، لاكن اسال الله.. ان يعيد هذا الحبيب. الشهر الكريم ازمنه عديده ومديده. ، ونحن والمسلمين بصحه وعافية. ، لك ولقلمك.
للناس فيما يكتبون أشياء تشد الإنتباه/وأنا على باب الكتابه مهجتي شديتها - الصفحة 36 - منتديات عبير
وسبحان من جعل الفتنة في الخفاء! وعلى قدر ذلك الهيام بمشهد العيون المسبلة ، الغاضة طرفها إلى الأرض ، السيالة بمعنى الحياء.. على قدر نفوري من العين الجرئية ، تتمثل لي وحشا ينتهكني فتفقد في تلك النظرة كل أسباب الجمال ، وتكتسب كل أسباب التوحش.. من الذي أقنع الفتاة بأن جرأتها شجاعة ، وأن تحديها تعبير عن قوة شخصيتها ؟؟.. قد أراد لها سوءا وإن كان لا يدري. أنفر من العين الجرئية حتى لكأني أريد الهروب منها خوفا ، ويكتمل مشهد النفور بتلك الأطنان من الزينة التي تحيط بالعين ، إنها تكمل صورة الوحش حتى لكأنك تراه. وسبحان من جعل النفور في الظهور! وأذكر أني – في هذا المقام – لم أر وصفا لتلك الحالة أبلغ مما قاله عنترة – شاعر الحب الأول عندي – في وصف هذه اللقطة ، فتنة العين وهي تختفي تحت الجفون. قال: وسلت حساما من سواجي جفونها *** كسيف أبيها القاطع المرهف الحد. للناس فيما يكتبون أشياء تشد الإنتباه/وأنا على باب الكتابه مهجتي شديتها - الصفحة 36 - منتديات عبير. تقاتل عيناها به وهو مغمد *** ومن عجب أن يقطع السيف في الغمد! ————— وإليكم أروع أبيات القصيدة ، مع التذكير بأن الوصف الحسي للمرأة منهي عنه شرعا ، وعنترة كان شاعرا في عصر الجاهلية كما هو معروف.
جاتنا ونورت كل المكان قدومها اليوم للفرح عنوان تقول للي انتظروها أنا وصلت اليوم هبه من المنان من ونتك ونيت تسعين ونه،، يا ليتها بي وإنت ما عاد ونيت… يا ليتها بي وإنت ما جاك هنه،،، كلما سمعتها قلت: يا ليت يا ليت… لو المرض ينشال (شلناه عنه) لو المرض رجال ((بالسيف رديت)) سلامتك ياغالي مليون سلامه افرح الناس وما على العاشق ملامه شفاك الله وعفاك وسررنا لاجل روياك لوبيدي ازيل الالم واصنع الفرحة لعيونك واشتري راحتك بعمري وانتظر اني اشوفك
شرح:ولا خير في ود امرئ متلون - YouTube
لا خير في ودِّ امرئٍ متلون Ll بصوت / اكرم باعلوي - Youtube
ولا خير في ود امرئ متلون - YouTube
شبكة شعر - علي بن أبي طالب - وَلا خَيرَ في وِدِّ اِمرِئٍ مُتَلَّونٍ إِذا الريحُ مالَت مالَ حَيثُ تَميلُ
ولا خير في ود امرئ متلون🔸إذا الريح مالت مال حيث تميل - YouTube
وتتدين بفقه الشافعي الكثير من المسلمين. ولد عام 150 للهجرة يلتقي بالنسب المشرف مع الرسول صلى الله عليه وسلم في نسبه في في بني عبد مناف وهو من نسل أولاد عم النبي. كان يحب الشعر منذ الصغر نشأ يتيماً فقيرا. ولم يكن يقدر على الحصول على الأمور التي تتعلق بالدراسة مثل الورق بل كان يكتب على العضم والذي كان اللحامون يتخلصون منه وأيضا الفخار المكسور وقد كان يلجأ للكتابة على يديه. وهذا دليل على إصرار الشافعي على التعلم وحبه للعلم. ومن مقولاته العظيمة التي تدل على الهمة الكبيرة والتضحية في طلب العلم لديه " العلم إذا أعطيته كلك أعطاك بعضه. وإن أعطيته بعضك لم يعطك شيء". عندما أصبح الإمام الشافعي كان سخيا جدا على الناس. ويقول كذلك "ليس العلم ما حفظ بل العلم ما نفع".