تساعدنا خطوات طاقات حافز الصفحة الرئيسية تسجيل دخول جديد بالتحكّم في الملفّ الشخصيّ ومتباعة كافّة الدورات والمهامّ التي يطلبها برنامج حافز بسهولة كبيرة، كما تحتوي الصفحة الرئيسيّة على العديد من الخدمات الإلكترونيّة التي تتعلّق بحافز أيضًا، ومنها: الاستعلام عن حالة الأهليّة، ويشير موقع المرجع إلى الخطوات التي ينبغي اتّباعها لتسجيل الدّخول في حافز بالإضافة إلى طريقة تحديث البيانات. برنامج حافز 1443
يسعى برنامج حافز إلى دعم جميع الباحثين عن العمل في المملكة العربيّة السعوديّة من خلال تقديم المساعدات الماليّة بالإضافة إلى توفير الدورات التدريبيّة والتأهيليّة التي من شأنها مساعدتهم بالانخراط في سوق العمل أيضًا، ويعمل هذا البرنامج كذلك على توفير العديد من الفرص الوظيفيّة للمستفيدين، وتختلف قيمة الدّعم الماليّ المخصّص لمستفيديّ حافز كما يأتي: [1]
حافز البحث عن عمل: يحصل المستفيديون من هذا البرنامج على دعم ثابت تبلغ قيمته 2, 000 ريال سعوديّ طيلة فترة التأهيل التي تبلغ اثني عشر شهراً. حافز صعوبة الحصول على عمل: يتقاضى المستفيدون من هذا البرنامج 1, 500 ريال سعوديّ في الأشهر الأربعة الأولى ثمّ تنخفض قيمة الدّعم إلى 1, 250 ريالاً في الأشهر الأربعة الثانية، وتصبح قيمة الدّعم 1, 000 ريال فحسب في الأشهر الأربعة الأخيرة.
حافز البحث عن عمل - Taqat
عدم تواجد أي مشكلة تعيق حصوله على العمل. أن يكون غير ملتحق بأي وظيفة حكومية أو خاصة. أن لا يمتلك مشروع خاص. أن يكون المتقدم من الشباب المتزوجين أو غير المتزوجين حيث يسمح لهم بالتقدم. ألا يزيد دخل المتقدمين عن 2000 ريال سعودي. يشترط عدم تقدم الشخص في أي برنامج تدريبي. أن لا يكون صاحب نشاط صناعي أو تجاري. أن يكون دائم الإقامة داخل المملكة. أن لا يكون مستحق لمعاشات التضامن الاجتماعي. أن يكون المتقدم غير مستحق للتعويضات المقدمة
لمعرفة كل الشروط الخاصة بالتقديم على عمل من خلال نظام حافز إقرأ الموضوع التالي: شروط التسجيل في حافز وطريقة التسجيل به للمره الاولى والثانية 1443
حافز بحث عن عمل
يستخدم نظام حافز من قبل الأشخاص الراغبين في الحصول على فرص عمل مناسبة وهناك مجموعة من الشروط الواجب مراعاتها عند التعامل مع حافز:
قبول عرض العمل المقدم إليه من قبل النظام. حضور الدورات التدريبية المعلن عنها الخاصة بمجالات العمل المختلفة. رابط التسجيل في حافز 1442 .. الشروط وكيفية التسجيل - موقع محتويات. العمل على الاهتمام بحضور كل ما يخص المقابلات الشخصية للوظائف. الحضور أثناء تواجد مفوضي العمل وأداء الخدمات والمهام المطلوبة منه. تحديث بيانات حافز
يمكنك تحديث البيانات التي تم التسجيل بها على نظام حافز طاقات من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول على نظام طاقات من هنا:
تسجيل الدخول من خلال البيانات السابق إدخالها مثل كلمة السر واسم المستخدم.
رابط التسجيل في حافز 1442 .. الشروط وكيفية التسجيل - موقع محتويات
سجل دخولك على الموقع عن طريق إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور ثم أدخل الرمز المرئي والمكون من 6 أرقام، ثم اضغط على "الدخول". ستصل على رقم هاتفك الجوال الذي قمت بتسجيله في البرنامج رسالة نصية تحتوي على رقم التحقق، قم بإدخال هذا الرقم في الخانة المُخصصة له ثم اضغط على "إرسال". سيتم الانتقال بك إلى الصفحة الخاصة بحسابك على الموقع، قم بتحديث البيانات الموجودة بها إذا احتاجت وهي رقم الهوية الوطنية، وتاريخ انتهاء صلاحية الهوية الوطنية وتاريخ الميلاد. سينتقل بك الموقع إلى صفحة جديدة تتضمن تنبيهات بتحديث البيانات الخاصة بالباحثين عن عمل، اضغط على "قرأت التنبيه" ثم اضغط على "إرسال". في الصفحة التالية أدخل بريدك الإلكتروني ثم اضغط على "التالي"، ثم حدد المنطقة الإدارية التي تقطن فيها ثم اضغط على "التالي"، ثم أدخل اسم المدينة ثم اضغط على "التالي". سيطلب منك الموقع إدخال بيانات أخرى وهي طولك بالسنتيمتر ووزنك بالكيلو جرام ثم بعد ذلك قم بتحديد حالتك الصحية. ستنتقل بعد ذلك إلى البيانات الخاصة بشهادتك العلمية، فالمطلوب منك إدخال البيانات التالية: الدرجة العلمية، نوع المعدل، نسبة المعدل التراكمي، نوع الدرجة العلمية، سنة التخرج، وفي حال الحصول على شهادات أخرى بعد الثانوية العامة أو البكالوريوس يتم إضافتها.
مساعد البوابة الوطنية للعمل
يمكنك الدخول إلى البوابة الوطنية للعمل من خلال تزويده باسم المستخدم وكلمة المرور، و في حال التحقق من صحة تلك البيانات التي تم إدخالها، تستطيع الدخول إلى البوابة الوطنية للعمل. وفي حال نسيان كلمة المرور، يمكنك أيضا إعادة تعيين كلمة المرور من صفحة الدخول نفسها. و في حال تقديم اسم المستخدم، تقوم البوابة الوطنية للعمل بإرسال رسالة تأكيد إلى بريدك الإلكتروني المسجل لديها. وتحتوي هذه الرسالة على رابط من يوجهك إلى صفحة إعادة تعيين كلمة المرور. الرجاء الأخذ في الاعتبار أن تكون كلمة المرور الجديدة مختلفة عن كلمات المرور الثلاثة السابقة. في حال قيامك بإدخال بيانات الاعتماد الخاصة بك بشكل غير صحيح خمس مرات، سيتم قفل حسابك. ويتم فتح الحساب تلقائيا بعد مرور فترة 30 دقيقة. ويمكنك بعد ذلك الشروع في تغيير كلمة المرور الخاصة بك في حال نسيان كلمة المرور الخاصة بك..
تظلم ربك.. تأخذ حقه وتعطيه للمخلوقات، فبدل أن تركع وتسجد لله الخالق تركع وتسجد وتنحني لصنم أو حجر أو قبر أو إنسان! بدلاً من أن ترفع يديك إلى الله: يا رب! يا رب! تقول: يا سيدي فلان! ويا فلان! تأخذ حق الله وتعطيه لمخلوق! فالشرك ظلم عظيم وهو سلب حق الله وإعطاؤه لعباده من الملائكة أو الأنبياء أو الرسل أو الأولياء والصالحين فضلاً عن الأحجار والتماثيل والأصنام. فاحذر عبد الله الظلم الذي هو الشرك والعياذ بالله، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48]. يا عباد الله! حققوا معنى لا إله إلا الله، وذلك بأن لا نعترف أبداً بوجود إله يعبد مع الله، فلا ملك مقرب ولا نبي مرسل، ولا عبد صالح فضلاً عن التماثيل والأحجار والشهوات، فلا إله إلا الله! وألفت النظر هنا إلى أن الجهلة ما زالوا إلى اليوم في بلاد المسلمين ينادون: يا رسول الله المدد! يا سيدي فلان! أنا في حماك! يا عبد القادر أنا في جوارك! ينادون غير الله فهل يسمعونهم؟ وإذا سمعوا هل يستجيبون لهم؟ لا والله. تفسير: (ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا). إذاً: عبث وباطل، ولكن يغضب الرحمن عز وجل! أتترك خالقك ومالك أمرك ورازقك ومميتك ومحييك وتلتفت إلى غيره فتناديه؟!
تفسير: (ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا)
وقيل: الدهان الجلد الأحمر الصرف ، ذكره أبو عبيد والفراء. أي تصير السماء حمراء كالأديم لشدة حر النار. ابن عباس: المعنى فكانت كالفرس الورد ، يقال للكميت: ورد إذا كان يتلون بألوان مختلفة. قال ابن عباس: الفرس الورد ، في الربيع كميت أصفر ، وفي أول الشتاء كميت أحمر ، فإذا اشتد الشتاء كان كميتا أغبر. ويوم تشقق السماء بالغمام. وقال الفراء: أراد الفرس الوردية ، تكون في الربيع وردة إلى الصفرة ، فإذا اشتد البرد كانت وردة حمراء ، فإذا كان بعد ذلك كانت وردة إلى الغبرة ، فشبه تلون السماء بتلون الورد من الخيل. وقال الحسن: كالدهان أي كصب الدهن فإنك إذا صببته ترى فيه ألوانا. وقال زيد بن أسلم: المعنى أنها تصير كعكر الزيت ، وقيل: المعنى أنها تمر وتجيء. قال الزجاج: أصل الواو والراء والدال للمجيء والإتيان. وهذا قريب مما قدمناه من أن الفرس الوردة تتغير ألوانها. وقال قتادة: إنها اليوم خضراء وسيكون لها لون أحمر ، حكاه الثعلبي. وقال الماوردي: وزعم المتقدمون أن أصل لون السماء الحمرة ، وأنها لكثرة الحوائل وبعد المسافة ترى بهذا اللون الأزرق ، وشبهوا ذلك بعروق البدن ، وهي حمراء كحمرة الدم وترى بالحائل زرقاء ، فإن كان هذا صحيحا فإن السماء لقربها من النواظر يوم القيامة وارتفاع الحواجز ترى حمراء ، لأنه أصل لونها.
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
تفسير و معنى الآية 37 من سورة الرحمن عدة تفاسير - سورة الرحمن: عدد الآيات 78 - - الصفحة 532 - الجزء 27. ﴿ التفسير الميسر ﴾
فإذا انشقت السماء وتفطرت يوم القيامة، فكانت حمراء كلون الورد، وكالزيت المغلي والرصاص المذاب؛ من شدة الأمر وهول يوم القيامة. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«فإذا انشقت السماء» انفرجت أبوابا لنزول الملائكة «فكانت وردة» أي مثلها محمرة «كالدهان» كالأديم الأحمر على خلاف العهد بها وجواب إذا فما أعظم الهول. ﴿ تفسير السعدي ﴾
فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ [أي] يوم القيامة من شدة الأهوال، وكثرة البلبال، وترادف الأوجال، فانخسفت شمسها وقمرها، وانتثرت نجومها، فَكَانَتْ من شدة الخوف والانزعاج وَرْدَةً كَالدِّهَانِ أي: كانت كالمهل والرصاص المذاب ونحوه
﴿ تفسير البغوي ﴾
( فإذا انشقت) [ انفرجت] ( السماء) فصارت أبوابا لنزول الملائكة ( فكانت وردة كالدهان) أي كلون الفرس الورد ، وهو الأبيض الذي يضرب إلى الحمرة والصفرة. وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. قال قتادة: إنها اليوم خضراء ، ويكون لها يومئذ لون آخر يضرب إلى الحمرة. وقيل: إنها تتلون ألوانا يومئذ كلون الفرس الورد يكون في الربيع أصفر وفي أول الشتاء أحمر فإذا اشتد الشتاء كان أغبر فشبه السماء في تلونها عند انشقاقها بهذا الفرس في تلونه.
قال الجوهري: الطش: المطر الضعيف. وقال الضحاك ، عن ابن عباس في قوله: ( وردة كالدهان) ، قال: هو الأديم الأحمر. وقال أبو كدينة ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس: ( فكانت وردة كالدهان): كالفرس الورد. وقال العوفي ، عن ابن عباس: تغير لونها. وقال أبو صالح: كالبرذون الورد ، ثم كانت بعد كالدهان. وحكى البغوي وغيره: أن الفرس الورد تكون في الربيع صفراء ، وفي الشتاء حمراء ، فإذا اشتد البرد اغبر لونها. وقال الحسن البصري: تكون ألوانا. وقال السدي. تكون كلون البغلة الوردة ، وتكون كالمهل كدردي الزيت. وقال مجاهد: ( كالدهان): كألوان الدهان. وقال عطاء الخراساني: كلون دهن الورد في الصفرة. وقال قتادة: هي اليوم خضراء ، ويومئذ لونها إلى الحمرة يوم ذي ألوان. وقال أبو الجوزاء: في صفاء الدهن. وقال [ أبو صالح] ابن جريج: تصير السماء كالدهن الذائب ، وذلك حين يصيبها حر جهنم. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: فإذا انشقت السماء أي: انصدعت يوم القيامة فكانت وردة كالدهان الدهان الدهن ، عن مجاهد والضحاك وغيرهما. والمعنى أنها صارت في صفاء الدهن ، والدهان على هذا جمع دهن. وقال سعيد بن جبير وقتادة: المعنى: فكانت حمراء. وقيل: المعنى تصير في حمرة الورد وجريان الدهن ، أي تذوب مع الانشقاق حتى تصير حمراء من حرارة نار جهنم ، وتصير مثل الدهن لرقتها وذوبانها.