ورد لي سؤال حول هذا القول المأثور؟
لمن الشعر؟ وما المقصد؟
البيت هو:
أغايةُ الدِّينِ أن تُحْفوا شواربكم
يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأمم
يسخر المتنبي من أهل مصر في عصره، ممن كانوا يتمسكون بالأعراض في الدين دون الجوهر. لنقرأ المعري في شرحه هذا البيت:
"من عادة أهل مصر إحفاء الشوارب (أي استئصالها). يا أمة ضحكت من جهلها الأمم القصيدة كاملة. يقول: اقتصرتم من الدين على ذلك، وعطلتم سائر أحكامه! ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسّته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزءوا بكم وبقلة عقلكم". (شرح أبي العلاء لديوان المتنبي- تحقيق عبد المجيد دياب). من المألوف أن كثيرًا من المسلمين ينهجون وفق الحديث الشريف:
"أَحْفوا الشوارب وأعْفوا اللحى"- صحيح مسلم (259)، وفي رواية: قصوا الشوارب...
أما في صحيح البخاري (5892) فالحديث بتغيير طفيف:
"خالفوا المشركين، ووفّروا اللحى وأحفوا الشوارب"! المتنبي لا يرضى أن يكون هذا الأمر الشكلي غاية في دينهم، فالدين الجوهر هو أن ترفض كل منكر، وأن تعترض ما وسعتك الحيلة على كل شائنة وشنار، فيعيّرهم بالخزي والعار، لأن عبدًا يحكمهم، فرضوا بطاعته، فأي جهل بعد هذا الجهل، فها هي الأمم الأخرى تنظر إليكم يأهل مصر، وتضحك ساخرة لهذا المصير الذي قبلتموه!!
روح: لماذا لانقرا ( ياامة ضحكت من جهلها الامم )
الحل عند المتنبي يذكره في البيت التالي:
ألا فتى يوردُ الهنديَّ هامتَه
كيما تزولَ شكوكُ الناس والتهمُ
إنه يدعو إلى قتل كافور حتى تعود مصر إلى الواقع السليم والسراط المستقيم، وتزول شكوك الناس فيما بينهم. يا أمة ضحكت من جهلها الأمم. ثم يمضي في بيان عمق المأساة التي يستشعرها:
فإنه حُجّةٌ يؤذي القلوبَ بها
مَن دونَه الدهرُ والتعطيلُ والقِدَم
ما أقدر الله أن يُخزي خليقته
ولا يصدِّق قومًا في الذي زعموا
فالدُّهري هو الذي يؤمن بالدهر دون الله، وقد وصف القرآن هؤلاء الذين يؤمنون بالدهر:
إن هي إلا حياتُنا الدنيا نموت ونحيا وما يُهلكنا إلا الدَّهر - الجاثية، 24. يقول المتنبي إن حجة الدهري قوية مع أنها مؤذية للقلب، وذلك لأنه يجد حوله مثل هذا الحاكم، فلو كان للكون مدبّر حكيم لما حكم كافور، وكذلك فإنه حُجّة من يؤمن بتعطيل صفات الله، ذلك الذي يؤمن أن الكون لا صانع له يدبّره، فالخلق هو عشوائي، وإلا فكيف يحكم مثل هذا الوضيع ويصل إلى هذا المنصب الرفيع. أما القِدم فهو مذهب من يقول إن الكون قديم منذ الأزل، وليس مخلوقًا جديدًا. لكن الشاعر يعود إلى الدعوة إلى التخلص من كافور، وذلك بأن يخزي الله هؤلاء الدُّهريين والمعطِّلين، فيبطل حجتهم عن طريق إزالة كافور عن الحكم، فالأمل معقود على التغيير.
يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأممُ - ديوان العرب
فلم يعد في وسعنا تحديد كميات النفط المستخرج، وشحناته المصدرة للخارج، وأسعار بيعه، بما يتفق ومصالحنا الوطنية او القومية، ولا ما يلبي احتياجات ما نزعم أنها "خططنا التنموية"؛ فجميعها باتت مرهونة عند ذاك الأجنبي الذي يتحكم فيها: كميات، وتصديرا وسعرا، بما يتوافق وخططه هو وبرامجه الوطنية. ودخلنا الأسواق العالمية من جاداتها الاستهلاكية؛ فتحولنا إلى أسرى لرواد تلك الأسواق وتجارها، وأقمنا أنظمة الدفاع عن الوطن العسكرية، على ما تقذف به مصانع تلك القوى الأجنبية، لكن بعد أن تتجاوز تاريخ صلاحية تشغيلها. محصلة كل ذلك أننا سمحنا لأنفسنا ان نضحك نحن عليها، بعد أن أجزنا للأجنبي أن يهزأ منا، بفضل تلك السلوكيات التي قزمت قاماتنا.
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم - عالم حواء
هذا واقعنا المرير الذى نعيش تبعاته فى كل دوله من الدول العربية، نحن أمة بحاجة إلى إعادة بناء الإنسان و سلوكه من جديد. ولكن أن نظل نعتز ونفتخر ونقول ما لا نفعل ونعلن النجاحات الوهمية فلن نزداد إلا تخلفا وانحطاطا. والدليل تصنيف الدول العربية وجامعاتها فى مستوى متدنى بين دول العالم حتى تقدمت علينا أفقر الدول التى اندلعت فيها الحروب وعانت الفقر قديمًا، هذا قليل من كثيرٍ وغيض من فيضٍ. يا أمة ضحكت من جهلها الأمم المتحدة. كلمة أخيرة: لنعد بناء سلوك الإنسان وأفكاره ونعد بناء القيم ذات المحزون الإسلامى فى مجتمعاتنا لينعكس ذلك فى بناء الحضارة الإسلامية. ليعيش الإنسان كما أراد له الخالق من عبادة واستخلاف فى الأرض بعمارتها وتطويرها ونفع البشرية.
من القائل : يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
معظم أفراد عائلة وهبي كانوا ولا زال من منتمي حركة أمل الشيعية…
هذه الحركة قتلت ما يزيد عن 150 ألف من أبناء سنة لبنان في الحرب الأهلية..
ولا زالت تحاصر وتقتل وتؤذي وتدمرإقتصاديا كل سني يعيش في جنوب لبنان……..
الجدير بالذكر أن رغم التعري الكامل فهيفاء وهبي شيعية متعصبة..
ظهر ذلك جليا عندما زارت ستار أكاديمي حيث أبدت التصاقا غريبا بالشاب البحريني لأنه شيعي ………ز كما أنه معروف عنها أنها تدعم كل فنان شيعي يظهر على الساحة اللبنانية..
ومعروف عن هيفاء العارية أنها تلبس لباس الشيعة في يوم عاشوراء وتذهب إلى الجنوب اللبناني إلى قريتها حيث تلطم الخدود مع اللاطمات بحجة الولاء للحسين رضي الله عنه……. (الحسن منها ومن الشيعة براء).
أغاية الدين أن تحفوا شواربكم
حينها فقط سنرغم الآخرين طوعا على احترامنا والكف عن الضحك من جهلنا.
الحل عند المتنبي يذكره في البيت التالي:
ألا فتى يوردُ الهنديَّ هامتَه *** كيما تزولَ شكوكُ الناس والتهمُ
إنه يدعو إلى قتل كافور حتى تعود مصر إلى الواقع السليم والسراط المستقيم، وتزول شكوك الناس فيما بينهم. يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأممُ - ديوان العرب. ثم يمضي في بيان عمق المأساة التي يستشعرها:
فإنه حُجّةٌ يؤذي القلوبَ بها *** مَن دونَه الدهرُ والتعطيلُ والقِدَم
ما أقدر الله أن يُخزي خليقته *** ولا يصدِّق قومًا في الذي زعموا
فالدُّهري هو الذي يؤمن بالدهر دون الله، وقد وصف القرآن هؤلاء الذين يؤمنون بالدهر:
{إن هي إلا حياتُنا الدنيا نموت ونحيا وما يُهلكنا إلا الدَّهر}- الجاثية، 24. يقول المتنبي إن حجة الدهري قوية مع أنها مؤذية للقلب، وذلك لأنه يجد حوله مثل هذا الحاكم، فلو كان للكون مدبّر حكيم لما حكم كافور، وكذلك فإنه حُجّة من يؤمن بتعطيل صفات الله، ذلك الذي يؤمن أن الكون لا صانع له يدبّره، فالخلق هو عشوائي، وإلا فكيف يحكم مثل هذا الوضيع ويصل إلى هذا المنصب الرفيع. أما القِدم فهو مذهب من يقول إن الكون قديم منذ الأزل، وليس مخلوقًا جديدًا. لكن الشاعر يعود إلى الدعوة إلى التخلص من كافور، وذلك بأن يخزي الله هؤلاء الدُّهريين والمعطِّلين، فيبطل حجتهم عن طريق إزالة كافور عن الحكم، فالأمل معقود على التغيير.
ما قيمة 610؟ (1000000)
ما قيمة 510 بأبسط صورة؟ (100000)
كيف تستطيع استعمال الأسس لكتابة نسبة عدد سكان مدينة الأحساء، إلى عدد سكان مدينة الباحة؟
لماذا:
أطلب إلى الطالبة قراءة فقرة "لماذا" بكتاب الطالبة. كيف تحصل على المادة كاملة بجميع مرفقاتها من
تحضير درس قسمة وحيدات الحد كما يمكنكم الاطلاع على نماذج مجانية من مادة الرياضيات الصف الثالث المتوسط الفصل الدراسى الثانى 1440 أو طلب مادة الرياضيات الصف الثالث المتوسط الفصل الدراسى الثانى 1440 كاملة المرفقات من خلال الرابط أدناه لمؤسسة التحاضير الحديثة
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
شرح قسمة وحيدات الحد
قسمة وحيدات الحد / الجزء 1 (ثالث متوسط) - YouTube
منال التويجري ثالث متوسط قسمة وحيدات الحد
12-03-2017, 04:56 AM
# 1
مشرفة عامة
حل كتاب الطالب الرياضيات الصف الثالث المتوسط
حل كتاب الطالب الرياضيات الفصل الدراسى الثاني بدون تحميل
الفصل السادس كثيرات الحدود
قسمة وحيدات الحد
تحقق من فهمك:
علم الفلك: رتبة مقدار كل من كتلة الأرض ودرب التبانة لأقرب قوى العشرة هي: 10^27 ، 10^44 على الترتيب. فكم مرة تساوي رتبة مقدار كتلة درب التبانة رتبة مقدار كتلة الأرض؟
تأكد:
بسط كل عبارة مما يأتي، مفترضاً أن المقام لا يساوي صفراً. إنترنت: ارتفع عدد مستعملي الإنترنت في المملكة من 200000 شخص عام 1421 هـ إلى 11000000 شخص عام 1431 هـ. حدد نسبة عدد مستعملي الإنترنت عام 1431 هـ إلى مستعمليه عام 1421 هـ باستعمال رتبة المقدار للعامين. تدرب وحل المسائل
حواسيب: وصلت سرعة معالج الحاسوب عام 1414هـ إلى 10^8 عملية في الثانية تقريباً. وازدادت هذه السرعة إلى (10)^10 عملية في الثانية عام 1425 هـ. فبكم مرة يكون الحاسوب الجديد أسرع من القديم؟
تمثيلات عددية: تستعمل الصيغة م = ط نق2 لإيجاد مساحة الدائرة، وتستعمل الصيغة م = ل2 لإيجاد مساحة المربع الذي طول ضلعه ل. استخدم الشكل المجاور للإجابة عن الأسئلة أ - د. مسائل مهارات التفكير العليا
تبرير: هل المعادلة "س^ص × س ^ ع = س ^ ص ع" صحيحة أحياناً أم صحيحة دائماً أم غير صحيحة أبداً؟ فسر إجابتك.
قسمه وحيدات الحد منى
قسمة وحيدات الحد - YouTube
2
تقييم
التعليقات
منذ شهر
Azzam 511
مافهمت بس 🙂👍
2
0
تركي محمد
مافهمت شيييي
1
منذ شهرين
طلال القحطاني
ممحون ههههه
3
6
محمد الشلاش
مافهمت شي بس شكراً
4
3