مقرأة الحرمين المقرأة: هي مشروع عالمي لتعليم القرآن الكريم من الحرمين الشريفين للمسلمين في شتى أنحاء العالم مشافهة لمن زار الحرمين الشريفين وعن بعد عبر الانترنت لمن كان في بلده
رؤيتنا:
المرجع الأول في تعليم القرآن الكريم وإقرائه وفق أعلى معايير الجودة و
تطبيق أفضل أساليب تعليم كتاب الله تعالى على يد ذوي الخبرة من المتخصصين لمختلف شرائح المسلمين، وإعادة الأمة إلى كتاب ربها تلاوة وحفظا وعملا. مشاهدة المزيد...
المشرف العام على المقرأة
معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ا. د. عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس
الجهة المنفذة
إدارة شؤون المصاحف والكتب بالمسجد الحرام
إحصائيات عامة
عدد الطلبة
124825
عدد المواعيد
989727
فيديو تعريفي بمقرأة الحرمين
مميزات مقرأة الحرمين
التلقى المباشر
إمكانية القراءة على المقرئ مباشرة. المقابلة الشخصية
إجراء مقابلة لتحديد مستوى المستفيد. دورة صناعة المهرة : مقراة الأكادمية الأسلامية : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. تعدد المستويات
وجود عدد من المستويات التي تتناسب مع تحصيل المستفيدين
كيف تعمل المقرأة
التسجيل فى الموقع
حجز ميعاد على الشيخ
حضور الجلسة والقراءة على الشيخ
التسميع على الشيخ
المواعيد المتاحة
- دورة صناعة المهرة : مقراة الأكادمية الأسلامية : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
- التسجيل في الجمعية | الجمعية الخيرية الإلكترونية لتحفيظ القرآن الكريم
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد نسبي
دورة صناعة المهرة : مقراة الأكادمية الأسلامية : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
نظام المقرأة: 1. أهداف المقرأة: استهداف المسلمين كافة أنحاء في الأرض. إتاحة فرصة تعلم القرآن لمن لم تُتَحْ لهم. الاستفادة من التقنية الحديثة في تعليم القرآن الكريم 2. شروط القبول: تعبئة نموذج التسجيل. موافقة الطالب على الالتزام بأنظمة الأكاديمية. اجتياز المقابلة الشخصية 3. آلية التسجيل: يقوم الطالب بتعبئة نموذج التسجيل حسب الفترات والخطط المتاحة. تتم دراسة الطلب من الإدارة. إجراء مقابلة شخصية. مراسلة الطالب في حالة الموافقة. 4. التسجيل في الجمعية | الجمعية الخيرية الإلكترونية لتحفيظ القرآن الكريم. نظام المقرأة: التسجيل والدراسة كلها عن طريق الإنترنت ولا يسمح للطالب بالتسجيل بأكثر من خطة دراسية واحدة. الدراسة في الأكاديمية مجانا. عدد أيام الدراسة ثلاثة أيام في الأسبوع. زمن الدراسة اليومية ساعتين. عدد سنوات الأكاديمية حسب الخطة الدراسية المتبعة. عند انقطاع الطالب لمدة أسبوع كامل دون عذر مقبول يتم الاعتذار له عن مواصلة الدراسة. عند غياب الطالب لسبعة أيام خلال الفصل الواحد يتم الاعتذار له عن مواصلة الدراسة. يتم منح الطالب شهادة مصدقة من الأكاديمية عند إنهاء القرآن وترسل للطالب من خلال البريد. يمنح الطالب إجازة مسندة عن شيخه إذا حضر لموقع الأكاديمية واجتاز الاختبار في القرآن كاملاً بالرواية التي تلقاها عن شيخه.
التسجيل في الجمعية | الجمعية الخيرية الإلكترونية لتحفيظ القرآن الكريم
التسجيل بالاكادمية الاسلامية _ مقراة الأكادمية الأسلامية الدخول فيديوهات مهمة لدخول المقرأة طريقة الدخول للفصول الإفتراضية الحاسوب- جمعية الأكاديمية الإسلامية الإلكترونية maqraa-login-PC? طريقة الدخول للفصول الإفتراضية للأجهزة الكفية (جوال - تابلت) - جمعية الأكاديمية الإسلامية? maqraa-login-Android دورة صناعة المهرة الدرس الأول - دورة صناعة المهرة - الشيخ مصطفى سكر -مقدمة ومبادئ في التجويد maharah01-mqdma-mbade-tjwed الدرس الثاني - دورة صناعة المهرة - الشيخ مصطفى سكر - مدخل إلى علم التجويد maharah02-mdkhal-tjwed?
يبدأ الدرس الساعة 8:00 م بتوقيت مكة المكرمة علماً أنه ستتاح الفرصة لمن هم ليسوا من طلاب الجمعية لحضور الدورة والاستفادة منها رابط التسجيل:
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) وقوله: ( وإن يمسسك الله بضر) إلى آخرها ، بيان لأن الخير والشر والنفع والضر إنما هو راجع إلى الله تعالى وحده لا يشاركه في ذلك أحد ، فهو الذي يستحق العبادة وحده ، لا شريك له. روى الحافظ ابن عساكر ، في ترجمة صفوان بن سليم ، من طريق عبد الله بن وهب: أخبرني يحيى بن أيوب عن عيسى بن موسى ، عن صفوان بن سليم ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اطلبوا الخير دهركم كله ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده واسألوه أن يستر عوراتكم ، ويؤمن روعاتكم " ثم رواه من طريق الليث ، عن عيسى بن موسى ، عن صفوان ، عن رجل من أشجع ، عن أبي هريرة مرفوعا ؛ بمثله سواء وقوله: ( وهو الغفور الرحيم) أي: لمن تاب إليه وتوكل عليه ، ولو من أي ذنب كان ، حتى من الشرك به ، فإنه يتوب عليه.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد نسبي
وجاء الحق سبحانه بالشكِّ، فقال { إِن} ولم يقل: " إذا تعدون نعمة الله "؛ لأن أمر لن يحدث، كما أن الإقبال على العَدِّ هو مظنَّة أنه يمكن أن يحصي؛ فقد تُعدُّ النقود، وقد يَعدّ الناظر طلاب المدرسة، لكن أحداً لا يستطيع أن يُعدّ أو يُحصى حبَّات الرمال مثلاً. وقال الحق سبحانه وتعالى: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ} [النحل: 18]. وهذا شَكُّ في أن تعدوا نِعمة الله. ومن العجيب أن العدَّ يقتضي التجمع، والجمع لأشياء كثيرة، ولكنه سبحانه جاء هنا بكلمة مفردة هي { نِعْمَةَ} ولم يقل: " نِعَم " فكأن كل نعمة واحدة مطمور فيها نِعَمٌ شتَّى. إذن: فلن نستطيع أن نعدَّ النِّعَم المطمورة في نعمة واحدة. وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ | منتدى الرؤى المبشرة. وجاء الحق سبحانه بذكر عَدِّ النعم في آيتين: الآية الأولى تقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ ٱلإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 34]. والآية الثانية تقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النحل: 18]. وصَدْر الآيتين واحد، ولكن عَجُزَ كل منهما مختلف، ففي الآية الأولى: { إِنَّ ٱلإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 34].
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا رايت في المنام اني قلت:
(وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ) سورة يونس107. يوليو2021
#2
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد
#3
الله يفرج كربك و يفرج كربك ابنتى المظلومة امين
#4
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا تخص الرائي