لعشاق قصص الحب والغرام الرومانسية الرائعة استمتعوا معنا الآن بقصة جديدة مميزة وجميلة من اجمل قصص خيالية رومانسية 2017 ، قصة الحب الممنوع ، بطل القصة شاب يدعي هارون احب فتاة الي درجة العشق ولكن كانت نهايته حزينة ومأساوية ، تابعوا معنا الان احداث القصة المميزة عبر موقع قصص واقعية ، وللمزيد من اجمل قصص خيالية رومانسية يمكنكم زيارة قسم: قصص حب. قصة الحب الممنوع
كان هناك شاب يدعي هارون يبلغ من العمر 24 عاماً، وقع في حب فتاة جميلة أعجبته كثيراً تدعي ليلي، استمر هارون فترة طويلة يحاول التقرب من ليلي او حتي التعرف عليها ولكنه لم يتمكن من ذلك، وفي نهاية المطاف قرر أن يستجمع شجاعته ويتجه اليها مباشرة ويطلب منها التعرف عليها، فوجدها ايضاً لا تمانع التعرف عليه واصبحا اصدقاء في فترة قصيرة. كان هارون دائماً يبحث عن الفرصة المناسبة ليخبرها بحقيقة مشاعرة نحوها ولكن الحظ لم يسانده، ومع ذلك كانت ليلي تشعر بحبه لها من معاملته معها واسلوبه، ولكنها حاولت لا تترك له الفرصة ليخبرها بذلك، علي الرغم من أنها تدرك كل شئ. شخصيات اسطورية قصص اساطير حكايات اسطورية قصص خيالية Mythological figures - اروع القصص والروايات. وذات يوم قرر هارون أن يراسلها ليخبرها عن حبه لها وانه لم تكن له فرصة ليخبرها عن ذلك، وبعد مرور عدة ايام ردت ليلي علي رسالة هارون وأخبرته أنها لا يمكنها أن تستمر معه في صداقتهما، سألها هارون مصدوماً عن السبب، فردت ليلي أنها لا تحبه ولا تشعر تجاهه سوي بمشاعر الاخوة، وأنها سوف تتزوج خلال وقت قريب وانها تعتبره مجرد صديق واخ لا اكثر ولا اقل.. كانت ليلي تكذب في كل احاديثها، وكانت قد بدأت بالفعل تشعر بمشاعر حب واعجاب تجاه هارون، ولكنها حاولت الهرب من هذه المشاعر، فهي تخشاها بشده، ولا تريد التورط في علاقة قد تجعلها تخسر قلبها إن انتهت في اي وقت.
- قصة خيالية قصيرة 5 اسطر للكبار - موسوعة
- قصة خيالية مؤثرة - موسوعة
- شخصيات اسطورية قصص اساطير حكايات اسطورية قصص خيالية Mythological figures - اروع القصص والروايات
قصة خيالية قصيرة 5 اسطر للكبار - موسوعة
- الحضارة العربية وشعوبها لديها بعض القصص والأساطير الأكثر تنوعاً وجمالاً من بين العديد من قصص الأساطير حول العالم. قصة خيالية مؤثرة - موسوعة. بعضاً من تلك الأساطير انتقلت شفهياً من جيل إلى جيل على مدى آلاف السنين ، في حين أن بعضها كان معروفاً تماماً وأخذ دور القصص الخيالية الشائعة بين العرب ، إلا أن الكثير منها مازال يُعتقد أنه حدث بالفعل في مكان وزمان ما ، مما جعل تلك الحكايات والأساطير أكثر إثارة من أي وقت مضى..
وإليكم أشهر تلك الأساطير التي كان بعضها قبل ظهور الأسلام وجاء بعضها بعد انتشار الدين. 1- أسطورة علاء الدين والمصباح السحري العجيب
- واحدة من أشهر الحكايات الشعبية من الجزيرة العربية ، ومن أساطير العرب بعد الإسلام ، كانت قصة علاء الدين التي استولت على خيال الأطفال والكبار في شتى بقاع العالم. قصة علاء الدين والمصباح السحري ، هي جزء من مجموعة من الأساطير في كتاب " ألف ليلة وليلة ". تحكي هذه القصة عن الشاب الفقير " علاء الدين " الذي يبدأ سلسلة من المغامرات بعد أن خدعه الساحر الشرير " جعفر " وعثور علاء الدين على مصباح سحري ، يحمل بداخله " الجني " الذي يساعده على كسب حب الأميرة ، كما تدور أحداث تلك القصة في بغداد وفقاً لمعظم الإصدارت الخاصة بكتاب ألف ليلة وليلة.
قصة خيالية مؤثرة - موسوعة
الصورة الاصلية بابعاد 750 800 و حجم 59KB. ربات الرشاقة Graces
ربات الرشاقة او الهات الحسن فالاساطير اليونانية هن ثلاث شقيقات كان اليونان يعتبرونهن ما نحات الفتنة و الجمال و هن
اجلايا، الاشراق ،
ويفر و سيني(البهجة
تاليا(التفتح و الازهار)0
قصص اسطورية قصص اسطوريه قصص اسطورية قديمة قصص اسطورية خيالية قصص أسطورية قصة اسطورية قصيرة قصص أسطورية خيالية روايات اسطورية قصص اسطورية قصيره روايات أسطورية 7٬603 مشاهدة
شخصيات اسطورية قصص اساطير حكايات اسطورية قصص خيالية Mythological Figures - اروع القصص والروايات
قيل أنّها أُسطورة يونانية قديمة، ولكنها مذكورة في القرآن الكريم: "إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ {31}" سورة ص، وفسر العلماء الصافنات الجياد بأنّها خيول لها أجنحة، وهي من جنود الله التي وهبها الله لنبيه سليمان عليه السلام، ومن جنس الصافنات الجياد البراق الذي أتى به جبريل للرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وأتت أساطير كثيرة مشابهه لها مثل: الجريفن الأُسطوري (أسد مجنح)، والهايبوجريف (حصان مجنح برأس نسر)، والثور المجنح. ليشي (Leche)
أُسطورة قديمة، فهذا المخلوق هو عبارة عن فلاح من الغابة عاش طيلة حياته هناك، ولم يره الكثير من البشر، يمتلك أجنحةً وذيلًا وشعرًا أسودًا كثيفًا، ويمكنه تغيير حجمه من ورقة على شجرة إلى حيوان عملاق، وبمجرد أن يراك فسيقوم بقتلك على الفور، والحل الوحيد هنا هو أن تخلع جميع ملابسك وحذائِك وترتديهم مجددًا بطريقة خاطئة أو عكسية. أكانامي (Akanami)
يقال إنّه شيطان صغير يعرف باسم "لاعق القذارة"، فهو يتسلل إلى الحمامات ويقوم بلعق القاذورات التي تتواجد فيها. يمتلك ملامح إنسان، ولكن ما يميزه أنّ لديه لسان طويل جدًا. هذا الكائن لا يقوم بتخويف البشر أو إيذائِهم، ولا نعرف ما السبب الرئيسي وراء خلق هذه الأُسطورة إذا كانت لا تقوم بأي عمل أُسطوري سوى تنظيف المراحيض.
شاهد أيضًا:
شاركنا عزيزي القارئ بمخاوفك الخاصة، فلربما تصبح أُسطورةً ذات يوٍم!
قال: " يا غلام أعطه مائة ألفا.! " فقال: " أيها الأمير فإني أشهد الله وأشهدك أني قد جعلت لابن قيس الرقيات منها خمسين ألفًا. " فقال له: "ولم ؟ " قال: لقوله فيك: إنما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء". ). ثانيا: مصعب واليا للعراق لأخيه عبد الله بن الزبير
1 ـ ( عزل عبد الله بن الزبير أخاه عبيدة بن الزبير عن المدينة واستعمل أخاه مصعباً. وسبب ذلك أن عبيدة خطب الناس فقال لهم:" قد ترون ما صنع الله بقوم في ناقة قيمتها خمسة دراهم،؟! ") يعنى هلاك قوم ثمود لأنهم عقروا الناقة. فسخر منه أهل المدينة ،( فسمي مقوّم الناقة، فبلغ ذلك أخاه عبد الله فعزله واستعمل مصعباً. ) 2 ـ ثم أرسل عبد الله بن الزبير أخاه مصعب واليا على العراق بعد أن إستفحل أمر المختار. تقول الرواية: ( وولّى عبد الله بن الزبير اخاه مصعب بن الزبير العراق، فبدأ بالبصرة فنزلها ، ثم خرج في جيش كثير الى المختار بن ابي عبيد وهو بالكوفة فقاتله حتى قتله ، وبعث برأسه الى اخيه عبد الله بن الزبير. وفرّق عماله في الكور والسواد) أى أرسل ولاة عنه فى توابع العراق ( ايران الآن وما بعدها فى اواسط آسيا). 3 ـ كان ابراهيم بن الأشتر أشهر قواد المختار ، وبعد أن قتل مصعب المختار استمال ابن الأشتر اليه ، فصار من قواده.
وكان الخوارج يعيثون فسادا فى الموصل والجزيرة وأذربيجان وأرمينية فأرسل اليهم مصعب بالمهلب بن أبى صفرة فاستمر المهلب فى حربهم الى أن قُتل مصعب ، ثم إنضم المهلب لعبد الملك بن مروان ، وصار من أشهر قواده فى المشرق. 4 ـ وبعد قتل المختار جبى مصعب خراج العراق ( ملايين) فحسده أخوه عبد الله بن الزبير ، فاستقدمه اليه وحبسه عند فى مكة وعزله ، وولى على العراق ابنه حمزة بن عبد الله بن الزبير. وظهرت سفاهة ابنه، وإحتج الناس عليه ، فاضطر عبد الله بن الزبير الى عزل ابنه وإرجاع مصعب الى العراق. ثالثا: موجز الحرب بين عبد الملك بن مروان و(صديقه السابق) مصعب بن الزبير
1 ـ تقول الرواية: ( لما أجمع عبد الملك المسير إلى مصعب تهيأ لذلك ، وخرج في جند كثير من أهل الشام، وسار عبد الملك وسار مصعب حتى التقيا بمسكن. ثم خرجوا للقتال واصطف القوم بعضهم لبعض. فخذلت ربيعة وغيرها مصعبا. فقال ( مصعب): " المرء ميت على كل حال فوالله لأن أموت كريما أحسن من أن يضرع إلى من قد وتره لا أستعين بهم أبدا ولا بأحد من الناس. " ثم قال لابنه عيسى:" تقدم فقاتل ". فدنا ابنه فقاتل حتى قُتل. وتقدم إبراهيم ابن الأشتر فقاتل قتالا شديدا. وكثره القوم ( أى تكاثروا عليه) فقُتل ، ثم صاروا إلى مصعب وهو على سرير له، فقاتلهم قتالا شديدا وهو على السرير ، حتى قُتل.
وكان كلما دخل بستانه هذا ردد قوله جل وعز: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ﴾ [الكهف: 39]. وكان يُعد الصدقة هدية تُهدى لله عز وجل، فيقول لأبنائه: لا يهدين أحدكم إلى ربه ما يستحي أن يهديه إلى عزيز قومه... فإن الله تعالى أعز الأعزاء، وأكرم الكرماء، وأحق من يختار له. صبر عروة بن الزبير بن العوام
كان من الصابرين في البأساء والضراء، ولقد اجتمعت عليه مصائب كثيرة، فما زادته إلا شكرًا لله، وصبرًا على ما ابتلاه الله به، يقول سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة: خرج عروة بن الزبير إلى الوليد بن عبد الملك فخرجت برجله آكلة فقطعها، وسقط ابن له عن ظهر بيت فوقع تحت أرجل الدواب فقطَّعته فأتاه رجل يعزيه فقال: بأي شيء تعزيني؟ ولم يدر بابنه فقال له رجل: ابنك يحيى قطَّعته الدواب قال: وأيم الله لئن كنت أخذت لقد أعطيت ولئن كنت ابتليت لقد عافيت وقال: لقد لقينا من سفرنا هذا نصبًا. وروي أنه قال: اللهم كانوا سبعة فأخذت واحدا وأبقيت ستة، وكن أربعًا (يقصد أطرافه الأربع) فأخذت واحدة وأبقيت ثلاثًا، وأيمنك لئن كنت أخذت لقد أبقيت ولئن كنت ابتليت لقد أعفيت. نصح عروة بن الزبير بن العوام لأولاده
ولحرصه على العلم، ومعرفته بما في العلم من فوائد جمة، وما في الجهل من عيوب ومساوي، فكان يوصي أبنائه ويحضهم على طلب العلم قائلاً لهم: يا بني تعلموا العلم، وابذلوا له حقه... فإنكم إن تكونوا صغار قوم؛ فعسى أن يجعلكم الله بالعلم كبراءهم.
ثامنا: إختلاف الروايات فى يوم مقتله وفى عمره:
( قتل يوم الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من جمادى الأولى أو الآخرة سنة إحدى وسبعين وهو ابن خمس وأربعين) ( وقيل: خمس وثلاثين. ) ( قتل يوم الخميس للنصف من جمادي الاولى سنة اثنتين وسبعين) وقيل ( قتل مصعب يوم نصف جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وله أربعون سنة). ( وكان عمر مصعب حين قتل ستاً وثلاثين سنة. ) تاسعا: رأس مصعب:
( ولما قتل مصعب بعث عبد الملك رأسه إلى الكوفة، أو حمله معه إليها، ثم بعث به إلى أخيه عبد العزيز بن مروان بمصر، فلما رآه وقد قطع السيف أنفه قال: رحمك الله! أما والله لقد كنت من أحسنهم خلقاً وأشدهم بأساً وأسخاهم نفساً. ثم سيره إلى الشام فنصب بدمشق، وأرادوا أن يطوفوا به في نواحي الشام، فأخذته عاتكة بنت يزيد بن معاوية زوجة عبد الملك بن مروان، وهي أم يزيد بن عبد الملك، فغسلته ودفنته وقالت: أما رضييتم بما صنعتم حتى تطرفوا به في المدن؟ هذا بغي.! )
وأن أنال الخلافة بعد معاوية بن أبي سفيان، مَنْ بقيَ؟ عروَة بن الزّبير، وسكت عروة بن الزبير، فلم يقل شيئًا، فالْتفتوا إليه، وقالوا: وأنت ماذا تتمنّى يا عروة؟ قال: بارك الله لكم فيما تمنَّيْتم من أمر دنياكم، أما أنا فأتمنَّى أن أكون عالمًا عاملاً يأخذوا الناس عنِّي كتاب ربّهم وسنَّة نبيِّهم وأحكام دينهم، وأن أفوز في الآخرة بِرِضا الله عز وجل، وأن أحظى بِجَنّته. ويذكر عنه أنه أول من كتب السيرة، إذ جمعها في كتاب أسماه ( مغازي الرسول.. ). ولما سُئل عراك بن مالك عن أفقه أهل المدينة قال: أما أعلمهم بقضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضايا أبي بكر وعمر وعثمان وأفقههم فقها وأعلمهم بما مضى من أمر الناس فسعيد بن المسيب وأما أغزرهم حديثًا فعروة بن الزبير. سخاء عروة بن الزبير بن العوام
ويُعرف عن عروة بن الزبير أنه من أسخياء الناس؛ بل كان أسخاهم يدًا، سمحًا فيما يعطيه للناس، ومما أثر عن جوده أنه كان له بستان من أعظم بساتين المدينة، عذب المياه، ظليل الأشجار، باسق النخيل... وكان يسور بستانه طوال العام؛ لحماية أشجاره من أذى الماشية وعبث الصبية، حتى إذا آن أوان الرطب وأينعت الثمار وطابت، واشتهتها النفوس... كسر حائط بستانه في أكثر من جهة ليجيز للناس دخوله... فكانوا يدخلونه، ويأكلون من ثمره ما لذ لهم الأكل، ويحملون منه ما طاب لهم الحمل.