2 مايو 2022 - 12:46 صباحًا
الرئيس العليمي: مواقف السعودية والإمارات إلى جانب الشعب اليمني ستبقى حاضرة في ذاكرته
2 مايو 2022 - 12:14 صباحًا
"المنازعات" تقرر إيقاف "كنو" 4 أشهر وتعويض نادي النصر 27 مليون ريال
1 مايو 2022 - 11:48 مساءً
الهلال يستعد للفيحاء بتدريبات مكثفة في ليلة العيد
1 مايو 2022 - 11:07 مساءً
" مكافحة المخدرات " تقبض على مقيمَيْن من الجنسية اليمنية بحوزتهما كيلو جرام من مادة الميثامفيتامين المخدر (الشبو) بجدة
1 مايو 2022 - 11:04 مساءً
موعد صلاة عيد الفطر في المملكة.. بالدقيقة
1 مايو 2022 - 10:44 مساءً
"زاد بنسبة 79% خلال شهرين".. ام فهد Archives | كايرو تايمز. مرض قديم يهدد الأطفال مجدداً.. تعرف عليه
- ام فهد Archives | كايرو تايمز
- كراتين ام فهد | منتديات كويتيات النسائية
- أم فهد عاشت مع أسرتها 37 عاماً ثم اكتشفت الحقيقة المفجعة - فيديو Dailymotion
- قصة هلاك قوم شعيب عليه السلام | المرسال
- قصة نبي الله شعيب عليه السلام - يعني
- قصة سيدنا شعيب عليه السلام خطيب الانبياء - د. طارق السويدان
ام فهد Archives | كايرو تايمز
• الحِرفية السعودية التي تتلاعب أصابعها بالألوان والخيوط، تستحوذ على إعجاب كثيرين من الزوّار. ام فهد تويتر ام تركي. الإيطالية لارا:
• «سعيدة بالتعرف إلى هذا الفن التقليدي، الذي يحاكي - إلى حد كبير - فن النسيج اليدوي في بلادي، لكن لم يسبق لي أن رأيت نولاً كالذي تغزل عليه (أم فهد)». الفرنسية «كلود»:
• «مثل هذه الفعاليات تعكس احترام المجتمع وتقديره للمرأة التي أتقنت صون هذا الإرث الثقافي العريق، وحمته من الاندثار». تراث عالمي
نجحت المملكة العربية السعودية في تسجيل عنصر حياكة «السدو»، ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لدى منظمة «اليونسكو»، على شكل ملف مشترك مع دولة الكويت في ديسمبر 2020، وجاءت عملية التسجيل تتويجاً لجهود فريق وطني مشترك تقوده وزارة الثقافة، واللجنة الوطنية للتربية والعلوم والثقافة، والمندوبية السعودية الدائمة لدى «اليونسكو». وتُعدّ حياكة «السدو» ثامن عنصر ثقافي نجحت المملكة في تسجيله لدى المنظمة، وذلك ضمن جهودها لتوثيق التراث الوطني غير المادي، وتسليط الضوء عليه محلياً وعالمياً، بما يُعزّز فرص استمراره وضمان استدامته عبر الأجيال.
كراتين ام فهد | منتديات كويتيات النسائية
هدّد الأمير عبد العزيز بن فهد، نجل الملك فهد بن عبد العزيز، بـ"تدمير" مالك مجموعة "إم بي سي". وفي تعليقه على حملة "كوني حرّة"، التي أطلقتها "إم بي سي"، واتهمها دعاة وناشطون بأنها حملة "مخلّة بالأخلاق والقيم، وتدعو للرذيلة"، قال ابن فهد: "بسم الله، إني أبرأ إلى الله من إم بي سي، وخاصة دعوة المرأة بكوني حرة". وتابع في تغريدات على حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "هذا ضلال مبين، فالله سبحانه أعلم بها وبنا". ام فهد بدويه تويتر. وأضاف: "أنذر القائم بذلك، كان من كان، إن لم يسحب فورا هذه الدعوة ويعتذر بندم، وكل شيء فيها خارج، إني أقسم بالله أدمره". وأردف قائلا: "كل شيء ولا هذا الافتراء، وهذا الفساد في الدين لا نرضى به". واعتبر عبد العزيز بن فهد أن قنوات "إم بي سي" عدو له، متابعا: "سنرى إن شاء الله ما يكون". ناشطون قالوا إن عبد العزيز بن فهد أطلق هذه التغريدات رغم كونه لا يزال يملك 33 بالمئة من أسهم "إم بي سي". وكان عبد العزيز بن فهد صرح سابقا، عبر حسابه في "تويتر"، بأنه يملك 33 بالمئة من أسهم القناة، وذلك في رده على طلب تقدم به الداعية محمد العريفي بأن يعاد النظر في ما تبثه القناة. يذكر أن مالك مجموعة "إم بي سي"، وليد الإبراهيم، هو خال الأمير عبد العزيز بن فهد، وهو ما جعل تهديد ابن فهد له موضع جدل في مواقع التواصل.
أم فهد عاشت مع أسرتها 37 عاماً ثم اكتشفت الحقيقة المفجعة - فيديو Dailymotion
#هل_هذا_مدير_جامعة
ياويل حالي تعليم مهب الريح
مدير جامعة ام القرى يتلفظ بكلام عنصري في احد احتفالات انشطة الجامعة
— #سعودي_وأفتخر (@mawatten) October 29, 2017
فيما علق فهد السالم، احد رواد تويتر، علي ما جاء بالمقطع، قائلا: "مدير #جامعه_ام_القري كان دكتور معروف بضعفه العلمي في جامعة المؤسس، ولعلاقته القوية بالعنقري تم نقله وتعيينه مدير لأم القرى، وهو غير كفءج". مدير #جامعه_ام_القري كان دكتور معروف بضعفه العلمي في جامعة المؤسس، ولعلاقته القوية بالعنقري تم نقله وتعيينه مدير لأم القرى، وهو غير كفءج
— فهد السالم (@alsalm75) October 29, 2017
كما علق مشاري، احد رواد تويتر، علي مقطع الفيديو المنتشر، قائلا: "تخيلوا معاي هذا مدير جامعة ام القرى وتعتبر من اكبر جامعات المملكه شوفوا كيف يتلفظ بكلمة عنصرية!!! كراتين ام فهد | منتديات كويتيات النسائية. #وقاحة". تخيلوا معاي هذا مدير جامعة ام القرى وتعتبر من اكبر جامعات المملكه شوفوا كيف يتلفظ بكلمة عنصرية!!! #وقاحة
— مشاري (@lover_silently) October 28, 2017
وأضاف الشقيقي: هؤلاء الأشخاص الذين تنتقص منهم وتتحدث عنهم بمثل هذه الدونية والسخرية سواء بقصد أو بغير قصد لم يختاروا ألوانهم ولا أعراقهم وطريقة حياتهم.
قد ينعكس على ابنائها ايضا...!! ...
اخيرا اقول على المجتمع ان يرحم الارملة.. اليس من حقها ان تعيش ماتبقى من حياتها بسعادة ؟؟. هل تموت مشاعرها بمجرد موت الزوج او الانفصال؟؟ ... لماذا هذه الانانيه ؟؟
والنظرة للمرأة
فهى تستحق ان تعيش كما يعيش الاخرون من الرجال
واغلبهم يتزوجون بعد رحيل زوجاتهم..
من حقها ان تعيش لانه لايمكن قتل مشاعرها.. والعمر يركض سريعا.. ولن ينفعها لافهد ولاغيره..
لانه فهد بعد كم سنة سوف يتزوج وقد ينساها
وينسى حقوقها وماقدمت وضحت من اجله..
خيرا فعلتى ياأم فهد بالزواج من بو صالح.
وكان من المفترض اشهار زواجك علنا فانتى لم ترتكبى خطأ او حراما او عيبا..
فهذا حقك الشرعى...
لماذا اصبح مجتمعنا (اعور). ينظر بعين واحدة فقط. لسكانه و هى عين الرجل.. ويتجاهل عين المرأة التى تشكل اكثر من نصف المجتمع
فيقدم حقوق الرجل بكل شراهة وانانيه. ومايراه الرجل حق مكتسب له فانه بنفس الوقت
ينظر لحقوق المرأة على انها عيب وفشلة عليها
وقلة حياء منها
الزواج بعد المرحوم وعدم وفاء لذكراه.. عيب عليها
الزواج وعيالها اطول منها.. أم فهد عاشت مع أسرتها 37 عاماً ثم اكتشفت الحقيقة المفجعة - فيديو Dailymotion. عيب. عيب
حتى تتقوقع فى ركن حجرتها طريحة
من الالم والمرض.!! بمناسبة هالموضوع ولكونى
فاضى هالايام ماعندى شغل
ترا ماعندى مانع اتزوج ارملة او منفصلة
او حتى من فاتها قطار الزواج..
تحياتى.. :وردة:
هو نبي الله شعيب. يقال أنه ابن ميكيل بن يشجن، ويقال له بالسريانية يترون، ويقال أن جدته أو أمه هي بنت لوط والثابت هو أنه من مدين من أرض معان الواقعة في أطراف الشام.
قصة هلاك قوم شعيب عليه السلام | المرسال
[٩]
الوفاء والأمانة عند التَّعامل في البيع والشِّراء، وعدم التَّطفيف بالموازين والمكاييل، وقطع الطُّرق، وحثَّهم على ترك هذه الأمور كي لا يعمَّ فسادهم في الأرض، وقد قال الله -تعالى- في تتمَّة الآية السَّابقة: (أَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا). شعيب نبي الله. [٩]
تذكيرهم بنعم الله- تعالى- عليهم، فقد كانوا قليلي النَّسل ولكنَّ الله كثَّرهم، قال الله -تعالى- في ذلك: (وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ). [١٠]
قوم النبي شعيب
أرسل الله -تعالى- شعيباً -عليه السلام- إلى أمَّتين، هما: [٦]
أهل مَدين: وهم قبيلةٌ من العرب، كانوا يسكنون بين الشَّام والحجاز في منطقة معان التَّابعة للأردنِّ، [٨] وهم من نسل مدين بن إبراهيم، وكانوا قد اشتهروا بكثرتهم ومهارتهم في التِّجارة، ولكنَّهم لم يؤمنوا مع شعيب وكذَّبوا رسالته، فأهلكهم الله -تعالى- بالرَّجفة، أي الزِّلزال. [٦]
أصحاب الأيكة: والمراد بالأيكة هي الشَّجر الملتفّ حولهم، وقد كذَّبوا أيضاً بشعيب وكفروا به رغم تحذيره لهم من سخط الله -تعالى-، فأهلكهم الله -تعالى- بعذاب يوم الظُّلّة، وهو حرٌّ شديدٌ أرسل إليهم ولم يُطيقونه، إلى أن خرجوا باحثين عن سحابةٍ تُظلِّهم، ولمَّا اجتمعوا تحت سحابةٍ أرسل الله عليهم ناراً فأهلكتهم جميعاً.
قصة نبي الله شعيب عليه السلام - يعني
واحد من أشهر الأنبياء المرتبطين بقصص مهمة فى التراث الإسلامى، هو النبى شعيب، الذى ورد اسمه فى القرآن 11 مرة، ووصف بأنه خطيب الأنبياء، وكرم من جميع الطوائف الإسلامية، ويعتقد أنه ورد فى الكتاب المقدس، ويقال إنه أحد الأنبياء العرب الذين سبقوا النبى محمد "ًص"، لكن على الرغم من ظهور اسمه فى أكثر من موضع فى القرآن الكريم إلا أن نسب النبى الكريم وهويته وسيرته تبقى مجهولة للكثيرين، ولم يتوصل العلماء والمؤرخون لحقائق كثيرة فيها. والنبي شعيب كما جاء في القرآن الكريم أو "رعوئيل" كما جاء في التوراة، يقال له بالسريانية "يثرون"، وهو نبى عربى عرف بخطيب الأنبياء لحكمته وفصاحته، يقال إن جدته أو أمه بنت سيدنا لوط، والثابت في نسبه أنه من سلالة إبراهيم واختلفت الأقوال حول أسماء وتسلسل أبائه إلى إبراهيم، وأُرسل شعيب إلى قوم مَدْيَن، أو ما عُرف عند المفسرين بأصحاب الأيكة. قصة نبي الله شعيب عليه السلام. ولم تذكر الكتب الفترة التي عاشها "شعيب"، إنما ذكر أنه بعد هلاك قومه عاش مده من الزمن إلى أن وفاته في الفترة بين وفاة سيدنا يوسف ونشأة سيدنا موسى عليهما الصلاة والسلام، ويعتقد أن النبى شعيب عاش ما يقارب 242 سنة. فى الكتاب المقدس
لا يعرف تحديدا اسم النبي شعيب في الكتاب المقدس، وما إذا كان مذكورا فيه أصلا أم لا، رغم ورود اسمه مرات عديدة في القرآن الكريم، ويقول البعض إن النبي شعيب الوارد ذكره فى القرآن هو النبى إشعياء فى الكتاب المقدس، ويقول البعض بل هو "يثرون" كاهن مديان الوارد ذكره في الكتاب المقدس أيضا.
قصة سيدنا شعيب عليه السلام خطيب الانبياء - د. طارق السويدان
فلتراجعها للفائدة. والله أعلم.
الكاهن يثرون
فأما يثرون، فلم يكن نبيا حتى تصح المقارنة بينه وبين النبي شعيب في القرآن الكريم، وقد تصح المقارنة بين النبى شعيب فى القرآن الكريم والنبى إشعياء فى الكتاب المقدس لكن يظل هذا الأمر غير مؤكد. قصه نبي الله شعيب. فى الإسلام
يكرم الإسلام النبى شعيب ويثنى عليه، فيوصف بأنه "خطيب الأنبياء"، وروى الحاكم بسنده عن محمد بن إسحاق قال: وشعيب بن ميكائيل النبيى صلى الله عليه وسلم بعثه الله نبياً فكان من خبره وخبر قومه ما ذكر الله في القرآن، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره قال: ذاك خطيب الأنبياء لمراجعته قومه. وفي القرآن الكريم وُصف النبي شعيب وفقا لما ورد على لسان قومه بأنه "الحليم الرشيد"، حتى وإن كان ذلك على سبيل التهكم، إلا أنه وصف مستحق وفى محله، ففى القرآن الكريم نقرأ: قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِى أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (هود 87:11). مقام النبى شعيب
نسبه وهويته
كان شعيب من أهل مدين وهم قوم عرب، يسكنون مدينتهم مدين التي هى من أرض معان، من أطراف الشام مما يلى ناحية الحجاز، قريبًا من بحيرة قوم لوط، وكانوا بعدهم بمدة قريبة، ومدين قبيلة عرفت بهم القبيلة، وهم من بنى مدين بن مديان بن إبراهيم الخليل.
بعد أن بين شعيب عليه السلام لقومه أساس دعوته، وما يجب
عليهم الالتزام به، ورأى منهم الاستكبار، حاول إيقاض مشاعرهم بتذكيرهم بمصير
من قبلهم من الأمم، وكيف دمرهم الله بأمر منه. فذكرهم قوم نوح، وقوم هود،
وقوم صالح، وقوم لوط. وأراهم أن سبيل النجاة هو العودة لله تائبين مستغفرين،
فالمولى غفور رحيم. ت حدي
وتهديد القوم لشعيب:
لكن قوم شعيب
أعرضوا عنه قائلين: ( قَالُواْ
يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ
فِينَا ضَعِيفًا) إنه ضعيف بمقياسهم. ضعيف لأن الفقراء والمساكيهم فقط
اتبعوه، أما علية القوم فاستكبروا وأصروا على طغيانهم. إنه مقياس بشري خاطئ،
فالقوة بيد الله، والله مع أنبياءه. قصة سيدنا شعيب عليه السلام خطيب الانبياء - د. طارق السويدان. ويستمر الكفرة في تهديهم قائلين:
(وَلَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ) لولا
أهلك وقومك ومن يتبعك لحفرنا لك حفرة وقتلناك ضربا بالحجارة. نرى أنه عندما أقام شعيب -عليه السلام- الحجة على قومه، غيروا أسلوبهم،
فتحولوا من السخرية إلى التهديد. وأظهروا حقيقة كرههم له. لكن شعيب تلطف معهم.. تجاوز عن إساءتهم إليه وسألهم سؤالا كان هدفه إيقاظ
عقولهم: (قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُم مِّنَ اللّهِ) يا
لسذاجة هؤلاء.