الأحدث دي جي شوجي
أثارت الـ"دي جي" الإماراتية شجون المعروفة بـ"شوجي" جدلًا على مواقع التواصل الاجتماعي بعدما وافقت على طلب الزواج من صديقتها. وظهرت "شوجي" في الفيديو المتداول على مواقع التواصل الاجتماعي وقد وافقت على طلب الزواج من صديقتها الجاثية على ركبتها لتقدم الخاتم أمام شوجي قبل أن تحضنان بعضهما البعض فرحًا بالخطوبة. وعبر رواد مواقع التواصل الاجتماعي عن غضبهم واستيائهم من الفيديو خاصة وأن لدى شوجي قاعدة جماهرية في الخليج عامة والإمارات، حتى...
مواضيع ممكن أن تعجبك
- شجون الهاجري خضّت الكويت بحقيقتها.. وإنتقمت بقصّ شعرها
- "دي جي" شوجي تتزوج صديقتها.. والجمهور: بوية تتزوج بوية! | البوابة
- طاقم العمل
- دي جي شوج تصدم متابعيها وتثير الغضب بخطوبتها من فتاة.. أعناق وقبلات في عيد الحب الفالنتاين - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة فصلت - الآية 30
- شرح قوله صلى الله عليه وسلم: «قل ءامنت بالله ثم استقم»
- الدرس (35) من شرح الأربعين النووية حديث قل آمنت بالله ثم استقم
- حديث قل أمنت بالله ثم استقم - جامع العلوم والحكم
شجون الهاجري خضّت الكويت بحقيقتها.. وإنتقمت بقصّ شعرها
إذا ابتليتم استترو. ولا تفتخر بلَعصيه انت تعصي من. جبار السماوات والأرض. — محمد ابو طارق (@moha1930) February 14, 2021
وتمنى آخر أن تقوم القيامة لتنتهي هذه الظواهر الشاذة عن المجتمع المحافظ، وكتب: "يارب تقوم القيامة والله مو ناقصين". يارب تقوم القيامه والله مو ناقصين😕💔. شجون الهاجري خضّت الكويت بحقيقتها.. وإنتقمت بقصّ شعرها. — ﮼محمد،القحطاني (@_mdi8) February 14, 2021
وربط آخر تطبيع الإمارات مع إسرائيل، بانتشار هذه الظاهرة، وكتب: "الإماراتيين من طبعوا مع إسرائيل و أمورهم مو مضبوطة شفيهم؟". الاماراتين من طبعو مع اسرائيل و امورهم مو مضبوطه شفيهم 💔
— os (@OAlhadndn) February 14, 2021
وشابهه آخر الرأي قائلاً: "الإمارات عندها كل شي حلال وتو معدلين بعض القوانين منها المساكنة بين طرفين غير متزوجين، ما جات على هذا الفعل". الامارات عندها كل شي حلال وتو معدلين بعض القوانين منها المساكنه بين طرفين غير متزوجين جت ع ها الفعل 😭😭😭
— 𝑼𝑳𝑲𝑬𝑹' 𖨆 (@hb0017151044) February 14, 2021
وطالب آخر بمحاسبة "دي جي شوج" وصديقتها وكتب: " يجب أن لا تمر مرور الكرام.. نحن في دولة قانون و دولة إسلامية. وكلنا عارفين حكم الدين على هذا الفيديو المقزز و تأثيره على صغار السن".
&Quot;دي جي&Quot; شوجي تتزوج صديقتها.. والجمهور: بوية تتزوج بوية! | البوابة
سيحضر المؤتمر الدولي التحضيري لحقوق المثليين والمتحولين جنسيا الذي ستستضيفه الإمارات مايو المقبل. شاهد | بحضور حمد المزروعي @uae_3G: #الامارات تستضيف المؤتمر الدولي التحضيري لحقوق المثليين والمتحولين جنسيا وافتتاح مقر دائم لهم ابتداء من مايو المقبل ، وسط انتقادات واسعة
— الخليج بوست (@alkhalejpost) January 13, 2021
وأعلن القائمون على المؤتمر الدولي الخامس عشر حول الهوية الجنسية وحقوق المثليين، أن دبي ستستضيف النسخة الـ15 من المؤتمر في مايو المقبل. وفي هذا السياق طرح موقع "بينك نيوز" تساؤلات عديدة بهذا الشأن، وأهمها مدى سلامة حضور المثليين وأنصارهم للمشاركة. والتحدث في المؤتمر حيث أن قوانين الإمارات تعارض هذا الأمر، فيما رحب آخرون بهذا "الاختراق". وبحسب الهيئة المنظمة، فسيجمع المؤتمر عددا من العلماء الأكاديميين والباحثين لتبادل التجارب والمشاركة في نتائج أبحاثهم في كل المجالات. طاقم العمل. المتعلقة بحقوق حركة "أل جي بي تي". وقالت الأكاديمية الدولية للعلوم والهندسة والتكنولوجيا إن المؤتمر هو "منبر متعدد التوجهات" وسيسمح للباحثين والأكاديميين من كل أنحاء. العالم مناقشة التحديات التي تواجه مجتمع "أل جي بي تي +"، لكن الأكاديمية لم تعترف بأنها تقوم بتنظيم مؤتمرها في واحدة من أكثر البلدان معاداة للمثليين، أي الإمارات.
طاقم العمل
جرائم الشرف
كما ينص تعديل القانون في الإمارات على إلغاء المادة التي تمنح العذر المخفف فيما يسمى "بجرائم الشرف" بناء على التعديلات. بحيث تعامل جرائم القتل وفقاً للنصوص المعمول بها في قانون العقوبات. وستكون هناك عقوبات أكثر صرامة على الرجال الذين يتعرضون للنساء بالتحرش من أي نوع، ومن ضمن ذلك التحرش في الشارع أو المطاردة. ولم يعد استهلاك الكحول جريمة في القانون الإماراتي الجديد، ويشترط القانون أن يكون عمر الفرد 21 عاماً على الأقل للشرب بشكل قانوني. وأي شخص يتم القبض عليه وهو يبيع الكحول لشخص يعتبر قاصراً سيعاقب، ولا يمكن شرب الكحول إلا في الأماكن الخاصة أو في الأماكن العامة المرخصة. تابعوا قناتنا على يوتيوب لمشاهدة كل جديد
أضغط هنا وفعل زر الاشتراك
دي جي شوج تصدم متابعيها وتثير الغضب بخطوبتها من فتاة.. أعناق وقبلات في عيد الحب الفالنتاين - Youtube
وأبرز الأسباب التي دفعت القناة الى اتخاذ هذا القرار هو معاناتها مع شجون الهاجري بسبب عدم التزامها بالوقت، وتأخرها الدائم على التصوير، الأمر الذي كان يؤدي إلى إلغاء التصوير والحلقة في بعض الأحيان، ما أدى بالنهاية بالقناة الى إلغاء البرنامج!
الصوت الأصلي.
فمتى كان العبد كذلك مؤمنا بالله، مستقيا على دين الإسلام، فقد حظي بالأمر الجامع للسعادة والنجاة التي أرشد إليها النبي -صلى الله عليه وسلم- لما قال له سفيان بن عبد الله: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل أحد من بعدك؟ فقال: " قل آمنت بالله ثم استقم ". حديث قل أمنت بالله ثم استقم - جامع العلوم والحكم. أقول ما تسمعون، وأستغفر الله العلي العظيم لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله الذي هدانا بالإسلام إلى أحق الحقائق، وجنبنا الشرور والبوائق، أحمده سبحانه وأشكره ومن كل ذنب أستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له هو الحق المبين، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وحجته على العالمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أيها المؤمنون: قد نصحكم صلى الله عليه وسلم النصح وصدقكم الإرشاد، إذ قال: " قل آمنت بالله ثم استقم " مرشدا إلى ما تتحقق به النجاة في الدنيا والآخرة، فمتى أمسك العبد بهذه النصيحة، وامتثل هذه الوصية، فكان مؤمنا بالله، مستقيما على دين الله، فقد تعلق بالعروة الوثقى التي بها نجاته وسعادته في الدنيا والآخرة. ولا تكمل تلك النجاة إلا بتجنب العبد السبل المردية، والأهواء المضلة التي تحيد الخلق عن الصراط المستقيم الذي أمروا بسلوكه، قال الله -تعالى-: ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ) [الأنعام: 153].
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة فصلت - الآية 30
أي قل بقلبك ولسانك: أن صلاتي وعباداتي كلها وجميع أعمالي في حياتي خالصة لله، وجميع ما يكون لي بعد موتي من الحسنات الجارية لله بتقديره وتوفيقه، وقل للمشركين الذين لا يؤمنون بوحدانيتي: أغير الله الواحد الأحد أطلب ربًّا، وأعبده، وهو رب كل شيء، والملك كله له، وناصية العباد جميعاً بيده؟! واللسان يقر بما في القلب ويشهد له أو عليه، فإذا أقر اللسان بما أقر به القلب من الوحدانية، وما يجب لها من صفات التنزيل والكمال كان الإيمان دعوى قوية ينقصها البرهان الدال على صدقها، وهو العمل الصالح، ولذلك قُرن بالإيمان في كثير من الآيات حتى اعتبره المعتزلة جزءاً من الإيمان، أي ركناً من أركانه لا يتم إلا به. وأيما كان فإن صحة الإيمان متوقفة على العمل، أي سواء اعتبرنا العمل ركناً من أركانه، أو شرطاً من شروط صحته. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة فصلت - الآية 30. وقوله صلى الله عليه وسلم: " ثُمَّ اسْتَقِمْ " معناه هيئ نفسك بعد تجديد إيمانك دائماً للعمل الصالح؛ لكي يكون برهاناً لك على صحة الاعتقاد بالقلب، والإقرار باللسان. وقد أتى بالحرف "ثُمَّ" للدلالة على الترتيب مع التراخي النسبي، فإن الاستقامة تبنى على الإيمان، وتلازمه ولا تفارفه. وقد شرط الله في صحة العمل وقبوله أن يكون مصاحباً للإيمان مستظلاً بظله معتمداً عليه.
شرح قوله صلى الله عليه وسلم: «قل ءامنت بالله ثم استقم»
قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله: فهذا الرجل طلب من النبي صلى الله عليه وسلم كلامًا جامعًا للخير، نافعًا موصلًا صاحبه إلى الفلاح، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالإيمان بالله، الذي يشمل ما يجب اعتقاده من عقائد الإيمان وأصوله، وما يتبع ذلك من أعمال القلوب، والانقياد والاستسلام لله باطنًا وظاهرًا، ثم الدوام على ذلك، والاستقامة عليه حتى الممات. وقال: وقد دلت نصوص الكتاب والسنة الكثيرة على أن الإيمان يشمل ما في القلوب من العقائد الصحيحة، وأعمال القلوب؛ من الرغبة في الخير، والرهبة عن الشر، وإرادة الخير، وكراهية الشر، ومن أعمال الجوارح، ولا يتم ذلك إلا بالثبات عليه [7]. الفوائد من الحديث:
1 - حرص الصحابة - رضوان الله عليهم - على النصح، وتعلُّم الدين. 2 - مراعاة طبيعة المتعلم وأحواله. 3 - الاستقامة من كمال الإيمان وحسن الإسلام. 4 - استقامة القلوب استقامةٌ للجوارح. الدرس (35) من شرح الأربعين النووية حديث قل آمنت بالله ثم استقم. 5 - الاستقامة أعظم الكرامة. 6 - الأعمال الصالحة تحافظ على الإيمان. [1] الإصابة (2/ 55 رقم 3315)، أسد الغابة (2/ 405 رقم 2116). [2] الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (206). [3] شرح مسلم للأُبِّيِّ (1/ 222 ح 38). [4] شرح مسلم للقاضي عياض (1/ 275 ح 38)، شرح مسلم للنووي (2/ 9 ح 38).
الدرس (35) من شرح الأربعين النووية حديث قل آمنت بالله ثم استقم
وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ النَّجاةِ في الاعتصامِ باللهِ والاستقامةِ على طَريقِه. وفيه: التَّحذيرُ مِن خُطورةِ اللِّسانِ، والحثُّ على توَقِّي الكلامِ إلَّا فيما يُفيدُ.
حديث قل أمنت بالله ثم استقم - جامع العلوم والحكم
أما القسم الثاني من الحديث فمعناه هذا أشد ما أخافُ عليك لأنه أكثرُ ما يضركَ معاصي لسانك، وكثير من الناس لا يعملون به فإن النفس لها شهوة كبيرة في الكلام الذي تهواه من غير تفكير في عاقبته، فليتنبه العاقل إلى أن حفظ اللسان أمرٌ مهم وهو أكثر ما يُهلك الإنسان في الآخرة لأن الكلام سهل على اللسان أما المشي فيحتاج إلى كُلفة، أما اللسان سهلٌ أن ينطق بما يشاء فأكثر ما يفعله العبد من الذنوب والمعاصي هو من اللسان، فيجب على الإنسان أن يحفظ لسانه وطريقة حفظه أن يتفكر العبد في عاقبة ما يخطر له أن يتكلم به فإن لم يكن فيه خطرٌ ينطقُ به هذا هو طريق السلامة. أما أن يُطلِق لسانه بدون التفكر في عاقبة ما يخرج منه فهذا خطر عظيم، فإن من الكفر ما يكون باللسان، وأكثرُ العداوات والخصومات سببُها اللسان وكذا التباغضُ والتقاطع والغيبة والنميمة والكذب وشهادة الزور واللعن والشتم وغيرُ ذلك كثير، فينبغي على كل إنسان أن يُحاسبَ نفسه ويفكرَ فيما يعود عليه بكلامه الذي يتكلم به قبل أن ينطق فبذلك السلامة. وقد جاء فيما أنزل الله تبارك وتعالى على سيدنا إبراهيم عليه السلام في الصحف وهي عشر صحائف فيها أمثالٌ أي مواعظ وعِبَر " على العاقل ما لم يكن مغلوبًا على عقله أن تكون له أربع ساعات ساعة يُناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسَه، وساعة يتفكر فيها في صُنع الله، وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب " فهذه الكلمات فيها موعظة عظيمة، ومعناها ينبغي للبالغ العاقل أن يكون له وقت يناجي فيه اللهَ تعالى بالصلاة والذكر والطاعة، ووقت يحاسب فيه نفسه أي يتفكرُ في نفسه فإن تذكر أنه أضاع واجبًا تداركه بأدائه وإن تذكر أنه عمل معصية يتدارك نفسه بالتوبة.
وقال "إن تديّن الأبناء الصحيح القائم على الفهم يبعدهم عن الإلحاد، أما التدين القائم على الحفظ فقط فقد يؤدي بهم إلى الإلحاد، وخاصة أن هذا الجيل يريد أن يفهم ويقتنع". المصدر: الجزيرة مباشر
فالله يقول: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ، لا تقل: بي قلق، وبي كآبة، وبي ضيق، وأشعر بضيق في الصدر، انظر في صلتك بالله ، ودع عنك الكلام الكثير الذي يقوله أطباء النفس، وما إلى ذلك من الشرح الذي لربما تغني عنه عبارة واحدة، ما صلتك بربك؟ هذه النفس إذا ابتعدتْ أجدبتْ، واستوحشت، فالذي هو بعيد عن عبادة الله، ولا يعرف ربه، ولا يذكر ربه، وليس هناك صلة مع ربه، مثل هذا أكيد أنه سيضيق صدره، وسيجد وحشة، وحسرة.