يغذي شعرك من الجذور إلى الأطراف. يوفر هذا الشامبو شعرًا ناعمًا كالحرير بالإضافة إلى الحماية من التلف. شامبو للشعر الخشن أو الباهت. شامبو بمكونات Pro-V النشطة التي تقوي الشعر. يتحكم شامبو بانتين الاخضر في التجعد ويوفر نعومة. سيكون شعرك ناعمًا كالحرير ومرطبًا جيدًا بعد استخدام شامبو بانتين الاخضر هذا. لا توجد سيليكونات أو زيوت معدنية أو ملونات في هذا المنتج. تجارب شامبو بانتين الاخضر للشعر فيما يلي تعرف على تجارب بعض مستخدمي شامبو بانتين الاخضر للشعر من مواقع اجنبية. في تجربة مع شامبو بانتين الاخضر للشعر لقد اشتريت شامبو بانتين الاخضر هذا قبل شهر مع توقعات كبيرة. لأنني كنت أشعر بالملل من استخدام صانسيلك. ولكن بعد استخدام لمدة شهر ، يمكنني القول أخيرًا أن بانتين هذا لا يناسبني. لا يعطي رغوة لطيفة و مزعج في العيون. بعد استخدامه للشعر يصبح جافًا جدًا ولا يبدو ناعمًا كالحرير كما يدعي هذا الشامبو. رائحته لا باس بها. تجربتي مع شامبو بانتين الاخضر لدي بالفعل تصور جيد جدًا عن بانتين ولم يخذلني أي من منتجاتها للعناية بالشعر. لقد أحببت شامبو بانتين الاخضر هذا لتنعيم الشعر وهو في الحقيقة يرقى إلى مستوى اسمه و فعلا ينعم الشعر.
شامبو بانتين الاخضر على
شامبو بانتين ضد القشرة 1x2 شامبو + بلسم، يساعد على مقاومة القشرة 200 مل
كتابة مراجعتك
الدفع والتوصيل داخل مدينة الرياض:
التوصيل مجاني داخل مدينة الرياض والدفع عند الاستلام ( نقداً او شبكة)
أو عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. الدفع والتوصيل باقي مناطق المملكة:
التوصيل لجميع مناطق المملكة برسوم شحن بقيمة 33 ريال
والدفع عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. أوقات التوصيل:
من السبت إلى الخميس من الثامنة صباحا حتى العاشرة مساء. مدة التوصيل:
نحرص على توصيل الطلبات في أسرع وقت ممكن وقد تختلف المدة بناء على الحالة المرورية
أو توفر المنتجات المطلوبة, وقد تستغرق الطلبات المشحونة خارج الرياض من ( 3 – 6) أيام
تختلف باختلاف المدن, أما طلبات مدينة الرياض تستغرق من ( 6 – 24) ساعة.
شامبو بانتين الاخضر الاصلي
Pantene Anti-dandruff Shampoo:
تعتبر البشرة من أكثر المشاكل المزعجة فهي تسبب الحكة والالتهابات وعدم الإحساس بالراحة في فروة الرأس، ولكن يساعدكم بانتين ضد القشرة بعد 3 غسلات فقط على التخلص من رقائق القشرة المزعجة. Panten Lively Clean Shampoo:
الترسبات والزيوت الدهنية في فروة الرأس وخاصة لدى أصحاب الشعر الدهني هي المتسبب الرئيسي في القشرة، الالتهابات ورائحة الشعر الكريهة، ولكن مع هذا النوع بتركيبة الماء والصوديوم سيخلصكم من الرواسب ويقلل من تكوين الزيوت مما يمنحكم شعر نظيف ونقي وخالي من الترسبات والدهون. مقالة مقترحة:
يحكي بعض الأشخاص من خلال تجربتي مع شامبو بانتين للعناية بالشعر حيث إختلفت فيما بين آراء إيجابية وآراء سلبية. التجربة الأولى:
"جربت إحدى مستخدمي بانتين العبوة ذات اللون الأخضر، ولكن لاحظت تسببه في جفاف الشعر بشكل كبير فتوقفت عن استعماله". التجربة الثانية:
"تتحدث صاحبة التجربة عن اختلاف تأثير بانتين بحسب نوع الشعر، فالعبرة مدون عليها نوع الشعر فتنصح الجميع باستخدام النوع المناسب لشعرهم فقط". التجربة الثالثة:
"صاحبة التجربة تحكي عن استخدامها لشامبو بانتين ذو العبوة الخضراء فهو ذو قوام سميك ورائحته منعشة ويساعد على اللمعان وفك تشابك الشعر"
التجربة الرابعة:
"تنصح صاحبة التجربة بعدم استعمال بانتين؛ فقد استعملت البلسم والشامبو ولم تحصل على أي نتيجة".
شامبو بانتين الاخضر يضرب اصحاب الشعير
يحتفظ على ثبات درجة رطوبة الشعر وخاصة الشعر الجاف. علاج مثالي للإلتهابات والحكة والتورم في فروة الرأس نتيجة طبيعته المعالجة للإلتهاب. مقالة ذا صلة:
طريقة إستعمال الشامبو
بعد غسل الشعر وترطيبه بالماء، توضع طبقة من الشامبو ويتم تدليكها في فروة الرأس. بعدها يتم غسل الشعر وتصفيفه. يُستخدم الشامبو 3 مرات في الأسبوع لأن إستخدامه بشكل مستمر بسبب جفاف الشعر. يُستخدم الشامبو مع مجموعة بانتين للعناية بالشعر مثل البلسم وحمام الكريم. أنواع الشامبو للشعر
هناك أنواع متعددة لبانتين للشعر مثل:
Pantene Pro V nourished Shine Shampoo:
يقاوم هذا النوع 7 من عوامل التلف منهم التقصف، التكسر، التساقط، خشونة الشعر، النمو غير الصحي، وعقد الشعر والتجاعيد مما يساعد على تحسين نوعية الشعر ونموه بشكل سليم هذا نتيجة احتوائه على مركبات كيميائية تدخل في تركيب بصيلات الشعر وتحسن من نموها. Pantene Pro V silky Smooth Care Shampoo:
يساعدك هذا النوع في الحصول على شعر ذو ملمس ناعم، لامع وحريري نتيجة دوره في التخلص من الترسبات والدهون المتجمعة على الشعر وفي فروة الرأس والترطيب العميق الذي يحدثه للشعر، ويختلف عن الأنواع الأخرى في القوام السميك والرائحة المنعشة.
شامبو بانتين الاخضر شركة مرافق تصميم
حمض الستريك، لوريث-4. سترات الصوديوم. زيلين سلفونات الصوديوم. عطر. ثنائي الميثيكون. بنزوات الصوديوم. حمض ثنائي أمين إيثيلين رباعي حمض الأسيتيك رباعي الصوديوم. بولي كواتيرنيوم-6. بانثينيل إيثيل إيثر. ميثيل كلورو أيزوثيازولينون.
يتم اختبار هذه المنتجات قبل التعبئة والتغليف لضمان عدم وجود أضرار. يمكنك تقديم طلبات OEM والتمتع بخصومات على المشتريات بالجملة.
لعن الله الواصلة والمستوصلة - YouTube
ص418 - كتاب فتح المنعم شرح صحيح مسلم - باب الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله والمتشبع بما لم يعط - المكتبة الشاملة
ثانياً: قصة معاوية، وروايتنا الثامنة والتاسعة والعاشرة صريحة في النهي عن الزور، أي عندما يكون الوصل تزويراً وخداعاً. بيان معنى حديث: (لعن الله الواصلة والمستوصلة). ثالثاً: الروايات المطلقة، كالرواية الخامسة "لعن الله الواصلة والمستوصلة" والسابعة "زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئاً" ندر من الفقهاء من أبقاها على إطلاقها وعمومها. فالشافعية قيدوه كما سبق، بشعر الآدمي، أو بشعر نجس، أو بشعر طاهر بغير إذن الزوج، والليث بن سعد وأحمد، ومن قبلهما سعيد بن جبير وابن عباس وأم سلمة وعائشة قيدوا المنع بالوصل بالشعر مطلقاً، ورخصوا في الخيوط والصوف والخرق. وهذه التقييدات الفقهية لا سند لها في الأحاديث، وإنما استندت إلى ما يظن علة في المنع، وهي غير مسلمة، فتحريم الانتفاع بشعر الآدمي وسائر أجزائه غير متفق عليه، فقد وزع رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره على أصحابه واحتفظوا به تبركاً، واحتفظت عائشة ببعض شعره وانتقل منها إلى أختها أسماء، والحلق والتقصير في الحج لم يؤثر أنهم دفنوا الشعور، وماتزال شعور المسلمين تترك عند الحلاقين منذ العصور الأولى وحتى اليوم، والانتفاع به أكرم من إلقائها في المهملات المستقذرات. والتعليل بحمل النجاسة في الصلاة تعليل بعيد عن الدعوى، فقد تصله في غير الصلاة، وتعزله في الصلاة، والكلام في الوصل وعدمه.
بيان معنى حديث: (لعن الله الواصلة والمستوصلة)
وأما الوشر: فمعناه تفريج الأسنان للحُسن، كونه يفلجها ويُحسنها، وَشْرُها: تزيينها وتجميلها وتفليجها. والنَّمص: أخذ شعر الحاجبين. فالرسول لعن النامصة والمتنمصة، والواصلة والموصولة، والواشرة، والواشمة والموشومة، كل هذا يدل على أنَّه من الكبائر، لعن الرسول ﷺ لهم يدل على أنَّ هذا العمل من الكبائر. فالواجب الحذر من ذلك، وألا يُطيع الشيطان في هذه الأمور التي يُزينها لبعض الناس. والوشم مثلما تقدم: غرز الوجه أو غيره بإبرةٍ أو مخيطٍ أو غيره، حتى يخرج الدم، ثم يجعل فيه شيئًا من الألوان التي يريد. ص418 - كتاب فتح المنعم شرح صحيح مسلم - باب الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله والمتشبع بما لم يعط - المكتبة الشاملة. والوصل: وصل الشعر بغيره، وقد يكون كُبَّةً، وهي التي يُسمُّونها الباروكة، فيها الشعر كله، كما قال معاوية: أنه سمع النبيَّ ﷺ يقول: إنما هلك بنو إسرائيل لما اتَّخذت نساؤهم ذلك يعني: كُبَّة من الشعر، كونه يجعل كبة من الشعر فيها ضفائر تلبسها المرأة عند عدم رأسها. وهذا لا يجوز، لا الباروكة، ولا النَّمص، ولا الوصل، كله لا يجوز، والواجب على المؤمن أن يحذر ما حرَّم الله عليه، وأن يقف عند حدود الله. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: إذا كان في أسنان الإنسان ميلانٌ فعمل عمليةً لتقويمها، فهل يكون من التَّفليج؟
ج: لا، ما هو منه، إذا كان فيها طول وقصّها، أو فيها ألمٌ وحكَّ الألم، ما هو لأجل التفليج للحسن، بل لأجل الألم، أو سواد لأجل إزالته؛ فلا بأس.
518 من: (باب تحريم وصل الشعر والوشم والوشر وهو تحديد الأسنان)
وقال القاضي عياض: اختلف العلماء في المسألة، فقال مالك والطبري وكثيرون: الوصل ممنوع بكل شيء، سواء وصلته بشعر أو صوف أو خرق، واحتجوا بحديث جابر -روايتنا السابعة- وقال الليث بن سعد: النهي مختص بالوصل بالشعر، ولا بأس بوصله بصوف وخرق وغيرها، وقال بعضهم: يجوز جميع ذلك، وهو مروي عن عائشة، ولا يصح عنها، بل الصحيح عنها كقول الجمهور، قال القاضي فأما ربط خيوط الحرير الملونة ونحوها، ومما لا يشبه الشعر، فليس بمنهي عنه، لأنه ليس وصل، ولا هو في معنى مقصود الوصل، وإنما هو للتجمل والتحسين. اهـ وأخرج أبو داود بسند صحيح عن سعيد بن جبير قال: لا بأس بالقرامل، وبه قال أحمد، والمراد بالقرامل خيوط من حرير أو صوف، تعمل ضفائر، تصل به المرأة شعرها. قال الحافظ ابن حجر: وفصل بعضهم بين ما كان ظاهر الوصل، أو غير ظاهر، فمنع غير الظاهر، لما فيه من التدليس. حكم وصل الشعر بشعر الواصلة نفسها - الإسلام سؤال وجواب. قال: وهو قوي. قال: ومنهم من أجاز الوصل مطلقاً، سواء كان بشعر آخر، أو بغير شعر، إذا كان بعلم الزوج، وبإذنه. اهـ وقال قوم: لا يجوز الوصل مطلقاً، ولكن لا بأس أن تضع المرأة الشعر وغيره على رأسها وضعاً، ما لم تصله، روي ذلك عن إبراهيم. والتحقيق -بعد استعراض الآراء الفقهية المختلفة- نقول: أولاً: الروايات الأربع الأولى ظاهرة في أن إرادة وصل شعر الزوجة كان لستر أمر رأسها على زوجها، وهو ممنوع قطعاً، لما فيه من الغش والخداع.
حكم وصل الشعر بشعر الواصلة نفسها - الإسلام سؤال وجواب
3/1644- وعَنِ ابنِ عُمر رضي اللَّه عنْهُما: "أنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ لَعَنَ الْواصِلَةَ وَالمُسْتوصِلَةَ، والْوَاشِمَة والمُستَوشِمة" متفقٌ عليه. 4/1645- وعن ابنِ مَسعُودٍ قَال: "لعنَ اللَّه الْواشِماتِ والمُستَوشمات والمُتَنَمِّصات، والمُتَفلِّجات لِلحُسْن، المُغَيِّراتِ خَلْق اللَّه"، فَقَالَتْ لَهُ امْرأَةٌ في ذلكَ، فَقَالَ: "وَمَا لِي لا ألْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّه ﷺ، وَهُو فِي كِتَابِ اللَّه؟! قَالَ اللَّه تَعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]" متفقٌ عليه. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهُداه. أما بعد:
فهذه الآية الكريمة مع الأحاديث كلها تتعلق بالتحذير من تغيير خلق الله وطاعة الشيطان في ذلك، فإن الله جل وعلا أخبر أنه سيأمرهم بأن يُغيروا خلق الله، وأن يقطعوا آذانَ الأنعام. فالواجب على المؤمن أن يحذر طاعة الشيطان، وأن يستجيب لدعوة الرحمن. فالوصل: كون المرأة تزيد في الشعر -شعر بنتها أو أختها. والوشم: يقع من بعض الناس، حيث يغرز خدّه أو يده بإبرةٍ ونحوها، ثم يحشوه بشيءٍ من الألوان التي يُريد: أصفر، أو أحمر، أو أخضر، أو أسود، يُقال له: الوشم.
السؤال:
بارك الله فيكم.