بالمقابل ذكرت الشركات المعتمدة على عمليات النقل أنها أوقفت عمليات شراء المركبات، لافتة إلى أن أسعار الأجرة اليومية مرشحة للارتفاع على ضوء زيادة أسعار المركبات في السوق، مبينة، أن الأسعار كانت تتراوح بين 75- 80 ريالاً لليوم، فيما وصلت الأسعار لدى الشركات الكبرى 170 ريالاً لليوم للمركبات الصغيرة، فيما تتراوح الأسعار لدى الشركات المتوسطة بين 110 – 120 ريالاً لليوم الواحد، بينما تتراوح الأسعار لدى الشركات الصغيرة بين 90 – 95 ريالاً لليوم الواحد. وأشارت إلى أن وكلاء السيارات لم ترفع قيمة المركبات نتيجة زيادة الطلب على المركبات في الأشهر الماضية، مطالبة بضرورة قيام وزارة التجارة بالتحرك للقضاء على الاحتكار من أصحاب المعارض، مبينة أن أرباح أصحاب المعارض تتجاوز نسبة أرباح وكلاء السيارات، لافتة إلى أن قلة المعروض لدى الوكلاء يدفع أصحاب المعارض لرفع الأسعار بشكل كبير، مؤكدة، أن الشراء من وكلاء السيارات يستدعي الانتظار لنحو 2- 3 أشهر، فيما تتوافر تلك الأصناف بوفرة في معارض السيارات.
- اسعار ايجار السيارات في الرياضية
- حديث عظيم يبين الأعمال التي تدخل الجنة وتباعد من النار
اسعار ايجار السيارات في الرياضية
على فكرة انا اذا اردت اجيب كهربائي او سباك باليومية ( من الساعة 6 الصباح الى نصف العصر) احضره من مناطق معينة في الأحياء اللي انت تقول. بينما في شمال الرياض تجد الكهربائي يقول للمواطن مثلا تركيب الفيش الواحد بثلاثين ريال حتى لو عندك ١٠٠ فيش. فيرضخ المواطن على طول واذا خلص العامل شغله يرجعه مع اوبر بعد لانه مو فاضي يرجعه. هذا هو اسلوب وطريقة كثير من سكان شمال الرياض
والحقيقة من خلال احتكاكي مع الكهربائيين والسباكين وجدتهم يضعون تسعيرتهم على الحي ويقولون الحي هذا كلو نفر مسكين والحي هذا نفر زيادة فلوس. لدرجة اني اعرف حي لايسدد كثير من ساكنيه للكهربائيين والسباكين الا في نهاية الشهر رغم ان اجور العمال في هذا الحي زهيدة ولاتصل لنصف اجور الكهربائيين والسباكين في احياء شمال الرياض. جريدة الرياض | «التجارة» تحقق في بيع السيارات الجديدة للمعارض وتأخير تسليم طلبات المستهلكين. 28-08-2021, 08:33 AM
المشاركه # 47
يحدثني عامل مغسلة في احد جنوب غرب الرياض متعجبا بقوله ان غسيل الثوب المستعجل في احد احياء شمال الرياض ب 10 ريال ولدينا هنا ب 5 ريال ( مستعجل ابو نص ساعة)
28-08-2021, 08:42 AM
المشاركه # 48
غسيل وكوي الثوب العادي في كل المغاسل التي اتعامل معها جنوب الرياض وغرب الرياض ب 3 ريال
بينما في شمال الرياض 5 ريال ونادرا 4 ريال.
وانا لا اتحدث عن الماركات ياعزيزي. وشرايك بعد تقول ان سعر الكامري في فرع عبداللطيف جميل في شمال الرياض نفس سعرها في جنوب الرياض
ووشرايك بعد تقارن بين سعر البنزين شمال الرياض وجنوب الرياض!! نحن نتكلم في موضوع جاد ونقارن بين اسعار بعض السلع والخدمات في المحلات العادية وانت تجيب امثلة غبية مع فائق احترامي لك. 28-08-2021, 08:17 AM
المشاركه # 44
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوق الخضار
على فكرة اذا قيل جنوب الرياض غالبا يقرن به غرب الرياض فيقولون ( جنوب وغرب الرياض). اسعار ايجار السيارات في الرياضيات. بسبب ان اشهر احياء الجنوب ( حي الشفا وملحقاته) يقع جنوب غرب وملاصق للسويدي وملحقاته من جهة نمار. وتتميز هذه المنطقة بأنها مرتفعة وارض كثير من اجزائها صخرية وكلما اتجهت نحو الجسر المعلق او طريق ديراب كلما صار الجو عليل اكثر. بعكس بعض احياء شرق الرياض التي تقع اقصى شرق الرياض والتي يعاني سكانها من الريغاء والرياح المحملة بالأتربة. اما المنطقة التي تسمى شكمان الرياض فهي العزيزية وملحقاتها ( الدار البيضاء والحاير والغنامية وو)
28-08-2021, 08:20 AM
المشاركه # 45
الله يصلحك وين براندات في ردي ههههههههههههههه
بيت الشواية يعتبر براند
شواية الخليج يعتبر براند
اي علامة تجارية تعتبر براند
عجيب تستشهد بها رغم انها ليست نقطة البحث ثم تحتقرها
28-08-2021, 08:28 AM
المشاركه # 46
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rilax
صحيح.
وأهم النوافل رواتب الفريضة، ورواتب الفريضة أيضاً تتفاضل. عدد الرواتب، ووقتها. العلماء يختلفون في عددها تارة ويتفقون تارة، فيجمعون على ركعتين قبل الفجر، وعلى ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، فهذه عشر ركعات، ثم تأتي الزيادات في الظهر فبعضهم يجعلها أربعاً قبلهاً وأربعاً بعدها، ويأتون بأربع قبل العصر. وهناك من يضيف إلى العشر ركعتين قبل العشاء، ثم يأتون بزيادات على ذلك بين المغرب والعشاء، وهي: ست ركعات، وبعضهم يقول إنها صلاة الأوابين، ثم صلاة الوتر تكون بعد العشاء؛ فتلك هي النوافل الراتبة للصلوات الخمس، ولكن آكد هذه النوافل ركعتا الفجر وصلاة الوتر، فقد كان صلى الله عليه وسلم لا يتركهما حضراً ولا سفراً. [14]. هل صلاة النافلة تجبر نقص الفريضة؟. حديث عظيم يبين الأعمال التي تدخل الجنة وتباعد من النار. لكل ركن من أركان الإسلام نوافل، وهذه النوافل بمثابة الضمان لما عسى أن يكون في الفريضة من نقص. مراد النبي عليه الصلاة والسلام من تكرار الصلاة في الحديث ثلاث مرات:
يؤكد صلى الله عليه وسلم على أمر الصلاة ثلاث مرات، الأولى عند قوله: (تقيم الصلاة)، والثانية عند قوله: (وصلاة الرجل في جوف الليل) والثالثة قوله: (رأس الأمور وعموده الصلاة).
حديث عظيم يبين الأعمال التي تدخل الجنة وتباعد من النار
10 أعمال إذا قمت بها ستدخل الجنة ان شاء الله.. وترتاح في الدنيا - YouTube
قَالَ: رَأْسُ الْأَمْرِ الإِسْلامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ، فَقُلْتُ لَهُ: بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ، فَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ، فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ، أَوْ قَالَ عَلَى منَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ" [1]. ***********
الراوي الأعلى:
اسمه: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبدالرحمن. مناقبه: مشهور من أعيان الصحابة، شهد بدراً وما بعدها، وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن، ومناقبه كثيرة جداً، أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن معلماً، وقدم من اليمن في خلافة أبي بكر. وفاته: كانت وفاته بالطاعون في الشام سنة سبع عشرة أو التي بعدها، وهو قول الأكثر وعاش أربعاً وثلاثين سنة وقيل غير ذلك [2]. المفردات:
قوله: (لقد سألت عن عظيم) أي: عن عمل عظيم. قوله: (من يسره الله عليه) بتوفيقه إلى القيام بالطاعات على ما ينبغي.