كذلك عائشة رضي الله عنها قالت: "ما مست يد رسول الله يد امرأة قط إلا يد امرأة تحل له أو يملكها". فكيف لك يا خالد الجندي أن تقول لا نقول إنها حرام؟ فاتق الله وارجع إلى كلام النبي وقف عنده تسلم. فمصافحة المرأة الأجنبية بلا حائل محرمة بإجماع العلماء فإنا لله وإنا إليه راجعون.
- لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد ايكيا
- لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد السعودية
- لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد سابك
- لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد مصر
- علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد ايكيا
الزيارات: 3001 زائراً. تاريخ إضافته: 26 ذو القعدة 1433هـ
نص السؤال: هل يجوز مصافحة المرأة الأجنبية التي تأتي من أجل أن تسلم ، وإذا لم تصافح يحدث رد فعل عكسي وتظن أنها محتقرة ، فماذا يفعل المسلم حينئذٍ ؟
نص الإجابة: لا يجوز مصافحتها لما روى الترمذي في ( جامعه) عن أميمة بنت رقيقة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: " إني لا أصافح النساء ". ولما روى ( البخاري) في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت: والله ما مست يده يد امرأة قط ، وروى الطبراني في ( معجمه) عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: " لأن يطعن أحدكم بمخيط من حديد في رأسه خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ". لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد سابك. فتُفهم أن هذا ليس من باب الإحتقار ولكنه أمر ديني ، ثم أيضاً مع المصافحة نظر وكلام ، فلا بد من البناء على أساس صحيح. وذكرت أن في حديث أميمة بنت رقيقة أن امرأة قالت: ألا تصافحنا يا رسول الله كما تصافح الرجال ؟ ، فقال: " إني لا أصافح النساء ، ما قولي لمائة امرأة إلا كقولي لامرأة " ، وكان النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقرأ عليهن الآية التي في آخر الممتحنة ثم يقول لهن: " أنتن على ذلك ؟" فيقلن: نعم.
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد السعودية
س: إذا عقد شاب على فتاة، وكتبوا عقد النكاح، ثم مات الزوج قبل الدخول بهذه الزوجة، هل لهذه المرأة ميراث، وما حكم المهر والذهب الذي أخذته؟
ج/ نعم لها الميراث اذا كان له مال، والمهر تأخذه كاملا، وعليها العدة اربعة اشهر وعشرة أيام، و قد حدثت هذه المسألة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكم بذلك،
س: ما حكم الوضوء في الحمام،أو موضع قضاء الحاجة ؟
ج/ يجوز، ولكن التسمية تكون في السر بدون صوت، ويقول الاذكار التي بعد الوضوء، بعدما يخرج من الحمام. Hallucination — بلاش أحضان الخطوبة اللي أصبحت منتشرة دي تنسيكم.... والله أعلم
======================== إذا قرأت المنشور فاذكر الله. Thanks! Thanks for getting in touch with us. Continue Reading
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد سابك
03
الأحد
أكتوبر 2021
Posted by kokicat222 in Uncategorized
≈ أضف تعليق
هذه الفائدة مستخرجة من تفسير الآيات ( 71 – 73) من سورة الأنعاملمشاهدة الدرس كامل اضغط الرابط———–مختصر السيرة الذاتية:ا…
← Previous post
Next post →
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. تذكر: قال صلى الله عليه وسلم : لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد مصر
13
2
374
When I think I'm special to someone
33
2, 067
228
8, 952
{وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ}
52
3, 050
49
14, 727
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
274
4, 261
68
11, 772
" يارب لا نخرج من العشر الأواخر إلا و قد جبرت قلوبنا. " 152
3, 854
106
13, 141
الإنسـان في المطلق محتاج على الأقل إنسـان واحد يشجعه ويزق معاه الدنيا. 32
655
37
3, 674
رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا
22
981
6
3, 083
8
807
51
3, 897
انا بعد ماجيبت سيرة موضوع للمرة العاشرة
2, 811
399
11, 774
182, 932
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ
31
1, 273
7, 849
45
134
168
2, 747
احلى واحده كدا كدا♥️♥️♥️🥺
1
ااهه😭😭😭😭😭
هو احنا خلاص هنفضل نواجه العالم ب٣ ساعات نوم كل يوم كدا لحد اخر رمضان يعني؟
متفهمنيش غلط اكيد مش مهزأه للدرجه دي😂😂🙂
كان نفسي تتلكك عشان نتصالح بدل ما اتلككت عشان تمشي. لان يطعن احدكم في راسه بمخيط من حديد ايكيا. 3
47
يخرابيييي بدوب♥️♥️♥️♥️🥺
خايف أكون مش شاغل بالك وأنا بهواك
17
احلى واحد ف العيله♥️♥️♥️
احلى واحده كدا كدا♥️♥️♥️
1
مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية و العكس
السؤال: بسبب عملي في دائرةٍ مختلطة أضطرُّ أحياناً إلى مصافحة بعض الزميلات في العمل ، فهل في ذلك بأس ، رُغمَ أنِّي أفعل ذلك محرجاً و بدون ريبةٍ و لا شهوة. الجواب: أقول مستعيناً بالله تعالى: في السؤال مسألتان يحسُن تناول كلّ منهما على حدة ، و هما: أوّلاً: تحرم مصافحة الرجل للمرأة أو العكس ، لمخالفته للهدي النبويٍ الثابت من فعله و قوله صلى الله عليه و سلّم ، فقد روى الشيخان ، و اللفظ للبخاري عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: ( مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ إِلا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا). و روى النسائي و ابن ماجة و أحمد في حديث مبايعة النساء بإسنادٍ صحيح عن أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلّم قال لهن: ( إنّي لا أصافح النساء). فتاوى مختلفة | نور الاسلام. و روى الطبراني في جامعه بإسنادٍ صححه الألباني عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لأن يُطعن في رأس أحدكم بمِخْيَط من حديد خير له من أن يمسّ امرأة لا تحلّ له) ، و المِخيَط هو الإبرة ، أو المِسلّّّة. و عليه فإنّ مصافحة الرجل للمرأة أو العكس حرامٌ ، و لا عِبرة بما يتذرّع به بعضهم من تعرّضه للإحراج ، أو الاضطرار إلى فعل ذلك ، لأنّ الحقّ أحقّ أن يُتّبَع ، و على المسلم أن لا يُعرّض نفسه للفتن ، أو يضع نفسه في موضع يضعف فيه عن مقاومة الحرام ، و مجاهدة نفسه عن الوقوع به ، و الله أعلم.
الفصل الثاني علم المعاني- نشأته وتطوّره علم المعاني هو أحد علوم البلاغة الثلاثة المعروفة: المعاني والبيان والبديع. وقد كانت البلاغة العربية في أول الأمر وحدة شاملة لمباحث هذه العلوم بلا تحديد أو تمييز. وكتب المتقدمين من علماء العربية خير شاهد على ذلك، ففيها تتجاور مسائل علوم البلاغة ويختلط بعضها ببعض من غير فصل بينها. وشيئا فشيئا أخذ المشتغلون بالبلاغة العربية ينحون بها منحى التخصص والاستقلال، كما أخذت مسائل كل فن بلاغيّ تتبلور وتتلاحق واحدة بعد الأخرى. وظل الأمر كذلك حتى جاء عبد القاهر الجرجاني في القرن الخامس الهجري «٤٧١ هـ» ووضع نظرية علم المعاني في كتابه «دلائل الإعجاز» ونظرية علم البيان في كتابه «أسرار البلاغة» ، كما وضع ابن المعتز من قبله أساس علم البديع. علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ). عبد القاهر الجرجاني إذن هو واضع أصول علمي المعاني والبيان ومؤسسهما في العربية، وقد جعل من مباحث كلا العلمين وحدة يمكن النظر فيها نظرة شاملة.
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
3- تعريف علمُ البديعِ وأمثلة عليه: علمُ البديعِ هوَ علمٌ يُعرَفُ بِهِ وجوهُ تحسينِ الكلامِ، بَعدَ رِعَايةِ تطِبيقِهِ عَلَى مقتضَى الحالِ ووضوحِ الدلالةِ. ويختص علمُ البديعِ بتزين الكلام وجعله ذات قيمة بلاغية وذوقية رفيعة. أمثلة على علمُ البديعِ من القرآن الكريم: قال الله تعالى "ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبسوا غير ساعة" فهناك جناس بين كلمتي (الساعة - ساعة) وهو من أبواب علمُ البديعِ.
مرحلة التكامل المشترك: في هذه المرحلة أخذت البلاغة شكلاً آخر حيث أصبحت الأفكار والملاحظات التي رافقت المرحلة الأولى تنضجّ وتنمو وتتعمّق في ثنايا كتب العلوم الأخرى، لتتحوّل بعد ذلك إلى فصول كاملة، لكنها لا زالت مختلطة بهذه المؤلفات ولم يكن لها كتبٌ خاصة بها. مرحلة الاستقرار والتفرّد: هي المرحلة الأخيرة وفيها اتخذت البلاغة صيغة محددّة اتسمّت بوضوح المعالم وبشكل نهائي؛ حيث أصبحت عِلّماً مستقلاً له مؤلفاته الخاصّة، وبهذا استطاعت البلاغة التحرّر والانفكاك من ثنايا مؤلفات العلوم الأخرى.