجانب ونحوه.
حكم الصلاة بالنقاب والقفازين - إسلام ويب - مركز الفتوى
رام الله - دنيا الوطن
حول حكم صلاة المرأة بالنقاب، قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المرأة إذا أرادت أن تغطي وجهها أو ترتدي النقاب أثناء الصلاة فإنه يجوز لها ذلك وصلاتها صحيحة. وأوضح أمين الفتوى، عبر إحدى حلقات البث المباشر الصفحة الرسمية للدار على فيسبوك، أثناء إجابته عن سؤال: "هل تصح صلاة المرأة بالنقاب؟"، أنه يجوز صلاة المرأة بالنقاب، ولو خلعت النقاب تكون صلاتها صحيحة أيضًا ولا حرج فى ذلك. وأضاف شلبي أنه يجوز للمرأة أن تستر وجهها بخمار أو غيره إذا كان عندها أجنبي ليس محرمًا لها، وتُصلي مع ستر الوجه بخمار أو نقاب أو غيرهما، مشيرًا إلى أنه إذا كان ليس عندها أحد فمن السُنة أن تكشف وجهها في الصلاة.
فالكشف معصية، لا يجوز لها أن تكشف لغير محارمها إلا في الإحرام، تكشف النقاب، تغطي وجهها بغير النقاب.. بالخمار.. بالجلباب، أما النقاب الذي يستر وجهها، ويبقى نقبان لعينيها، أو نقب واحد؛ فهذا يمنع منه في الإحرام، وهو ستر خاص، وحجاب خاص تمنع منه المرأة في الإحرام، أما سترها وجهها بغير ذلك من الخمر، أو ما يسمى الشيلة، أو غير ذلك لا بأس. مثلما روي عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كنا مع النبي ﷺ في حجة الوداع محرمات، وكنا إذا دنا منا الركبان؛ سدلت إحدانا خمارها على وجهها من رأسها، فإذا بعدوا؛ كشفنا" أو قالت "جلبابها على وجهها" هذا يدل على أنه إذا ستر الوجه بغير النقاب في حق المحرمة لا بأس، فتصير مصلحتان: الستر مع عدم النقاب، وذلك بجعل الجلباب، أو الخمار الذي تلبسه على رأسها على وجهها عند الأجنبي، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.