30 - 12 - 2011, 06:03 AM
# 1 اضرار الاشعة المقطعية اضرار الاشعة المقطعية
الأشعة المقطعية تعرض أطفالنا للإصابة بالسرطان
حذرت دراسة حديثة من ازدياد أعداد الأطفال الذين يخضعون للأشعة المقطعية في أقسام الطوارئ، حيث يتعرضون لجرعات إشعاعية تماثل تلك التي تقدم للبالغين، الأمر الذي يعرضهم لمخاطر الإصابة بالسرطان في المستقبل. في الولايات المتحدة زادت معدلات تردد الأطفال على أقسام الطوارئ حيث يخضعون لأشعة مقطعية من 330, 000 طفل عام 1995، إلى ما يقرب من 1. 65 مليون عام 2008. وحيث إن معظم الأطفال يعالجون في مستشفيات عامة، وليست متخصصة في علاج الأطفال مما يثير المخاوف من تعرضهم لجرعات زائدة من الإشعاع عند عمل أشعة مقطعية لهم تماثل الجرعات التي تعطى للبالغين. وبالرغم من أن الدراسة لم تتضمن معلومات عن هذه الجرعات، إلا أن كاتبي الدراسة يرون أن المستشفيات العامة أقل حيطة من مستشفيات الأطفال في استخدام بروتوكول خاص مع الأطفال عند عمل أشعة مقطعية على أي عضو أو جزء من أجسامهم. هل توجد خطورة عند تكرار الأشعة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ويرى الباحثون أن إخضاع الأطفال لأشعة مقطعية يتطلب إستراتيجية خاصة تتضمن تعديل الجرعات بما يناسب حجمهم الصغير، لأنهم أكثر حساسية للإشعاع من البالغين، ومع طول عمرهم الافتراضي واحتمالية تعرضهم لمزيد من الأشعة المقطعية التي تزيد من مخاطر إصابتهم بالأمراض السرطانية في مشوار حياتهم.
هل توجد خطورة عند تكرار الأشعة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
مقالات
الأشعة المقطعية
الأشعة المقطعية أو التصوير المقطعي المحوسب Computed Tomography هو فحص يستخدم الأشعة السينية مع تقنية الكمبيوتر للإلتقاط صور لجسم الإنسان. تعود تسميتها بهذا الإسم كونها تعطي صوراَ على شكل مقاطع للجسم. تتميز صور الأشعة المقطعية بوضوح عالي جداً مقارنة بالأشعة التقليدية خاصة في تصوير العظام وأعضاء جسم الإنسان الأخرى. تعتبر الأشعة المقطعية فحص سريع ودقيق ولذلك تستخدم بشكل واسع في أقسام الطوارئ لتقييم حالة المرضى بعد الحوادث وعند الشك بوجود جلطات.. اضرار الاشعة المقطعية. إلخ. فهي تساعد في إكتشاف علل المريض بسرعة وهذا يضمن التدخل الطبي السريع لعلاج الحالة مما يؤدي لزيادة كفاءة العلاج. من عيوب الأشعة المقطعية هو إعطائها لجرعات عالية من الأشعة المؤينة لذلك يجب إستخدامها بحكمة وعند الحاجة فقط. الأشعة المقطعية على الدماغ
كيف يعمل جهاز الأشعة المقطعية
في الأشعة المقطعية تدور أنبوبة أشعة حول المريض، وعند تعريض الجسم للأشعة السينية بواسطة جهاز الأشعة المقطعية يتم إمتصاص بعضها والبعض الآخر يخترق المريض متوجهاً نحو مستقبل الأشعة، تعتمد كمية الأشعة المخترقة على عوامل عديدة منها الرقم الذري وكتلة العضو والسماكة والكثافة … إلخ.
اضرار الاشعة المقطعية
فهو لايحتوي على أنبوبة أشعة تقليدية ويوجد بدلاً عن ذلك بندقية إلكترونات Electron Gun. كما يوجد أيضاً مستقبلات الأشعة تكون ثابتة وموجودة على شكل قوس يقابلها قوس آخر ثابت مصنوع من التنجستن Tungusten وهو مصدر الأشعة السينية عندما تصتطدم به الإلكترونات. وهنا يكون التنجستن بمثابة الأنود anode. الجيل الخامس في الأشعة المقطعية
على الرغم من سرعة هذا الجهاز إلا أن وضوح صوره هي أحد أهم عيوبه low spatial resolution & high noise level مما أدى إلى قلة إنتشار هذا الجيل. أيضاً التطورات على الجيلين الثالث والرابع خاصة التصوير الحلزوني والأشعة المقطعية متعددة المقاطع ساهمت في تقليل الوقت المستغرق للفحص بوضوح صور عالي مما ادى إلى عدم الحاجة للجيل الخامس. الجيل السادس 6th generation
هذا الجيل يستخدم تقنية التصوير الحلزوني Helical/Spiral وتتحرك فيه الطاولة التي عليها المريض في نفس الوقت الذي يتم فيه التصوير دون الحاجة إلى التوقف لمسح المريض. أدى هذا بالضرورة إلى تقليل الوقت بشكل كبير جداُ. تصوير الأشعة المقطعية الحلزوني
أحد أهم التقنيات التي أدت إلى ظهور التصوير المقطعي الحلزوني هو تقنية حلقة الإنزلاق Slip-Ring Technology.
وتوقع الباحثون أن يكون سبب 2% من جميع حالات السرطان مستقبلاً، هو تعرضهم لإشعاعات فحوصات الأشعة المقطعية. واقترحوا إما أن يتم تقليل تعرض الجسم لجرعة الأشعة المستخدمة في إجراء الأشعة المقطعية، أو الإستعاضة عنها إن أمكن بأنواع أخرى من الفحوصات كالأشعة الصوتية أو الرنين المغناطيسي، أو تقليل إجراء فحوصات الأشعة المقطعية.. وأتمنى الصحة والعافية للجميع..
انتشار الإسلام في إيران هل دخل بالسيف أم عن طريق القلوب؟
ثقافة التقريب - العدد اول
محمّد علي آذرشب
1428
• انتشار الإسلام بالسيف يقوم على أساس روايات تعود إلى راو وضّاع هو سيف بن عمر • تذكر الوثائق أن الإيرانيين تعاونوا مع الفاتحين المسلمين في القضاء على النظام الكسروي • الإيرانيون بعد قرنين من الفتح استقلوا سياسياً عن مركز الخلافة ولكن ظلوا أوفياء للدائرة الحضارية الإسلامية • الديلم أسلمت على يد الحسن بن زيد بعد أن استعصت على الفاتحين. في تاريخ الطبري روايات عن مذابح في العقود الإسلامية الأولى بعضها يرتبط بحروب الردة وبعضها بالفتوح الإسلامية. ومن أخباره عن حروب الردة اجتماع قبائل ثعلبة بن سعد في "أبرق الربذة" وإعلانهم منع الزكاة، وقول الخليفة أبي بكر عنهم: "والله لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه"، وما تبع ذلك من سفك دماء غزيرة، ومنها رواياته عن ردّة طيّ، وعودتهم بعد ذلك إلى الإسلام بالتهديد والتخويف، وهكذا رواياته عن ردة أهل عمان ومهرة وقتل عشرة آلاف من المرتدين فيها، وهكذا حديثة عن ردّة اليمن الأولى والثانية وردّة الاخابث وفي جميعها ذكر لجموع غفيرة من القتلى والى عمليات إبادة للحرث والنسل!!
وطتّ رجليّ علىً دربه و لآآإ آإدريّ وشّ نؤوى فيني .! - الصفحة 394 - منتدى استراحات زايد
09-16-2011, 03:13 PM
رقم المشاركة: [ 1966]
عضو فضي
بيانات فرفوشة تـاريخ التسجيـل: Aug 2008 رقــم العضويـــة: 41145 الـــــدولـــــــــــة: في قلب خلي.. } المشاركـــــــات: 953 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 1628 الجنس: female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية
رسالة SmS
{يَآإربْ قبلْ ما أرحلْ.. وتنزعْ مِن حَشايْ الرُوح.. ;`
أبى تِغفرْ لي ذنُوبي; تِجاوزْ عَن خَطيّاتي/~
وأبى لامِنْ غدا جِسمي وِسطْ ذَاك الثَرى مَطروح...! تونسْ وِحدتي وضٍيقي \ وتيّسر لِي حِسَاباتي.
وهي القصيدة التي مطلعها:
لهوى النفوس سريرة لا تُعلَم
عرَضًا نظرت وخلت أني أسلم
وهي قصيدة جمع فيها أبو الطيب بين التحليق إلى أوج الحكمة والإسفاف إلى حضيض
الإقذاع. ثم سار إلى إنطاكية فلقي أبا العشائر، ومدحه بقصيدتين وثماني قطع. سيف الدولة
١
كان أبو العشائر بن حمدان واليًا على إنطاكية من قِبَل سيف الدولة، فلما قدم الأمير
إنطاكية سنة ٣٣٧ قدَّم أبو العشائر إليه أبا الطيب وأثنى عليه، قال في الإيضاح: فاشترط
أنه
لا ينشده إلا قاعدًا، وعلى الوحدة، فلما سمع سيف الدولة شعره حكم له بالفضل وعدَّ ما
طلبه
استحقاقًا، وقال صاحب الصبح المنبي: «واشترط المتنبي على سيف الدولة أول اتصاله به أنه
إذا
أنشده مديحه لا ينشده إلا وهو قاعد، وأنه لا يكلف تقبيل الأرض بين يديه، فنُسب إلى الجنون،
ودخل سيف الدولة تحت هذه الشروط. »
فأما اشتراط المتنبي ما اشترط فجدير بنفسه الأبية، فقد ألف أن يتخذ الممدوحين أصدقاء
لا
سادة، وأشفق على نفسه أن تُسام الهوان، وأن تكلَّف ما يكلَّفه الآخرون في لقاء الملوك،
ولم
يكن صعبًا على سيف الدولة أن يجيبه إلى ما اشترط؛ فالعربي بطبعه أبعد الناس عن أن يرضى
العبودية لنفسه أو لغيره.