12-09-2011, 10:01 AM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 674
تاريخ التسجيل: Aug 2011
أخر زيارة: 02-02-2013 (07:20 AM)
المشاركات:
3, 781 [
التقييم: 1480
مزاجي
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 58 مرة في 50 مشاركة
هل يشترط لسجود التلاوة طهارة
هل يشترط لسجود التلاوة طهارة ، وهل يكبر إذا خفض ورفع سواء كان في الصلاة أو خارجها ؟ وماذا يقال في هذا السجود ؟ وهل ما ورد من الدعاء فيه صحيح ؟ وهل يشرع السلام في هذا السجود إذا كان خارج الصلاة ؟
الحمد لله..
وبعد: سجود التلاوة لا تشترط له الطهارة في أصح قولي العلماء وليس فيه تسليم ولا تكبير عند الرفع منه في أصح قولي أهل العلم. ويشرع فيه التكبير عند السجود لأنه قد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ما يدل على ذلك. أما إذا كان سجود التلاوة في الصلاة فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض والرفع لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك في الصلاة في كل خفض ورفع. وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا كما رأيتموني أصلي. رواه البخاري في صحيحه ( 595) ، ويشرع في سجود التلاوة من الذكر والدعاء ما يشرع في سجود الصلاة لعموم الأحاديث ومن ذلك: اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين روى ذلك مسلم في صحيحه ( 1290) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول هذا الذكر في سجود الصلاة من حديث علي رضي الله عنه.
هل يشترط الوضوء لسجود التلاوة؟.. الإفتاء تجيب
"هل يشترط لسجود التلاوة والشكر الطهارة أو الوضوء؟".. رسالة وردت من مستمع إلى برنامج (بريد الإسلام) بإذاعة القرآن الكريم. وأجاب عليها الدكتور سيف رجب قزامل أستاذ الفقة المقارن والعميد السابق لكلية الشريعة والقانون بكلية الازهر جامعة طنطا، قائلا إن سجود الشكر مستحب عند جمهور الفقهاء عند تجدد النعم أو عند سماع خبر سار أو النجاة من مصيبة، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه أمر سره أو بشر به خر ساجدا شكرا لله تعالى، ويذكر أن كعب بن مالك عندما علم بتوبة الله عليه خرَّ لله سَاجدًا. وذكر أن مسألة الطهارة لوجود الشكر فيها اختلاف؛ فبعض الفقهاء يرى أنه لا يشترط لسجود الشكر طهارة حيث الحكمة من سجود الشكر النعمة الحادثة بطريق مفاجئ، فإذا اشترطت الطهارة تأجل السجود للخبر السار، فلا مانع من سجود الشكر عند حدوث نعمة أو زوال نقمة من غير وضوء. وأضاف أن سجدة التلاوة مشروعة غير أن الاختلاف عند الفقهاء هل هى مندوبة أم واجبة، والدليل على مشروعيتها قوله تعالى "إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا"،وقد روى أن رسول الله تليت عليه سورة النجم ولم يسجد وهذا يدل أنها مندوبة،وقد روى عن عمر رضي الله عنه أنه قال "يا أيُّها النَّاسُ إنَّا نَمُرُّ بالسُّجُودِ، فمَن سَجَدَ، فقَدْ أصَابَ ومَن لَمْ يَسْجُدْ، فلا إثم عليه".
هل يشترط ستر العورة لسجود التلاوة - إسألنا
قال الشيخ محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء إن سجدة التلاوة ليست واجبة بل مستحبة من فعلها أخذ الثوب ومن تركها فلا شيء عليه. وأضاف خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء للرد على سؤال شخص يقول: " هل يشترط الوضوء في سجدة التلاوة "؟. قائلا: جمهور الفقهاء قالوا بوجوب الوضوء في سجدة التلاوة وسجدة الشكر وقليل من الفقهاء من قال بعدم الضرورة إلا أن الأحوط أن تكون متوضئا وإذا كنت على غير وضوء فاتركها ولا تسجد للتلاوة. ورد سؤال لدار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، مضمون السؤال ( هل يجوز سجود الشكر من غير وضوء ؟). وأجابت دار الإفتاء قائلة ذهب إلى ذلك عدد من الفقهاء المعتبرين، والأولى لمن أراد أن يسجد سجدة الشكر أن يكون متوضئًا متجهًا إلى القبلة.
هل يشترط الوضوء لسجود التلاوة - إسألنا
تم نشره الخميس 20 آب / أغسطس 2020 05:28 مساءً
المدينة نيوز:- هل يلزم الوضوء عند سجدة التلاوة؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فيديو على قناة الافتاء على "يوتيوب". وأجاب وسام، قائلًا: "نعم سجدة التلاوة يلزمها ما يلزم الصلاة من الوضوء وستر العورة واستقبال القبلة". هل يشترط الوضوء واستقبال القبلة لسجود التلاوة؟ قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو كبار هيئة العلماء، إن سجود التلاوة سنة مؤكدة، فإذا فعلها الإنسان أثيب عليها، وإن تركها لا يعاقب؛ لأنه ثبت عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قرأ السجدة التي في سورة "النحل" على المنبر، فنزل وسجد، ثم قرأها في الجمعة الأخرى فلم يسجد، ثم قال "إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء"، وذلك بحضور الصحابة "رضي الله عنهم". وأضاف علي جمعة، في إجابته عن سؤال ورد إليه خلال أحد الدروس الدينية المذاعة عبر موقع يوتيوب، مضمونه (هل يشترط الوضوء واستقبال القبلة لسجود التلاوة؟)، أن هناك خلافا بين الفقهاء فإذا ضاق عليك الحال فقلد من أجاز. هل يلزم لسجدة التلاوة الاتجاه للقبلة؟ قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، إن سجود التلاوة سُنة وقربة وطاعة فعله المصطفى عليه الصلاة والسلام، ولكن ليس له حكم الصلاة في أصح قول للعلماء.
ج. أنه لو كانت الطهارة - أو غيرها من شروط الصلاة - واجبة في سجود الشكر: لبيَّنها النبي صلى الله عليه وسلم لأمَّته ؛ لحاجتهم إلى ذلك ، ومن الممتنع أن يفعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا السجود ويسنُّه لأمته وتكون الطهارة - أو غيرها - شرطاً فيه ، ولا يسنُّها ، ولا يأمر بها صلى الله عليه وسلم أصحابَه ، ولا يروى عنه في ذلك حرف واحد. د. أن سبب سجود الشكر يأتي فجأة ، وقد يكون من يريد السجود على غير طهارة ، وفي تأخير السجود بعد وجود سببه حتى يتوضأ أو يغتسل: زوالٌ لسرِّ المعنى الذي شُرع السجود من أجله. هـ. أن هذه الشروط من الطهارة وغيرها إنما تشترط للصلاة ، ومما يدل على ذلك ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْخَلاءِ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَذَكَرُوا لَهُ الْوُضُوءَ فَقَالَ: ( أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَتَوَضَّأَ) – رواه مسلم ( 374) - وسجود الشكر ليس صلاة ؛ لأنه لم يرد في الشرع تسميته صلاة ، ولأنه ليس بركعة ولا ركعتين ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسن له تكبيراً ولا سلاماً ولا اصطفافاً ولا تقدم إمام ، كما سنَّ ذلك في صلاة الجنازة وسجدتي السهو بعد السلام وسائر الصلوات ، فلا يشترط لسجود الشكر ما يشترط للصلاة.
الحمد لله. نوجز الكلام على " سجود الشكر " في النقاط التالية:
1. سجود الشكر من أعظم ما يشكر به العبد ربه جل وعلا ؛ لما فيه من الخضوع لله بوضع أشرف الأعضاء - وهو الوجه - على الأرض ، ولما فيه من شكر الله بالقلب ، واللسان والجوارح. 2. سجود الشكر من السنن النبوية الثابتة التي هجرها كثير من الناس. 3. الخلاف في مشروعية سجود الشكر يعدُّ خلافاً ضعيفاً ؛ لمخالفته ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن كثير من أصحابه رضي الله عنهم في ذلك. 4. سجود الشكر يُشرع كلما حصلت للمسلمين نعمة عامة ، أو اندفعت عنهم نقمة ، أو حصلت للمسلم نعمة خاصة ، سواء تسبب في حصولها ، أو لم يتسبب ، وكلما اندفعت عنه نقمة. قال الإمام الشوكاني - رحمه الله -:
فإن قلتَ: نعَمُ الله على عباده لا تزال واردة عليه في كل لحظة ؟ قلت: المراد النعَم المتجددة التي يمكن وصولها ويمكن عدم وصولها ، ولهذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد إلا عند تجدد تلك النعم مع استمرار نعم الله سبحانه وتعالى عليه وتجددها في كل وقت.
" السيل الجرار " (1/175). 5. الصحيح أنه لا يشترط لسجود الشكر ما يشترط للصلاة ، من الطهارة ، وستر العورة – ومنه الحجاب للمرأة - ، واستقبال القبلة ، وغيرها.
مأذون شرعي: لا يلزم تغيير بيانات بطاقة
الرقم القومي اذا كانت الزوجة مطلقة
يسأل الكثير بالنسبة للزوجة المطلقة باشهاد
طلاق او امرأة أرملة. هل يلزم تغيير بطاقة الرقم القومي اذا ارادت عمل وثيقة زواج
او كتب كتاب من شخص اخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مأذون شرعي فيصل: لا يلزم تغيير بطاقة الرقم القومي بالنسبة
للمطلقة. يقول الشيخ الفقي الماذون الشرعي بانه لا يلزم تغير الزوج او الزوجة بطاقة الرقم القومي لتغير الحالة الاجتماعية بعد الطلاق للزواج او للطلاق بعد الزواج. المأذون الشرعي الرسمي ٠١١٢٦٣٦٠٣٢٦ — مأذون شرعي : لا يلزم تغيير بيانات بطاقة الرقم.... ويكتفي المأذون الشرعي بطلب اصل إشهاد الطلاق عند المأذون للزوجة مع بطاقتها. حتى ولو
كان مدون بها اسم الزوج السابق او المطلق او المتوفي عنها زوجها.
ارقام مأذون شرعي في
يقدم موقع الماذون الشرعي الرسمي 01126360326
انظمة كتب الكتاب و عقد القران في البلاد العربية و نظام الطلاق و اجراءات الطلاق الحضوري و الطلاق الغيابي و التصادق علي الزواج في البلاد العربية و نظام الرجعة وكيف يتم الطلاق و توثيق عقد الزواج العرفي في البلاد العربية. سوف يبدأ موقع المأذون الشرعي بنشر لائحة مأذوني عقود الانكحة في المملكة العربية السعودية. مأذون شرعي لائحة مأذوني الانكحة في السعودية
حيث بدأت لائحة مأذوني الانكحة بعرض بعض التعريفات الخاصة بعمل المأذون الشرعي في السعودية, فعرفت الماذون بانه الشخص المرخص له باجراء عقود النكاح احتسابا اي لا يحصل علي اجر من الدولة, ويكون دخل الماذون الشرعي و رسوم الماذون الشرعي من قبل اصحاب المصلحة و طرفي عقد النكاح, واللائحة لم تحدد ان الطلاق من اختصاص المأذون الشرعي وهذا قصور في اللائحة و حيث ان الطلاق عندهم يتم اثباته في المحكمة سواء طلاق للضرر او بالمخالعة اي بالخلع. مأذون شرعي : لا يلزم تغيير بيانات بطاقة الرقم القومي اذا كانت الزوجة مطلقة. وتتناول لائحة المأذونين الشرعيين بالسعودية ان الوزارة ملزمة باعداد كشوف باسماء المأذونين المرخص لهم باجراء عقود الانكحة, وهذا تميز علي مصر التي ليس بها كشوف باسماء المأذونين الشرعيين في وزارة العدل المصرية, و الجهة الوحيدة التي بها كشف باسماء المأذونين الشرعيين هي جمعية الماذونين الشرعيين فقط.
ارقام مأذون شرعي جدة
والتحقق من انقضاء عدتها
بالحيض ثلاث او بانقضاء ثلاث شهور لمن لا تحيض. مراجعة شهادة وفاة الزوج بالنسبة
للارملة المتوفي عنها زوجها و التحقق من انقضاء عدتها بالاشهر و الايام. البحث عن مأذون شرعي يمكنك اذا كنت داخل المملكة العربية السعودية البحث عن اقرب مأذون شرعي لك. يقوم بتوثيق عقد النكاح لك من خلال قاعدة البيانات التي قامت وزارة العدل السعودي بوضعها. من خلال موقع وزارة العدل من خلال صفحة البحث عن مأذون شرعي. ارقام مأذون شرعي في. نظام تأديب الماذون الشرعي في الممكلة السعودية حدد المشرع السعودي ثلاث عقوبات في حالة مخالفة اي مأذون شرعي اجراءات عقود الأنكحة او عقود الزواج و ضوابط اشهاد الطلاق و التوثيق. وهي 1- الإنذار: وهي عقوبة موجودة في لائحة الماذونين الشرعيين في مصر و في المملكة السعودية. 2- ايقاف الرخصة لمدة لا تزيد عن سنة. ويماثلها هي ايقاف المأذون عن اعمال المأذونية من شهر لستة اشهر. و نظام عمل الماذون الشرعي في مصر قائم علي التعيين ويعامل معاملة الموظف الرسمي دون الحصول علي اجر. في حين ان نظام عمل المأذون الشرعي في المملكة قائم علي نظام الرخصة. 3- إلغاء الرخصة: يماثلها العزل في لائحة الماذونين الشرعيين في مصر ( قانون المأذون الشرعي).
ارقام مأذون شرعي شيراز
موظفو وزارة الخارجية الراغبون بالزواج من غير الإماراتية عليهم تقدم موافقة من وزارة الخارجية. 6. مواطنو دول مجلس التعاون الخليجي (رجل أو امرأة) الراغبون في الزواج من غير دول المجلس عليهم تقديم ما يفيد موافقة دولهم وتصديق الموافقة من وزارة الخارجية الإماراتية. المرأة اليمنية التي ترغب بالزواج من غير جنسيتها عليها تقديم موافقة دولتها وتصديق الموافقة من وزارة الخارجية الإماراتية. 8. المواطن الذي يحمل جواز سفر صادر من إمارة عجمان، ويرغب بالزواج من غير دول مجلس التعاون الخليجي عليه تقديم ما يفيد موافقة محكمة عجمان الشرعية. ارقام مأذون شرعي شيراز. شروط عامة: • إذا كان الحاضر وكيلاً عن الخاطب أو المخطوبة أو الولي عليه تقديم وكالة خاصة بالزواج (الأصل للحفظ). • إذا كانت المخطوبة مطلقة أو أرملة عليها تقديم مستند رسمي يفيد ذلك (الأصل للاطلاع وصورة للحفظ). • إذا كان الطلاق رجعياً فلا بد من تقديم إقرار بعدم المراجعة الزوجية (الأصل للحفظ) • إذا صدر حكم قضائي بالتطليق أو التفريق أو بالفسخ أو بطلان العقد أو الحكم بموت المفقود فلا تبدأ العدة إلا من تاريخ صيرورة هذا الحكم باتاً. • إذا كان المستند المقدم صادر من خارج الدولة أو من أحد السفارات داخل الدولة يجب تصديقه من وزارة الخارجية، وإذا كان بغير اللغة العربية يجب ترجمته للعربية وتصديق الترجمة من وزارة العدل (الأصل للحفظ).
توثيق الطلاق وتهميشه علي عقود الزواج
اصدار بدل مفقود من عقد النكاح واتخاذ ما يلزم من اجراءات. يقتصر عمل المأذون الشرعي علي نطاق المكاني للمأذون الشرعي. وجبات المأذون الشرعي
حضور الزوج و الزوجة و الولي و التأكد من شخصيتهم وتوافر اهليتهم الشرعية و القانونية. التحقق من توافر اركان النكاح و شروطه وانتفاء موانعة لديهما. الزام باحضار شهادة الفحص الطبي قبل اجراء العقد. تحقق الماذون الشرعي من اكتمال الاجراءات النظامية اللازمة لهذا
الاثبات. تسمية الصداق ومعرفه مقداره قبل العقد وما تم تسليمه. التأكد من رضاء الزوجة وموافقتها علي النكاح صراحة من الثيب المطلقة
او الأرملة. مأذون شرعي حائل 0504560698 | أسواق ستي. واستئذان البكر التي لم يسبق لها الزواج. حضور شاهدين مسلمين ومعهم اثبات تحقيق الشخصية. توافر الإيجاب و القبول من
الزوج و ولي المرأة فيتلفظ ولي المرأة بالأيجاب قائل زوجتك ابنتي البكر او موكلتي. يقوم المأذون الشرعي بضبط عقد الزواج وتدوين بيانات الزوج و الزوجة و
الصداق و شروط المتفق عليها بين الزوجين. ادراج تاريخ اجراء عقد الزواج. وكتابة
الشهادات الصحية وتدوين بطاقة الزوج و الزوجة وكتابة اسم ولي المرأة. مراجعة اشهاد الطلاق للمطلقة عند مأذون شرعي.
المأذون الشرعي هو المختص وحدة باجراء عقد الزواج و الطلاق عدم السماح باجراء عقد الزواج و عقود الانكحة الا لمن معه رخصة مأذون شرعي
رسمي من القضاء الشرعي. وفي حالة مخالفة الأئمة و بعض الشيوخ باجراء عقد النكاح
دون ترخيص سيعاقب و يتطبق عليه الجزاء القانوني. وصدر كثيرا من الأوامر الملكية و الوزارية بضرورة اصدار رخصة المأذون
الشرعي من وزير العدل و قاضي المحكمة التابع لها. وعلي الوزير التحقق من الاشراف
علي اعمال مأذوني الانكحة في المملكة السعودية طبقا للقرارات و الأوامر الصادرة
بذلك. شروط حصول المأذون الشرعي علي رخصة في المملكة السعودية 1- أن يكون سعودياً. 2- أن يكون حسن
السيرة
والسلوك
ولم يسبق أن
صدر بحقه حكم
بحد شرعي أو بالسجن أو
الجلد
في جريمة مخلة
بالشرف
أو الأمانة. 3- أن يكون حاصلاً
على شهادة جامعية
في العلوم الشرعية. ارقام مأذون شرعي جدة. في حالة عدم
توفر من يحمل
الشهادة
الجامعية
في العلوم الشرعية في
بلد المتقدم فتقبل
التخصصات
الأخرى. تقبل الشهادة الثانوية
في حال تعذر
وجود من يحمل
الشهادة الجامعية. يشترط في المتقدم
ممن يحمل المؤهل
الوارد
في الفقرتين ب - ج أن
يجتاز الاختبار الذي
تجريه
المحكمة
المختصة. 4- أن لا يقل عمر المتقدم عن 25 سنة.. ختم المأذون الشرعي الزم لائحة مأذوني الانكحة بضرورة ان يتخذ المأذون ختما لنفسه للتعامل
به.