الاثنين22 ذوالقعده 1433 هـ - 8 اكتوبر 2012م - العدد 16177
الدكتور المزروع خلال تفقده كلية المجتمع بخيبر
تفقد معالي مدير جامعة طيبة الدكتور عدنان بن عبدالله المزروع مقر كلية المجتمع بمحافظة خيبر في شطري الطلاب والطالبات, عقد خلالها لقاءات مع الطلاب وأعضاء هيئة التدريس في مقر الكلية بشطر الطلاب, كما عقد لقاءً (عبر الدائرة التلفزيونية) مع الطالبات وعضوات هيئة التدريس في مركز الملك عبدالعزيز الحضاري بالمحافظة, واطلع ميدانياً على واقع الأوضاع التعليمية ومستوى التجهيزات في مقر كلية المجتمع في شطري الطلاب والطالبات, يرافقه وكيل الجامعة الدكتور عبدالعزيز بن قبلان السراني.
اسماء المقبولين في جامعة طيبة 1443 - موسوعة
في حال عدم حضور الفصل الدراسي الأول دون تقديم اعتذار سيتم إلغاء قبول الطالب. في حال قبول الطالب في جامعة أخرى بناءً على البيانات التي وُردت من نظام مقبول لوزارة التعليم؛ سيتم إلغاء قبوله بالجامعة. يجب على المتقدم متابعة توجيهات وإجراءات القبول التي يتم نشرها على الموقع الإلكتروني للجامعة وعمادة القبول والتسجيل وبوابة القبول الإلكتروني والرسائل النصية وبريده الإلكتروني. بالنسبة لتخصصات المسار العلمي يتم المفاضلة فيها بين الطلاب والطالبات حسب النسب الموزونة لها وهي: 40% الثانوية العامة، 30% القدرات، 30% التحصيلي. أما بقية التخصصات فيتم المفاضلة بين الطلاب والطالبات حسب النسب الموزونة للطلاب وهي: 50% الثانوية العامة، 50% القدرات، وللطالبات وهي: 40% الثانوية العامة، 30% القدرات، 30% التحصيلي. مراحل القبول بجامعة طيبة
أما عن مراحل القبول بجامعة طيبة فهي كالتالي:
الدخول على رابط التسجيل بالجامعة من هنا ثم إدخال البيانات الشخصية. بعد ذلك تتولى كل من وزارة التعليم ومركز القياس عملية التحصيل الآلي للبيانات الأكاديمية. ثم يقوم المتقدم بتحديد وترتيب الرغبات. بعد انتهاء تلك المراحل يتم إصدار رقم استمارة الترشح.
اكتشف أشهر فيديوهات جامعه طيبه فرع خيبر | Tiktok
أقام فرع جامعة طيبة بمحافظة خيبر لقاء وطنيا بمناسبة اليوم الوطني 85 للمملكة ضم العديد من القيادات الشبابية والتعليمية واﻷكاديمية بالمحافظة وذلك في قاعة الاحتفالات بكلية المجتمع شطر الطلاب بحي الفيصلية. بدأ الحفل بكلمات الحب والوفاء للوطن العزيز ألقاها سعادة عميد كلية المجتمع بخيبر الدكتور ضيف الله السحيمي معربا سعادته عن اعتزازه وإخلاصه ووفائه لوطن الحرمين الشريفين فخر المسلمين وقبلتهم المباركة..
موجها أبناء الكلية للحفاظ على الوطن والدفاع عنه والذود عن أراضيه والالتفاف حول قائده المفدى سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله ونائبيه اﻷكرمين من كل مكروه. وفي نهاية كلمته رحب سعادة العميد بأعضاء هيئة التدريس الجدد الذين شرفت الكلية بهم مؤخرا من اﻷقطار العربية الشقيقة مؤكدا سعادته لهم أنهم بين أهليهم وفي بلدهم الثاني وأن الجامعة سعدت بقدومهم وانضمامهم إلى زملائهم من أعضاء هيئة التدريس بالكلية. وشكرسعادة العميد أبناءه من الطلاب الذين شاركوا فرع الجامعة بخيبر الاحتفال باليوم الوطني بالحضور أوبإلقاء قصائد الشعر الوطني وكلمات الحب والترحيب بالجمع الكريم وأساتذتهم الجدد.. شارك فيها من الطلاب طه الخيبري والشاعران ريان الجهني وأحمد مقبل العنزي من أبناء الكلية.
فرع جامعة طيبة بخيبر يحتفل بذكرى اليوم الوطني 85 | صحيفة سكب الالكترونية
كلية المجتمع. كلية التربية. كلية الآداب والعلوم الإنسانية. كلية علوم وهندسة الحاسبات في ينبع. كلية إدارة الأعمال. كلية الحقوق. كلية الآداب والعلوم الإنسانية في ينبع. كلية علوم الأسرة. كلية إدارة الأعمال في ينبع. كلية العلوم والآداب بالعلا. كلية المجتمع في الحناكية. كلية المجتمع في خيبر. طلية المجتمع بالمهـد. كلية المجتمع بالعل. كلية المجتمع ببدر. كيفية احتساب النسبة الموزونة لجامعة طيبة 1443
يُمكنكم احتساب النسبة الموزونة لمختلف التخصصات في جامعة طيبة من خلال الخطوات التالية:
القيام بقسمة نسبة الثانوية العامة التي حصل عليها الطالب على 100 ثم ضرب الناتج في 40. ثم قسمة نسبة الاختبار التحصيلي التي حصل عليها الطالب على 100 ثم ضرب الناتج في 30. ثم قسمة نسبة اختبار القدرات التي حصل عليها الطالب على 100 ثم ضرب الناتج في 30. ثم القيام بجمع النواتج الصادرة من العمليات الحسابية الثلاث للحصول على النسبة الموزونة للطالب ، والتي تؤهله للدخول إلى التخصص الدراسي الذي يود الالتحاق به. شروط القبول في جامعة طيبة 1443
تضع جامعة طيبة في المملكة العربية السعودية عدداً من الشروط التي يجب توافرها كاملة حتى يُمكن للطلاب والطالبات الالتحاق للدراسة بها، وتتمثل هذه الشروط في التالي:
يُشترط أن يكون الطالب المتقدم مواطن سعودي الجنسية أو ابن لأم سعودية أو أن يكون حاملاً لبطاقة الهوية الوطنية.
جريدة الرياض | مدير جامعة طيبة يتفقد كلية المجتمع بمحافظة خيبر ويلتقي الطلاب والطالبات
اكتب الاسم الأول ثم أدخل الاسم الأخير. أدخل اسم المستخدم في الحقل المقدم. انتقل إلى البريد الإلكتروني المرتبط بحساب Blackboard الخاص بك. افتح رسالة سبورة طيبة جديدة. اتبع تعليمات الرسالة لتغيير كلمة المرور. سجل الدخول بكلمة المرور الجديدة. محاضرات فيديو جامعة طيبة Blackboard Learn يمكن مشاهدة التفاعلات المرئية في بلاك بورد جامعة طيبة على النحو التالي: قم بتسجيل الدخول إلى نظام Blackboard. انتقل إلى الدورة. اختر الفئات الافتراضية من القائمة الرئيسية. انقر فوق خيارات المحاضرة الافتراضية. اختر الذهاب إلى المحاضرة. تطبيق البلاك بورد بجامعة طيبة يفضل العديد من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس بجامعة طيبة متابعة العملية التعليمية باستخدام تطبيق البلاك بورد بدلاً من الذهاب إلى هذا النظام التعليمي من خلال متصفحات الإنترنت المختلفة. تسجيل الدخول إلى Blackboard بجامعة طيبة من التطبيق يتم تسجيل الدخول إلى بلاك بورد جامعة طيبة من التطبيق على النحو التالي: قم بتنزيل Blackboard ثم قم بتشغيله على الهاتف المحمول. اكتب جامعة طيبة في الحقل الفارغ. أدخل اسم مستخدم نظام Blackboard. أدخل كلمة المرور، ثم قم بتسجيل الدخول.
جامعة طيبة تُطلق خدمة النقل التردّدي للطالبات لمحافظات خيبر وبدر والحناكية
للتسجيل في فرع ينبع فإن نسبة القبول 75% في التخصص العلمي، و70% في التخصص الأدبي. عند التسجيل في فرع بدر فإن أقل نسبة قبول للعلمي هي 70%، ولا توجد نسبة محددة للقبول في تخصص الأدبي. أما بالنسبة لفرع العلا فإن النسبة في التخصص العلمي 74%، والأدبي 70%. عند التسجيل في فرع خيبر أو المهد فإن نسبة القبول في التخصص العلمي تصل إلى 70%. نتائج أسماء المقبولين في برامج الدبلوم
وأوضحت جامعة طيبة بأن الدراسة لحملة الشهادة الثانوية ستكون لمدة عامين. الدراسة ستكون لتخصصات اللغة الإنجليزية والتسويق والمبيعات وبرمجة الحاسب ونظم المعلومات والفندقة والسياحة. سيتم الاختيار في كل مقر من مقرات الجامعة ببوابة القبول الإلكتروني. جميع البرامج معتمدة ومصنفة من وزارة الخدمة المدنية. مدة الدراسة لحملة البكالوريوس في برنامج دبلوم المحاماة لمدة عام واحد. آلية القبول لجميع البرامج من خلال تعبئة نموذج طلب القبول إلكترونيًا
30% اختبار القدرات. 20% الاختبار التحصيلي.
والله تعالى أعلم.
اعمال الرسول صلي الله عليه وسلم فادلجوا
وورد عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (ثُمَّ إنَّه أمَرَ ببِناءِ المَسْجِدِ، فأرْسَلَ إلى مَلَإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجاؤُوا، فقالَ: يا بَنِي النَّجَّارِ ثامِنُونِي حائِطَكُمْ هذا، فقالوا لا واللَّهِ، لا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إلَّا إلى اللَّهِ)، وبالرغم من ذلك رفض الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ الأرض دون المقابل، وأعطاهم ثمنها، ثم طلب النبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه أن يقوموا بتقطيع النخل وأن يستخدموه في تشييد المسجد، وشيد المسجد في أربع عشر يوماً وشارك الجميع في تشييد المسجد. وقد روى عروة بن الزبير -رحمه الله-: (وطَفِقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْقُلُ معهُمُ اللَّبِنَ في بُنْيانِهِ ويقولُ، وهو يَنْقُلُ اللَّبِنَ: هذا الحِمالُ لا حِمالَ خَيْبَرْ، هذا أبَرُّ رَبَّنا وأَطْهَرْ، ويقولُ: اللَّهُمَّ إنَّ الأجْرَ أجْرُ الآخِرَهْ ، فارْحَمِ الأنْصارَ والمُهاجِرَهْ). [3]
إصلاح الخرب
طلب النبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه أن يقوموا بإصلاح الخِرَب، ووورد هذا فيما رواه أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (كانَتْ فيه قُبُورُ المُشْرِكِينَ، وكانَتْ فيه خِرَبٌ، وكانَ فيه نَخْلٌ، فأمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقُبُورِ المُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ، وبِالخِرَبِ فَسُوِّيَتْ، وبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ، قالَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ المَسْجِد ِ).
اعمال الرسول صلي الله عليه وسلم Beauty
وهل يُدرك شأو من هذه شذور من فضائله ويسير من محاسنه التي لا يُحصى لها عدد ولا يُدرك لها أمد، ولم تَكمُل في غيره فيساويه، ولا كذّب بها ضدّ يناويه. فالكمال المعتبر في البشر يكون من أربعة أوجه: كمال الخَلق وكمال الخُلق وفضائل الأقوال وفضائل الأعمال. الوجه الرابع: فضائل الأعمال: وأمّا في فضائل أفعاله صلّى اللّه عليه وسلّم فمُختبر بثمان خصال: الخصلة الأولى: حسن سيرته، وصحّة سياسته في دين نقل به الأمّة عن مألوف، وصرفهم به عن معروف إلى غير معروف، فأذعنت به النّفوس طوعًا، وانقادت خوفًا وطمعًا. وحسبك بما استقرّت قواعده على الأبد حتّى انتقل عن سلف إلى خلف يزاد فيهم حلاوته، ويشتدّ فيهم جدّته، ويرونه نظامًا لإعصارٍ تنقلب صروفها، ويختلف مألوفها أن يكون لمن قام به برهانًا ولمن ارتاب به بيانًا. الخصلة الثّانية: أن جمع بين رغبة من استمال ورهبة من استطاع حتّى اجتمع الفريقان على نصرته، وقاموا بحقوق دعوته رغبًا في عاجل وآجل، ورهبًا من زائل ونازل، لاختلاف الشّيم والطّباع في الانقياد الّذي لا ينتظم بأحدهما، ولا يستديم إلّا بهما، فلذلك صار الدّين بهما مستقرًّا، والصّلاح بهما مستمرًّا. (4) فضائل أعمال النبي صلى الله عليه وسلم - طريق الإسلام. الخصلة الثّالثة: أنّه عدَل فيما شرعه من الدّين عن الغلوّ والتّقصير إلى التّوسّط، وخير الأمور أوساطها، وليس لما جاوز العدل حظّ من رشد، ولا نصيب من سداد.
اعمال الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف
وإنما حديث ابن مسعود السابق الذكر رواه البزار بزيادة في آخره تحتوي على أن أعمال الأمة تعرض عليه؛ حيث قال البزار في "مسنده" (5 / 308):
" حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ. قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ ؛ تُحدثُونَ وَيُحدثُ لَكُمْ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ ؛ تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ، فَمَا رَأَيْتُ مِنَ خَيْرٍ حَمِدْتُ اللَّهَ عَلَيْهِ، وَمَا رَأَيْتُ مِنَ شَرٍّ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لَكُمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ آخِرُهُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ؛ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ " انتهى.
اعمال الرسول صلي الله عليه وسلم بالتشكيل
فضائل الأعمال
في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
وكان ذلك بحُسن سيرته، وصحة سياسته - صلى الله عليه وسلم - حتى أذعنتْ له النفوسُ طوعًا، وانقادتْ خوفًا وطمعًا. ومن ذلك: عدلُه - صلى الله عليه وسلم - في شِرعة دينه، فلا إفراط ولا تفريط، بل وسطية، بلا تعصُّب ولا تسيُّب، وخير الأمور الوسط. ومن فضائل أعماله - صلى الله عليه وسلم -: أنه لم يجنحْ بأصحابه إلى حب الدنيا، ولا إلى رفضها؛ إنما الاعتدال؛ كما قال الله - تعالى -: ﴿ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [القصص: 77].
المكان الذي بني فيه المسجد لولدين كان في الحجر أسعد بن زرارة ، ولكن النبي اشتراها وبنى هناك المسجد ، وبني من الطوب اللبن ، وكانت أعمدته من الخشب. كان السقف مصنوعًا من سعف النخيل ، وكان لهذا المبنى تأثير كبير على النفوس. والحكمة من أول عمل الرسول بناء المسجد: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ارتباط الدين بالسياسة ، بحيث كان المسجد مقر الإمام الذي يهدي أتباعه لما هو خير من هذا. الأمة وما فيه من خير دينهم ، أن مبدأ الدولة الإسلامية تقوية أواصر العلاقة مع الله. اعمال الرسول صلي الله عليه وسلم بالتشكيل. – تعالى – وأن الأمور التي تقوم عليها الدولة يجب أن تتوافق مع ما قاله الله تعالى ، وما حث عليه رسوله ، فكان المسجد خلاصة لمعظم أنشطة الدولة. [2]
المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
المهاجرون هم الذين تركوا أموالهم وأبنائهم لنصرة الإسلام ، وهم هاجروا من مكة إلى المدينة المنورة ، والأنصار هم سكان المدينة المنورة ، والنبي – صلى الله عليه وسلم – خان المهاجرين و الأنصار من يملك أرضاً أو مالاً وصل أخوه المهاجر إلى الحكم المسبق بأنه متزوج من امرأتين. طلق أحدهم. بالنسبة لأخيه المهاجر والزوجة وهذا الارتباط بين المهاجرين والداعمين كان سببا قويا في تكوين دولة شابة لا تخاف بالله ولا لوم ولا لوم.. [3]
العهود بين المسلمين والبهود
أراد النبي – صلى الله عليه وسلم – منذ وصوله إلى المدينة المنورة تنظيم العلاقات بين المسلمين وبين كافة الناس وغيرهم من اليهود ، حيث أقام بنو قريظة وبنو نظير وبنو قينقاع في المدينة المنورة أراد تنظيم العلاقة معهم حتى لو شرعوا في انتهاك هذه العهود والتحالفات ؛ سيُحكم عليهم بالفناء ، ثم سميت الوثيقة باسم وثيقة المدينة.