واختلفت القراء في قراءة قوله ( إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما) فقرأ ذلك عامة قراء أهل المدينة والبصرة ، وبعض قراء الكوفيين ( إما يبلغن) على التوحيد على توجيه ذلك إلى أحدهما لأن أحدهما واحد ، فوحدوا ( يبلغن) لتوحيده ، وجعلوا قوله ( أو كلاهما) معطوفا على الأحد. وقرأ ذلك عامة قراء الكوفيين ( إما يبلغان) على التثنية وكسر النون وتشديدها ، وقالوا: قد ذكر الوالدان قبل ، وقوله ( يبلغان) خبر عنهما بعد ما قدم أسماءهما ، قالوا: والفعل إذا جاء بعد الاسم كان الكلام أن يكون فيه دليل على أنه خبر عن اثنين [ ص: 415] أو جماعة. قالوا: والدليل على أنه خبر عن اثنين في الفعل المستقبل الألف والنون. قالوا: وقوله ( أحدهما أو كلاهما) كلام مستأنف ، كما قيل ( فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم) وكقوله ( وأسروا النجوى) ثم ابتدأ فقال ( الذين ظلموا). وأولى القراءتين بالصواب عندي في ذلك ، قراءة من قرأه ( إما يبلغن) على التوحيد على أنه خبر عن أحدهما ، لأن الخبر عن الأمر بالإحسان في الوالدين ، قد تناهى عند قوله ( وبالوالدين إحسانا) ثم ابتدأ قوله ( إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما). فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما. وقوله ( فلا تقل لهما أف) يقول: فلا تؤفف من شيء تراه من أحدهما أو منهما مما يتأذى به الناس ، ولكن اصبر على ذلك منهما ، واحتسب في الأجر صبرك عليه منهما ، كما صبرا عليك في صغرك.
اية ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما
2- كونه من أحب الأعمال إلى الله: عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه قال: سألت النبيصلى الله عليه وسلم أي العمل أحبإلى الله؟ قال:الصلاة على وقتها. قلت: ثم أي؟ قال:بر الوالدين. قلت: ثم أي؟ قال:الجهاد في سبيل الله. متفق عليه. 3- إن بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله عز وجل: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: أقبل رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك على الهجرةوالجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى، فقالصلى الله عليه وسلم:هل من والديك أحد حي؟قال: نعم بل كلاهما. قال:فتبتغيالأجر من الله تعالى؟ قال: نعم. قال: فارجع فأحسن صحبتهما. متفق عليهوهذا لفظ مسلم وفي رواية لهما:جاء رجل فاستأذنه في الجهاد، فقال: أحي والداك؟ قال: نعم. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - القول في تأويل قوله تعالى " وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا "- الجزء رقم17. قال: ففيهما فجاهد. 4- رضا الرب في رضا الوالدين: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عنالنبيصلى الله عليه وسلمقال:رضا الرب في رضا الوالدين، وسخط الرب في سخط الوالدينرواه الترمذي وصححه إبن حبان والحاكم. 5- في البر منجاة من مصائب الدنيا بل هو سبب تفريج الكروب وذهاب الهم والحزنكما ورد في شأن نجاة أصحاب الغار، وكان أحدهم باراً بوالديه يقدمهما على زوجتهوأولاده.
فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما
أولاً: ما يناله البار بوالديه في الدنيا:
1. يُنسأ له في أجله – هذا بالنسبة لعلم المَلَكِ الموكل بكتابة الأجل. 2. يُوسَّع له في رزقه – هذا بالنسبة لعلم المَلَكِ الموكل بكتابة الرزق. 3. تُجاب دعوته. 4. يبره أبناؤه وأحفادُه ويكافئونه. 5. يحبه أهله وجيرانه. 6. تدفع عنه ميتة السوء. 7. لا تقل لهما اف ولا تنهرهما. يحمده الناس ويشكرونه. 8. يرضى عنه ربه لرضا والديه عنه. الأدلة على ذلك:
– عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر". – وعن أنس رضي الله عنه أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال: (من أحب أن يبسط له في رزقه، ينشأ له في أثره،فليصل رحمه( رواه البخاري ومسلم. – وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من بر والديه فطوبى له زاد الله في عمره". ثانياً: فضل وثواب البارّين بوالديهم في الآخرة
1- البر من أقوى أسباب دخول الجنة. فعن أبي هريرةرضي الله عنهعن النبيصلى الله عليه وسلم قال:) رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفهقيل: من يارسول الله؟ قال:من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أوكليهما ثم لم يدخل الجنة). رواه مسلم والترمذي. عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الوالد أوسط باب الجنة، فإن شئتَ فاحفظ الباب أوضيِّع".
لا تقل لهما اف ولا تنهرهما
أن يجادلهما في كلّ الأمور، وأن يشيح بوجهه عنهما، وأن يترك الاستماع إليهما، أو أن يقاطعهما ويكذّب قولهما. أن لا يعتدّ برأيهما، ولا يستشيرهما في أمور الحياة المختلفة. أن لا يستأذن عند الدّخول عليهما، وفي هذا قلة في الأدب معهما، فربّما كان أحدهما في وضع لا يرغب في أن يراه عليه أحد من النّاس. اية ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما. أن يقوم بذمّهما أمام النّاس، ويذكر عيوبهما، ويقدح فيهما، أو أن يلقي باللوم عليهما في أمور حياته المختلفة. أن يقوم بشتمهما ولعنهما، سواءً أكان ذلك بشكل مباشر أم من خلال التّسبب بذلك. أن يقوم بتشويه سمعتهما من خلال قيامه بالأعمال السّيئة والدّنيئة، وما يخلّ بالشّرف والمروءة. أن يثقل عليهما بالطلبات المختلفة، ولا يراعي وضعهما وحالتهما الماديّة، وما يمكن لهما أن يقدّماه له، وما لا يقدران عليه. أن يتخلى عنهما حال كبرهما وعجزهما عن أداء أمور الحياة الأساسيّة. أن يتبرّأ منهما، ويخجل من ذكرهما أمام النّاس
فيديو عن عقوبه عقوق الوالدين في الدنياء()
باب من أبواب الجنة
فضل وثواب بر الوالدين في الدنيا والآخرة
لقد وعد الله البارين بأبائهم وأمهاتهم بالخير الكثير والفضل العميم في الدنيا، والثواب الجزيل والأجر الكبير في الآخرة.
وفي الموضع الثاني وردت في الآية التي ترتيبها رقم 17 من سورة الأحقاف! في الموضع الأوّل وردت في الآية التي رقمها 23 من سورة الإسراء! وفي الموضع الثاني وردت في السورة التي ترتيبها رقم 46 أي 23 + 23، وهي سورة الأحقاف! تأمّل آية سورة الأحقاف:
كلمة "أف" في هذه الآية ترتيبها رقم 289 من بداية سورة الأحقاف، وهذا العدد = 17 × 17
كلمة "أف" في هذه الآية ترتيبها رقم 357 من نهاية سورة الأحقاف، وهذا العدد = 17 × 21
الفرق بين العددين 357 – 289 يساوي 68 أي 17 × 4
رقم الآية × ترتيب كلمة "أف" في الآية! تساؤل..
هل وردت كلمة "أف" في أي موضع آخر بخلاف الموضعين السابقين؟
نعم.. لقد وردت مرّة أخيرة وذلك في قول إبراهيم إلى قومه في بداية الآية التالية من سورة الأنبياء:
أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُوْنَ (67) الأنبياء
ماذا تلاحظ؟
أرقام الآيات الثلاث التي وردت فيها كلمة "أف" أعداد أوّليّة! مجموع أرقام الآيات الثلاث 23 + 17 + 67 = 107، وهذا العدد أوّليّ أيضًا! تفسير قوله تعالى {فلا تقل لهما أف} بالأسانيد. كلمة "أف" في بداية آية سورة الأنبياء ترتيبها رقم 686 من بداية السورة..
وهذا العدد = 7 × 7 × 7 + 7 × 7 × 7
ولا تنسَ أن العدد 17 أوّليّ، وترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
فتأمّل إذًا هذا الإيقاع السباعي:
الْوَالِدَيْن وردت في القرآن 7 مرّات!
تمكنت قوة من الشرطة الاتحادية، اليوم الاثنين، من القبض على 4 متهمين، بينهما اشخصين اثنين بحيازة حبوب مخدرة وآخرين بحيازة عملة نقدية مزورة في بغداد. الملك سلمان: العيد فرصة لسمو الأخلاق والتآلف والتسامح. وقالت الشرطة في بيان تلقت (بغداد اليوم) نسخة منه، إن "اللواء الخامس الفرقة الثانية شرطة اتحادية عن طريق تنفيذ إحدى الممارسات الأمنية بالاشتراك مع مفارز استخبارات الفوج الثالث، تمكن من إلقاء القبض على اثنين متهمين بحيازة حبوب مخدرة في منطقة حي العدل ببغداد ". وأضاف ان "قوة من اللواء الثامن الفرقة الثانية مسنودة بالجهد الاستخباري ، ألقت القبض على اثنين متهمين بحوزتهم عملة نقدية مزورة في منطقة ساحة الصدرين"، مبينة انه "تمت عملية إلقاء القبض عن طريق إخبار عن وجود أشخاص بصحبتهم عملة مزورة يرومون تداولها، وبعد إجراء عمليات البحث والتحري تم إلقاء القبض عليهما بالجرم المشهود وضبط بحوزتهما مبلغ 200. 000 مائتي الف دينار عراقي فئة خمسة آلاف مزور، حيث تم إحالة المتهمين مع المضبوطات اصولياً الى الجهات المختصة لإكمال الإجراءات القانونية والتحقيقية اللازمة بحقهم ". سجل بريدك الإلكتروني لتلقى أهم الأخبار المزيد من الأخبار
الملك سلمان: العيد فرصة لسمو الأخلاق والتآلف والتسامح
بدورها توضح بشرى مصطفى أسباب تناول وجبة طعام دسمة وغير مُحددة في الصباح قائلة، 'سمعت ذات مرة والدتي تقول هذا جزء من تغيير الطقوس الصباحية، حتى نشعر بأنه يوم يختلف عن بقية الأيام، صرنا نأكل وجبة الطعام هذه في الصباح.. هذه عادات قديمة أُخذت من الآباء والأجداد، ولا تعرف لها مناسبات أو تواريخ معينة، لكن في الأغلب هي طقوس توجيب العيد والمهنئين في أول أيامه'. وتضيف، 'يشترط في هذه الوجبة ألا تكون خالية من اللحوم وكذلك الحشو الموزع فوق التمن (الرُز)، وعادة ما يكون مكوناً من اللوز والكشمش'. لن تصدقوا ماهي اللقطة التي تسببت في إغلاق مكتب قناة MBC بعد عرض مشاهد غير مقبولة عند المجتمع الكويتي ! | خليج الجزيرة. وأنهت إدارة السليمانية جميع الاستعدادات الأمنية والإدارية من تهيئية المرافئ السياحية والفنادق أمام السياح، وفقاً لمراسلنا في المحافظة. وقالت مديرية سياحة محافظة السليمانية في بيان، إنه 'خلال اليومين الماضيين دخل السليمانية (14) الف سائح عن طريق مداخل و مطارات ومنافذ المحافظة'. وبينت أن 'التنسيق العالي بين الأجهزة الأمنية والمؤسسات الخدمية سهل دخول السياح للمحافظة في هذا الموسم الذي يعد من مواسم الذروة في السليمانية'. سجل بريدك الإلكتروني لتلقى أهم الأخبار المزيد من الأخبار
العشرات من حالات الاختناق جراء العاصفة الترابية في المثنى - الراصد العراقي
شائعة وفاته
إنتشرت عبر مواقع التواصل الإجتماعي شائعة عن وفاة يوسف الجراح ،في شهر كانون الأول/ديسمبر عام 2013، وذلك بعد خروجه من إحدى المستشفيات في أميركا، والتي كان قد دخلها بعد إصابته بأزمة قلبية حادة. وقد نقلت إحدى الصحف بأن الخبر عبارة غن شائعة لا أساس له من الصحة، ونقلت عن شقيق الجراح أنه بخير.
لن تصدقوا ماهي اللقطة التي تسببت في إغلاق مكتب قناة Mbc بعد عرض مشاهد غير مقبولة عند المجتمع الكويتي ! | خليج الجزيرة
وكتب آخر: " لقد سطر الكويتيون كل البطولة في مواجهة الصلف والرعونة والغدر الذي تلقوه. وقد ولت تلك الحقبة بكل مآسيها. ولن نقبل أي تقليل من دور أبناء الكويت المشرف ومواقفهم العظيمة مع كل الأشقاء في كافة المجالات. ولازالت ذلك البلد المعطاء المتسامي فوق الجراح فعاشت الكويت وعاش أمراءها آل الصباح". العشرات من حالات الاختناق جراء العاصفة الترابية في المثنى - الراصد العراقي. وتساءل ناشط قائلا: " شلون مافي مقاومه وعندنا عدد من الاسري في السجون العراقية خذولهم بلبسهم العسكري وكانوا ٧ شهور في السجون العراقية؟ والي اشرف ع نقلهم الصليب الاحمر الدولي عن طريق عرعر والاوراق والاسماء موجوده في الصليب الاحمر الدولي". وشدد ناشط على طلب إغلاق مكاتب "إم بي سي"، وكتب: "قناة هابطة تقدم الانحلال على شكل دراما رخيصة وايضاً تسيء للكويت وتحاول تسرق انجاز امريكي، اسلوب ضعفاء وحرامية، اغلاقها مطلب ، تمادوا كثيراً هؤلاء اللصوص ". وخلال الحلقة المثيرة للجدل، يتحدث خالد الطيان - الشخصية التي يجسدها ناصر القصبي- مع شقيقه حول المناوشات الحربية التي تقع على الحدود بين العراق والكويت. وعرض المسلسل مشاهد حقيقية من غزو العراق للكويت. ويجتمع آل الطيان ليتناقشوا أمر غزو الكويت، وتقرر الأم الاتصال بأبناء عمومتهم هناك لاستضافتهم ببيتهم.
إشترك بنشرتنا الاخبارية
انضم الى ملايين المتابعين
حمل تطبيق السومرية
المصدر الأول لأخبار العراق
إشترك بخدمة التلغرام
تحديثات مباشرة ويومية