أطلقت شعبة الاعلام الالكتروني التابعة للعتبة الحسينية المقدسة حملة (شركاء الملائكة) لزيارة مرقد الامام الحسين عليه السلام بالإنابة عن جميع الراغبين في يوم العاشر من محرم. زيارة عاشوراء كاملة مكتوبة.. زيارة الامام الحسين (ع) - قناة الإباء. وقال (ولاء الصفار) مسؤول شعبة الاعلام الالكتروني ان الشعبة اطلقت حملة لزيارة مرقد الامام الحسين عليه السلام بالإنابة يوم العاشر من محرم عن طريق صفحة الكترونية خصصت لهذا الغرض لتسجيل أسماء الراغبين فضلا عن إمكانية تسجيل أسماء من يرغبون الزيارة نيابة عنهم من الاحياء والاموات. وأضاف ان الشعبة أعلنت عن استعدادها لاستقبال رسائل المؤمنين الراغبين بمراسلة الامام الحسين عليه السلام في ذلك ذلك اليوم العظيم من خلال صفحة الفيس بوك الرسمية لوضعها في شباك حرم الامام الحسين عليه السلام، مبينا ان الرسائل يتم جمعها من خلال التعليقات في الصفحة الرسمية للعتبة الحسينية في موقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك) او عن طريق صفحة الرسائل الخاصة بصفحة الفيس بوك الرسمية، موضحا ان اخر موعد لاستلام طلبات الزيارة والرسائل سيكون عند الساعة الثانية عشر مساء يوم السبت العاشر من محرم 1437 الموافق 24 /10 /2015. للدخول الى صفحة الزيارة بالإنابة اضغط على الرابط التالي:
للدخول الى صفحة الفيس بوك الرسمية الخاصة بالعتبة الحسينية اضغط على الرابط التالي:
imamhussainorg
ولاء الصفار
الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة
- زيارة الحسين يوم عاشوراء 2021
- زياره الامام الحسين يوم عاشوراء
- قل إن الموت الذي تفرون منه
- قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم
زيارة الحسين يوم عاشوراء 2021
وقال كامل محمد القادم من محافظة البصرة الواقعة في أقصى الجنوب إلى كربلاء لأداء الزيارة، بدوره، إنه لا يخشى الإصابة بالوباء لأن "إيماني بالله كبير وأنا أقتدي بالإمام الحسين". وتشكل التجمعات الدينية الكبيرة عاملا مساعدا لانتشار فيروس كورونا وقد حذرت منها السلطات الصحية في العالم. وقال ممثل منظمة الصحة العالمية في العراق أحمد زويتن لوكالة الأنباء الفرنسية إن المنظمة "نصحت وزارة الصحة العراقية بتجنب أي سياحة دينية" لكن "نحن قلقون بشأن ذكرى الأربعين أكثر" التي تصادف في أواخر أيلول/سبتمبر "لأن حجاجا سيأتون من دول أخرى مثل إيران وباكستان وأفغانستان". ونبهت السلطات العراقية مرارا في الأسابيع الأخيرة من دخول البلاد في موجة وبائية جديدة، فيما تعاني مستشفيات البلاد من نقص عام في المعدات العلاجية، بينما يسجل العراق حتى الآن أكثر من مليون و800 ألف إصابة، فضلا عن أكثر من 19880 وفاة. زيارة الحسين يوم عاشوراء 1443. ولا تزال حملة التلقيحات في بداياتها إذ لم يتلق أكثر من 5% من السكان اللقاح حتى الآن. إجراءات أمنية وأكد معاون الأمين العام للعتبة الحسينية أفضل شامي لوكالة الأنباء الفرنسية أن إدارة العتبة "وفّرت ما يحتاج إليه الزائر من تعقيم وكذلك الكمامات".
زياره الامام الحسين يوم عاشوراء
وأدى الزوار الذين بلغت أعدادهم ستة ملايين وفق مسؤولين في كربلاء، شعائر دينية أخرى تمثلت بالصلوات وتلاوة الأدعية إحياء لذكرى مقتل الإمام الحسين في العاشر من محرم في القرن السابع الميلادي والتي يقيمها الشيعة منذ قرون بمواكب وشعائر تجري في بلدان عدة، وترتدي رمزية كبرى في كربلاء. من قرب مرقد الإمام الحسين، قال علي الأسدي بعدما شارك في أداء المراسم الخميس، فيما غابت الكمامة عن وجهه، "برغم الظرف الطارئ الذي يمر به البلد من جائحة كورونا إلا أن إيمان الناس بالإمام الحسين... منعهم من التخوف من هذا الجانب". وخلال الأيام الماضية، توافد الملايين من رجال ونساء وشباب وكبار في السن، جاؤوا بغالبيتهم من مناطق مختلفة من العراق، وبدرجة أقل من دول أخرى، إلى المدينة التي خيمت على أسواقها ألوان الأسود، لون الحداد، والأحمر، لون الدماء التي سالت في يوم واقعة كربلاء، والأخضر، اللون المميز في الجنة وفق التقليد الإسلامي. وكان ستار ضلام القادم من الكوت جنوب شرق بغداد يقف في الشارع المحاذي لضريح الإمام الحسين وسط درجة حرارة فاقت الـ45، من دون كمامة، على الرغم من التوصيات باتباع الإجراءات الوقائية. فضل زيارة عاشوراء مكتوبة - موقع المرجع. وقال لوكالة الأنباء الفرنسية "نحن لا تهمنا الكمامات لأن اعتقادنا بالإمام حسين يحمينا من كل شيء".
اللهُمَّ اجْعَلْني في مَقامِي هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ. اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآل ِمُحَمَّد. اللهُمَّ إنَّ هَذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاكْبادِ ، اللعِينُ بْنُ ال لعِينِ عَلَى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ في كُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فِيهِ نَبيُّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ. زيارة الحسين يوم عاشوراء 2021. اللهُمَّ الْعَنْ أبَا سُفْيانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وآلَ مَرْوَانَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللعْنَةُ أبَدَ الابِدِينَ ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَاد وَآلُ مَرْوانَ عَليهِمُ اللَّعْنةُ بِقَتْلِهِمُ الحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم. اللهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللعْنَ وَالعَذابَ الالِيم. اللهُمَّ إنِّي أتَقَرَّبُّ إلَيْكَ في هذَا اليَوْمِ ، وَفِي مَوْقِفِي هَذا ، وَأيَّامِ حَيَاتِي بِالبَرَاءَةِ مِنْهُمْ ، وَاللعْنَةِ عَلَيْهِمْ ، وَبِالْمُوالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيِه وعَلَيْهِمُ السَّلأمُ. ثمّ يقول: اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ.
فلما نكلوا عن ذلك علم كل أحد أنهم ظالمون; لأنهم لو كانوا جازمين بما هم فيه لكانوا أقدموا على ذلك ، فلما تأخروا علم كذبهم. وهذا كما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد نجران من النصارى بعد قيام الحجة عليهم في المناظرة ، وعتوهم وعنادهم إلى المباهلة ، فقال تعالى: ( فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) [ آل عمران: 61] فلما رأوا ذلك قال بعض القوم لبعض: والله لئن باهلتم هذا النبي لا يبقى منكم عين تطرف. قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم. فعند ذلك جنحوا للسلم وبذلوا الجزية عن يد وهم صاغرون ، فضربها عليهم. وبعث معهم أبا عبيدة بن الجراح ، رضي الله عنه ، أمينا. ومثل هذا المعنى أو قريب منه قوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يقول للمشركين: ( قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا) [ مريم: 75] ، أي: من كان في الضلالة منا أو منكم ، فزاده الله مما هو فيه ومد له ، واستدرجه ، كما سيأتي تقريره في موضعه ، إن شاء الله. فأما من فسر الآية على معنى: ( قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين) أي: إن كنتم صادقين في دعواكم ، فتمنوا الآن الموت.
قل إن الموت الذي تفرون منه
وكثرة السيّئات وقلّة الحسنات في صحيفة الأعمال هي السبب الثالث وراء الخوف من الموت،فقد جاء أنّ رجلا أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقال: يارسول الله، ما بالي لا اُحبّ الموت؟ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): لك مال؟ قال: نعم،
،قال (صلى الله عليه وآله وسلم): قد قدّمته؟ قال: لا. قال: فمن ثمّة لا تحبّ الموت» (لأنّ صحيفة أعمالك خالية من الحسنات). وجاء رجل آخر وسأل (أبا ذرّ) نفس السؤال فأجابه أبو ذرّ قائلا: (لأنّكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة، فتكرهون أن تنتقلوا من عمران إلى خراب).
قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم
وكذا من الفرار من الحريق مع أن الميت بذلك شهيد أيضا ، وذهب بعض العلماء إلى أن النهي تعبدي وكأنه لما رأى أنه لا تسلم علة له عن الطعن قال ذلك ، ولهم في هذه المسألة رسائل عديدة فمن أراد استيفاء الكلام فيها فليرجع إليها.
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، قال: تلا قتادة " ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة " فقال: إن الله أذل آدم بالموت ، لا أعلمه إلا رفعه " فينبئكم بما كنتم تعملون " يقول: فيخبركم حينئذ ما كنتم في الدنيا تعملون من الأعمال ، سيئها وحسنها ، لأنه محيط بجميعها ، ثم يجازيكم على ذلك المحسن بإحسانه ، والمسيء بما هو أهله. قال الزجاج: لا يقال:إن زيدا فمنطلقن وها هنا قال:فإنه ملاقيكم لما في معنى الذي من الشرط والجزاء ،أي إن فررتم منه فإنه ملاقيكم ، ويكون مبالغة في الدلالة على إنه لا ينفع الفرار منه. قال زهير:
ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام أسباب السماء بسلم
قلت: ويجوز أن يتم الكلام عند قوله:الذي تفرون منه ثم يبتدئ فإنه ملاقيكم.