صور عيد الغدير| مواليد عيد الغدير - YouTube
- صور عيد الغدير الاغر
- صور عيد الغدير لعام 2021
- صور عيد الغدير متحركه
- أعجاز نخل منقعر، وأعجاز نخل خاوية
صور عيد الغدير الاغر
عيد الغدير الشيعي
"من كنت مولاه فهذا علي مولاه" كانت هذه كلمات النبي محمد صلى الله عليه وسلم خلال خطبة الوداع, حيث يعتقد الشيعة بأن النبي قد أعلن عليًّا خليفة من بعده أثناء عودة المسلمين من حجة الوداع إلى المدينة المنورة في مكان يُسمى بـ "غدير خم" سنة 10 هـ. وقد استدلّ الشيعة بتلك الخطبة على أحقية علي بالخلافة والإمامة بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم, ومن هنا جائت فكرة عيد الغدير الذي يحتفل به الشيعة يوم 18 من ذي الحجة من كل عام هجري احتفالًا باليوم الذي خطب فيه النبي محمد خطبة عيَّن فيها علي بن أبي طالب مولًى للمسلمين من بعده.
صور عيد الغدير لعام 2021
كاتب الموضوع رسالة المشرف العام المدير تاريخ التسجيل: 16/08/2009 عدد المساهمات: 1175 العمر: 52 الموقع: موضوع: صور إسلامية خاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر٠ الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:23 باسمه تعالى اللهم صل على محمد و آل محمد هذه مجموعة من الصور الإسلامية الخاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر ــــــــــــــــــــــــــــــــ الإيمان نصفان: نصف عقل ، و نصف نقل؛ وقد يعذر من لم يبلغه النقل ، أما من جحد عقله و سفه نفسه فلا عذر له!! ؟ عدل سابقا من قبل ABOAYA في الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:28 عدل 1 مرات المشرف العام المدير تاريخ التسجيل: 16/08/2009 عدد المساهمات: 1175 العمر: 52 الموقع: موضوع: رد: صور إسلامية خاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر٠ الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:26 ــــــــــــــــــــــــــــــــ الإيمان نصفان: نصف عقل ، و نصف نقل؛ وقد يعذر من لم يبلغه النقل ، أما من جحد عقله و سفه نفسه فلا عذر له!! ؟ المشرف العام المدير تاريخ التسجيل: 16/08/2009 عدد المساهمات: 1175 العمر: 52 الموقع: موضوع: رد: صور إسلامية خاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر٠ الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:27 ــــــــــــــــــــــــــــــــ الإيمان نصفان: نصف عقل ، و نصف نقل؛ وقد يعذر من لم يبلغه النقل ، أما من جحد عقله و سفه نفسه فلا عذر له!!
صور عيد الغدير متحركه
وعلى أيّ حال، فإنّنا نثير هذه الأفكار انطلاقاً من وعينا لأهميّة القيادة في حياة الأمّة، ليكون هذا الاتجاه في التّفكير أساساً للبحث من أجل مواجهة الموقف بجديّة ومسؤوليّة من ناحية المبدأ والمنطلق.
صور الامام علي بمناسبة عيد الغدير - YouTube
قال صاحب الكشاف: "كانوا يتساقطون على الأرض أمواتاً، وهم جثث طوال عظام، كأنهم أعجاز نخل، وهي أصولها بلا فروع، منقعر: منقلع عن مغارسه. وقيل: شبهوا بأعجاز النخل؛ لأن الريح كانت تقطع رؤوسهم، فتبقى أجساداً بلا رؤوس". فالآية الكريمة شبهت قوم عاد المطروحين على الأرض بأصول النخيل المقطوعة، التي تُقلع من منابتها ؛ إذ تزول فروعها، ويتحات ورقها، فلا تبقى إلا الجذوع الأصلية؛ فلذلك سميت أعجازاً. وذكرت بعض كتب التفسير، أن هذا التشبيه لقوم عاد بالنخل، إنما مرده إلى ما كانوا عليه من طول في القامة، ومتانة في الأبدان، تمكنهم من مواجهة البأساء والضراء، ومع ذلك فلم يغن عنهم ذلك من أمر الله شيئاً، وحاق بهم العذاب؛ جراء عتوهم، وتكبرهم، وتجبرهم. التشبيه الثاني: قوله سبحانه: { فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية} (الحاقة:7)، التشبيه في هذه الآية يصف النخل بـ (الخواء)، فيُحتمل أن يكون وصفاً لـ (القوم)، فإن الريح كانت تدخل أجوافهم، فتصرعهم كالنخل الخاوية الجوف، ويحتمل أن تكون (الخاوية) بمعنى (البالية)؛ لأنها إذا بليت، خلت أجوافها، فشُبهوا بعد أن أُهلكوا بالنخيل البالية. أعجاز نخل منقعر، وأعجاز نخل خاوية. قال الآلوسي: "وقيل: شبهوا بأعجاز النخل، وهي أصولها بلا فروع؛ لأن الريح كانت تقلع رؤوسهم، فتبقى أجساداً وجثثاً بلا رؤوس، ويزيد هذا التشبيه حسناً أنهم كانوا ذوي جثث عظام طوال".
أعجاز نخل منقعر، وأعجاز نخل خاوية
سليمان_
3 2014/10/12 مامعني قوله تعالي (فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية) اي انهم ميتين خادمين كالنخله التي سقطت بعدما كانت قائمه على سوقها
نسأل الله السلامه
هذا التفسير الميسر
سلَّطها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيام متتابعة, لا تَفْتُر ولا تنقطع, فترى القوم في تلك الليالي والأيام موتى كأنهم أصول نخل خَرِبة متآكلة الأجواف. قوله تعالى: ( فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية) وقيل: لأنها تكون في عجز الشتاء ، ويقال: أيام العجوز; لأن عجوزا من قوم عاد دخلت سربا فقتلها الريح في اليوم الثامن. حكاه البغوي والله أعلم. قال ابن عباس: ( خاوية) خربة. وقال غيره: بالية ، أي: جعلت الريح تضرب بأحدهم الأرض فيخر ميتا على أم رأسه ، فينشدخ رأسه وتبقى جثته هامدة كأنها قائمة النخلة إذا خرت بلا أغصان. وقد ثبت في الصحيحين ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " نصرت بالصبا ، وأهلكت عاد بالدبور ". وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن يحيى بن الضريس العبدي ، حدثنا ابن فضيل ، عن مسلم ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا فيها إلا مثل موضع الخاتم ، فمرت بأهل البادية فحملتهم ومواشيهم وأموالهم ، فجعلتهم بين السماء والأرض ، فلما رأى ذلك أهل الحاضرة الريح وما فيها قالوا: هذا عارض ممطرنا ، فألقت أهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة ".
وقد سمعنا ورأينا منذ عهد قريب عبر وسائل الإعلام أخبار الأعاصير التي ضربت عدداً من بلاد العالم، منذرة، ومتوعدة، وشاهدة على قدرته سبحانه في تصريف هذا الكون، وأَخْذِ الظالمين لأنفسهم بأشد العذاب الدنيوي، ناهيك عن العذاب الأخروي، { وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ} [طه من الآية:127]، { إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق:37]. 2
-1
2, 703