وتنتهى بـ "فوقف عليه وقد أصابه عطش شديد (... ) من قرية له ثم نام مكانه بإزاء حفره فخرجت منها حية عظيمة قال: ادن". مخطوطة أبو البقاء..
وقد قسم المؤلف المخطوطة إلى عشرين بابا وتصل في نهايتها إلى بدايات الباب التاسع وهو باب الفتوح والذي وصل فيه إلى فتح مصر والإسكندرية. من هو أبو البقاء الرندي؟ من مدينة رندة في جنوب الأندلس، وهو من أبرز شعراء عصره، كاتب، فقيه فرضي (عالم بقضايا المواريث) وله علم بالحساب ومن مؤلفاته: كتاب في نقد الشعر وصنعته، سماه (الوافي في نظم القوافي) مخطوط، (روضة الأنس ونزهة النفس) بقيت منه قطعة وله مؤلفات أخرى إضافة إلى ديوان شعر مفقود، ومجموعة من الرسائل. ويتشابه عنوان كتاب أبي البقاء الرندي مع كتب أخرى مثل: "روضة الأنس ونزهة الروح والنفس" للثعالبي، و"روضة الأنس ونزهة النفس" للسرقسطي، و"نزهة النفوس والأبدان في تواريخ الأزمان" للصيرفي. لبَّيكِ يا قُدْسُ.. لكلِّ شيء إذَا مَا تَمَّ نُقْصَانُ!. محتوى المخطوطة وتدور مخطوطة أبي البقاء الرندي حول الأرض والبلاد، وفي بدء البشر، وفي سيرة النبي عليه الصلاة والسلام، وفي الخلفاء والدولتين الأموية والعباسية، وفي الملك والرياسة، وفي العلم والشعر والمال والنساء والبنين والحكايات والحكم والمواعظ.
- لبَّيكِ يا قُدْسُ.. لكلِّ شيء إذَا مَا تَمَّ نُقْصَانُ!
- شركة القصيبى للخدمات المحدودة - الدليل السعودي
لبَّيكِ يا قُدْسُ.. لكلِّ شيء إذَا مَا تَمَّ نُقْصَانُ!
دهاءَ وذكاء ودسائسَ وخسائس! لكل شي اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش. نحاول أن نُحافظ على سُمعتنا حُيَال التاريخ، أمّا هُمْ فقد شُفطتْ واقتدّتْ الرّحمةُ من قلوبهم، وكأنّها قلوب صِيغَتْ من حديد، لا يَفْرِقون بين الصّغير والكبير، إنّهم يَقتُلون، ويُقتّلُون، وينكّلون دون تمييز، وعزاؤنا الوحيد أنّ التاريخ يسجّل لنا هالاتٍ من علياء المفاخر، ويسجّل لهم وعليهم على مصاطب القرابين المذابح والمجازر والجرائم، وهاهي ذي أيديهم المخضّبة، وأناملهم الملطخة بدماء شعب أعزل من الأبرياء. إنّنا ما زِلنا نصف للعالم أشكال المآسيَ، والأهوالَ التي يرتكبها الخصوم ضدّ القضية الفلسطينية العادلة، بينما هم تجاوزوا هذه المرحلة، فآمنوا بالقوّة والجبروت والتنكيل والتقتيل، منذ أنْ وطئتْ أقدامُهم الدنيئةُ أرض السّلام، ولطّخت أرجلهم فضاءات التعايش والتسامح والتساكن والأمان، كان التاريخ "الغالب" عُنوةً في خدمة مصالحهم، فاستعملوا الدهاءَ والذكاء والدناءة والحيلَ والدسائسَ والخسائسَ والمكرَ والمكايدَ، إنهم يفتكون فتكاً في سرعة خاطفة مُذهلة، ويزدادون تبجحاً وتنطّعاً على مرّ الأيّام..! كم نادينا وتعالت أصواتنا للاستعداد للمعركة الحاسمة، تَسخير كلّ قوى الشّعب العاملة لصالح المعركة، استغلال كلّ الطاقات والخبرات والمؤهّلات من أجل المعركة، خلق أدب مُلتزم جديد يعبّر عن واقعنا المرير استعداداً للمعركة، النّبش في التُراب والثّرَى والتراث خدمةً للمعركة، ترجمة روائع الآداب العالمية مِمّا يتوافق مع الاتجاه الأدبي الرّاهن الذي جعل كلّ همّه مُنصَبّا على المعركة، الأديب والمعركة، الشاعر والمعركة، العامل والمعركة، الفلاّح والمعركة، السياحة والمعركة، الصناعة والمعركة، البضائع الاستهلاكية والمعركة، الموادّ الغذائية والمعركة… وما زلنا ننتظر الذي يأتي ولا يأتي..!
ولا تختلف فتاواه عن المرأة عن فتاوى المرحوم الشيخ المصري محمد متولي الشعراوي الذي ألف كاباً من 502 صفحة سماه " فتاوى النساء ". فماذا قال الشيخ القرضاوي عن المرأة ؟ قال في إحدى فتاواه عن تولي المرأة القضاء: " بالنسبة لتولي المرأة منصب القضاء ، فقد أجاز أبو حنيفة أن تتولى القضاء فيما تجوز شهادتها فيه، أي في غير الأمور الجنائية، وأجاز الطبري وابن حزم أن تتولى القضاء في الأموال وفي الجنايات وغيرها. وجواز ذلك لا يعني وجوبه ولزومه، بل ينظر للأمر في ضوء مصلحة المرأة، ومصلحة الأسرة، ومصلحة المجتمع، ومصلحة الإسلام، وقد يؤدي ذلك إلى اختيار بعض النساء المتميزات في سن معينة، للقضاء في أمور معينة، وفي ظروف معينة. " فرغم أن الطبري وابن حزم أجازا توليها القضاء، يقول الشيخ القرضاوي إن مصلحة المرأة في عدم توليها القضاء لكنه يسمح لعدد قليل من المتميزات منهن اللاتي يبلغن من الكبر عتياً فلا يصبحن مرغوبات من الرجال بتولي القضاء في الأمور البسيطة التي لا يكون من ضمنها الجنايات أو الأموال. وبما أن الشيخ قد تربع على عرش الفتاوى في قطر لسنوات عديدة فقد حسب أن خطبه سوف تبقى مدى الدهر تدر عليه دخلاً دائماً من إذاعتها على فضائية الجزيرة وغيرها، ولكن دارت الأيام على الشيخ الداعية الذي يحتل برنامج (الشريعة والحياة) الذي تبثه فضائية (الجزيرة) التي تمولها حكومة الدوحة، فأعلن من على منبر الخطبة من مسجد عمر بن الخطاب يوم الجمعة 10 يونيو 2005 أن تلفزيون قطر الرسمي قد مسح جميع الأشرطة التي سُجلت عليها خطبه ( إيلاف 12 يونيو 2005).
الرئيسية
الوظائف
مطلوب فران في شركة القصيبي للخدمات المحدودة – الدمام
منذ سنة واحدة
285 مشاهدة
مطلوب فران في شركة القصيبي للخدمات المحدودة في الدمام
الشروط:
12 عامًا من الخبرة كطاهي معجنات وحلويات
التقديم من هنا
شارك الخبر:
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق * الاسم *
البريد الالكتروني *
هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
شركة القصيبى للخدمات المحدودة - الدليل السعودي
11-02-2021, 12:34 PM
مسؤول أقسام الوظائف
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 18, 996
معدل تقييم المستوى: 41
وظيفة فران - شركة القصيبي للخدمات المحدودة Algosaibi Services Company Limited بالدمام
أعلنت شركة القصيبي للخدمات المحدودة Algosaibi Services Company Limited عن وظيفة فران Pastry Chef شاغرة وذلك للعمل بالدمام المتطلبات:
12 عامًا من الخبرة كطاهي معجنات وحلويات
للتقديم اضغط هنا
التعديل الأخير تم بواسطة Btalah_jobs; 11-02-2021 الساعة 12:37 PM
11-02-2021, 08:39 PM
مراقب عام
رد: وظيفة فران - شركة القصيبي للخدمات المحدودة Algosaibi Services Company Limited بالدمام
شركة القصيبى للخدمات المحدودة تقع شركة القصيبى للخدمات المحدودة في طريق الدمام الخبر السريع, الدمام, الدمام